TAMADUN CINA

TAMADUN CINA

KESAN INTERAKSI

TAMADUN MELAYU

• Hubungan China dengan Alam Melayu wujud sejak zaman Dinasti Han
• Mewujudkan hubungan diplomatik melalui jalan laut dari Alam Melayu
• Menyebabkan Tamadun Melayu juga mewarisi Cina Peranakan
• Tamadun Melayu turut memperoleh keuntungan terutamanya dari aspek perubatan dan teknologi

KESAN INTERAKSI

TAMADUN INDIA

• Penyebaran agama Budhha ke China pada masa pemerintahan Dinasti Han
• Persamaan dalam aspek kesusateraan, kesenian, muzik
• Penyebaran Buddha di China, ia sukar diterima
• Beberapa alat muzik dan struktur muzik India diasimilasikan
• Terdapat ciptaan-ciptaan sains dan teknologi orang China yang telah berkembang di dalam masyarakat India

SUMBANGAN ISLAM

• Teha Ma-Lou-Tin (Jamaluddin) berjaya mencipta takwim
• Tokoh astronomi bernama Ma Cha-ye-he
• Menyumbang ilmu perubatan kepada negara China
• Seni bina dan seni ukir, serta seni muzik dan seni lagu

PENGARUH ISLAM

-Sistem etika Konfusianisme berasaskan pada keluarga yang merupakan institusi sosial yang terulung dalam tamadun Cina.

• Menolak kepercayaan confusianisme
• Mengubah sistem pemerintahan di China.
• Setiap perkampungan Islam telah didirikan sebuah Masjid
• Zaman kegemilangan Islam di China pada peringkat awal ialah Zaman Tang, Zaman Sung, Zaman Yunnan dan Zaman Ming

-Keharmonian dianggap sebagai suatu nilai yang bersesuaian dengan humanisme dan moralisme.

-Berdasarkan transendensi dalaman, orang perseorangan harus berusaha sendiri untuk mempertingkatkan darjahnya dari segi kesarjanaan, kebijaksanaan dan akhlak.Orang perseorangan mestilah mempunyai batin atau dalaman yang murni dan niat yang ikhlas

-Manusia dianggap berkedudukan tinggi iaitu di antara Tian dengan Di (langit dan bumi)harus sentiasa menjalin hubungan yang harmoni dengan alam semesta supaya tercapai kesatuan antara kedua-duanya.

MONOISTEISME

Humanisme menyebabkan cara hidup orang Cina bersifat sekular iaitu memisahkan urusan duniawi dengan urusan keagamaan. Teokrasi tidak pernah dijadikan agenda atau pernah muncul sepanjang sejarah China, sebaliknya sistem politik dan pemerintahan, sistem pendidikan dan institusi-institusi yang lain dipisahkan daripada agama. Namun begitu, ini tidak bererti orang Cina tidak ada rasa takut kepada Maha Agung atau Tian.Pemerintahan secara beretika.

• Dalam teologi bermaksud “Satu” @ “Tuhan”
• Kepercayaan bahawa Tuhan adalah tunggal dan berkuasa mutlak
• Terkenal dengan “Penyembahan Langit”
• Melarang penyembahan berhala tapi mewajibkan pengorbanan di kuil seperti Kuil Langit di Beijing
• Shujing merupakan hikayat terawal bangsa China yang mengambarkan Shangdi Tuhan yang baik

PENGENALAN

CHUNG

SISTEM NILAI

Nilai-nilainya adalah hasil daripada humanisme antaranya :

-Transendensi dalaman

-Sifat sekular

-Moralisme sebagai ideologi

-Personalisme

-Hubungan manusia dengan alam semesta

-Institusi keluarga dan pendidikan diberi keutamaan

-Keharmonian merupakan nilai utama

Terdapat persetujuan agak ramai di kalangan cendekiawan bahawa tamadun Cina berorientasikan humanisme, iaitu manusia dianggap mempunyai kedudukan yang unggul dan memainkan peranan penting dalam alam semesta.

• Doktrin kesederhanaan atau doktrin pertengahan
• Personaliti yang ideal dalam mazhab Konfusianisme
• Merujuk kepada sifat kebaikan, kesederhanaan dan kebiasaan

ZHONGYONG

• Merupakan pemikiran moral asas yang bersifat sederhana, seimbang dan bersesuaian.
• Bahawa pencapaian tahap pemusatan (centrality) dan keseimbangan akan mendatangkan keharmonian alam semesta dan bumi ini.

• Tamadun yang tertua di dunia
• Pusat pertumbuhan peradaban kuno yang pertama ialah di perairan Sungai Kuning (Yellow River) yang mewakili aliran tradisi Konfusianisme.
• Terbahagi empat tahap perkembangan iaitu Zaman Pembinaan, Zaman Keagungan, Zaman Peralihan dan Zaman Moden.

PANDANGAN SEMESTA

• Satu konsep mengenai alam semesta secara keseluruhan
• Kepercayaan Tian dirujuk kepada langit bermaksud dewa utama
• Tian merujuk kepada empat fahaman utama

TAIJI,YIN YANG DAN WUXING

Thank you!

• Taiji merujuk kepada kenyataan muktamad (ultimate reality)
• Terhasillah dua kuasa dwikutub (bipolar) Yin dan Yang
• Menghasilkan lima unsur iaitu air, api, tanah, kayu dan logam (wuxing)

DAO/TAO

• Secara harfiah bermaksud jalan (the way)
• Dao dianggap prinsip agung yang merangkumi keseluruhannya (all embracing)
• Konsep semula jadi
• Dao bersifat azali (primordial)