MOVIMIENTO MISIONERO Y SIGLO XIX

INICIOS MISIONEROS

Frutos de la Institución Teológica

• En 1814 se organizó la primera convención nacional de los bautistas en Norteamérica, se le llamó: Convención General Bautista de Estados Unidos de Norteamérica para Misiones en el Extranjero; fue una convención dedicada exclusivamente a la obra misionera.

• Adoniram Judson y su esposa Ana y Lutero Ryce salieron a la India y en el camino, luego del estudio del Nuevo Testamento, se convencieron que no había base bíblica para el bautismo infantil. De esta manera, cuando desembarcaron en la India, los primeros misioneros bautistas habían llegado a un campo misionero.

• Fueron desterrados de la India y Ryce volvió a Norteamérica

Bautistas del Norte

Bautistas del Sur

MISIONES BAUTISTAS DE NORTEAMÉRICA

• En 1824 se organizó la Sociedad de Tratados
• en 1832 la Sociedad de Misiones Domésticas
• El primer campo misionera después de la organización de las sociedades misioneras fue Birmania, con los Judson
• India en 1819
• África en 1819
• Siam (hoy Tailandia) en 1832
• Comenzó la obra de publicaciones de los bautistas.
• Se comenzaron a organizar convenciones estatales para respaldar la obra misionera (Carolina de Sur fue la primera en 1845)

• Su primer seminario se fundó en 1859, en Greenville, Carolina del Sur. En 1877 lo trasladaron a Luisville, Kentucky.
• Crecieron rápidamente y este crecimiento demandaba una expansión en la Educación Teológica

• Comenzó con Lutero Ryce y su iniciativa de poner en marcha la educación teológica
• Seminario Andover-Newton
• Seminario Teológico del Norte de Chicago
• Semiario Teológico del Este de Filadelfia

Frutos en el Sur

• Seminario Sudoeste en Forth Worth, Texas, fundado en 1908

• Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans, fundado en 1917

• Seminario Golden Gate, en California, fundado en 1944

• Seminario Sudeste de Wake Forest, Carolina del Norte, fundado en 1951

• Seminario Medio-oeste, fundado en 1957.

Camino a la Expansión

• En 1802, los bautistas en Estados Unidos intentaron organizarse para una misión mundial, de ahí surgió la Sociedad Misionera Bautista de Massachusetts.

• A principios del siglo XIX, los bautistas estaban evangelizando a su propio pueblo y, al mismo tiempo, contemplando la evangelización del mundo; esta es la razón de su expansión.

• En 1832 se formó la Sociedad de Misiones Domésticas

Institución Eclesiástica

Creación y desarrollo de tres organizaciones "extra-eclesiásticas" a partir de 1707, mismas que constituyen el establecimiento bautista de Estados Unidos.

Institución Doctrinaria

Asociación Regional

Convención Estatal

Convención Nacional

• La idea de Convención Estatal surgió en 1818, pero fue hasta 1821 que se consumó dicha idea, cuando los bautistas de Carolina del Sur constituyeron la primera convención estatal.
• La educación secular ha sido un trabajo principal de las convenciones estatales.
• Sirven como un medio de enlace entre la convención nacional, las iglesias y las asociaciones.
• Cuando se organizó la Convención Estatal de los Bautistas del Sur, siguió el modelo de la Convención Estatal de Carolina del Sur.
• Actualmente sólo los bautistas del sur cuentas con convenciones estatales, los bautistas del norte no las tienen.

• Precedió a la formación de convenciones estatales.
• Las iglesias locales dieron cuenta de que no podían cumplir con la gran comisión solas.
• La entidad tomó el nombre de "Convención", y funcionó como una hasta 1823.
• Incorporó la obra misionera doméstica y otras obras benévolas en la dirección del cuerpo central.

Asociación Regional

La primera de ellas comenzó en Filadelfia, con el propósito de mantener la sana doctrina, tener compañerismo y hacer obra misionera

Sociedad

Convención

Funciones:

• Se basa en el individuo y se dirige a un sólo propósito.
• Guarda la independencia de la iglesia local y auspicia varias organizaciones

• Se basa en iglesias locales y crea juntas para llevar a cabo varias obras.
• Centraliza la obra en una organización única.

• Vigilar la doctrina de las iglesias; servían como consejeros
• Aconsejaban a las iglesias sobre prácticas eclesiásticas que no estaban bien delineadas en la Biblia
• Servían como medios de enlace entre las iglesias
• Promovían la obra social de las iglesias y servían como intermediarias entre estas y los poderes públicos.
• Proveían compañerismo para las iglesias aisladas
• Fomentaban la importancia y el arte de la predicación

El método de Convención prevaleció cuando se formó la Convención de los Bautistas del Sur en 1845.

Las confesiones de fe bautistas han surgido como reacciones a acontecimientos, movimientos o malentendidos que demandaban una contestación, o aclaración, de parte de los bautistas. Las primeras surgidas en Estados Unidos eran calvinistas, sin embargo, luego fueron niveladas con las enseñanzas arminianas

PANORAMA EN EUROPA

• Crecimiento en solidaridad denominacional y estancamiento en crecimiento numérico.

• A pesar de la unión de los "generales" y los "particulares", los cismas resultantes y la falta de evangelización han mermado las filas de los bautistas (filtración del secularismo, las dos guerras mundiales y el avivamiento del anglicanismo)

• Los bautistas han hecho grandes contribuciones a la vida religiosa de Inglaterra.

Bautistas Escoceses

Bautistas Irlandeses

• Monk y Lilburne, generales ingleses, eran bautistas que invadieron Escocia; durante esa época se bautizaron muchos.
• No hay información de los bautistas en Escocia desde la salida del ejército inglés de Escocia hasta principios del siglo XVIII.
• Guillermo Sinclair fue quien reinició la obra bautista alrededor de 1700.
• Les fue inculcado el espíritu misionero por Roberto Haldane y su hermano
• El Escoces W. D. T. MacDonald fue el fundador de la obra bautista en Chile.
• En el año 1869 se fundó la Unión Bautista de Escocia

• La mayor parte de los bautistas que radicaban en Irlanda eran ingleses.
• Muy pocos Irlandeses se hicieron bautistas; por lo tanto, la obra bautista casi desaparece después de la Restauración en 1660.
• Son considerados como una obra misionera que contribuyó mucho a la obra misionera en otros paises.
• Uno de los fundarores de la obra bautista en Argentina fue Roberto Hosford.
• La obra bautista en México fue iniciada por Santiago Hickey, otro Irlandés.
• Su mayor contribución ha sido su extensión misionera.

Bautistas Escoceses

Bautistas Irlandeses

Bautistas Galeses

Bautistas Galeses

• Se han encontrado iglesias bautistas en Gales desde el año 1649;

• Vavasor Powell, Jenkin Jones y Hugh Evans fundadores de las primeras iglesias (Practicaban la comunión abierta)

• Tuvieron un gran crecimiento durante el siglo XVIII, eran 9 iglesias en 1695 y en el siglo XIX ya eran más de 500

• Juan Myles y su congregación se trasladaron a Nueva Inglaterra a finales del siglo XVII y tuvieron gran influencia entre los bautistas norteamericanos.

• Debido a su idioma extraño y a la falta de celo misionero perdieron grandes oportunidades misioneras.

Institución Educativa

• Es notada en las instituciones universitarias y teológicas que se han desarrollado a lo largo de la historia de los bautistas en Norteamérica.
• Surgieron para responder a las necesidades del ministerio bautista, que no estaba bien instruido.
• Los pastores querían instruirse tenían tres opciones:
• Volver a Inglaterra.- Esta opción se canceló debido a la revolución
• Asistir a Harvard, Yale o Princeton.- Era difícil ya que los estudiantes cristianos eran discriminados y considerados "de segunda clase".
• Ser aprendiz de un pastor destacado.- Tenía muchas limitaciones

Expansión de los Bautistas

Inicios de la Institución Educativa

• En 1764 se fundó el primer Colegio Bautista en Rhode Island

• Al formarse la Convención Estatal de Carolina de Sur, uno de los primeros proyectos fue la fundación de un colegio bautista en 1825. Este colegio llegó a ser la Universidad de Furman

• Es mucho más notoria en el campo de la Educación Teológica

Mientras que la denominación crecía de una forma dramática en Estados Unidos, simultáneamente se extendía a otros países del mundo. Esto debido al principio evangelizador y misionero de los bautistas.

En 1707 se realizó "la institución" de una entidad bautista. La Institución quiere decir "la incorporación" o "la colectivización" de la denominación bautista norteamericana, la cual representó el nacimiento del principio de cooperación voluntaria; este ha sido el secreto del crecimiento tremendo de los bautistas en Estados Unidos. Esto ha dado luz a ciertas instituciones eclesiásticas, educativas y doctrinarias.

La expansión Bautista norteamericana desde 1802 ha sido un factor la extensión mundial de la denominación.

PANORAMA EN AMÉRICA

Confesiones de fe Bautistas

• La misión mundial llegó a ser el ímpetu de la organización denominacional bautista; casi todas las entidades bautistas más allá de la congregación local se originaron por el impulso misionero.
• Los primeros bautistas en norteamérica tenían miedo de las organizaciones extra-eclesiásticas, por lo que llevaban a cabo la tarea de la Gran Comisión regionalmente. tenían Espíritu misionero pero llevaban dentro de sí cierto prejuicios hacia las organizaciones misioneras
• Elías Keach y la iglesia de Pennepeck, en 1688, fueron los precursores de las organizaciones misioneras en norteamérica
• En 1707 se organizó la Asociación de Filadelfia
• Guillermo Carey, alrededor de 1792, fue el iniciador de las misiones foráneas en Norteamérica

Guillermo Carey

• Confesión de Filadelfia en 1742, formulada por la asociación de Filadelfia.

• Confesión de Nueva Hampshire en 1833

• En 1925 la Convención de Bautistas del Sur una nueva declaración de fe, basada en la Confesión de Nueva Hampshire.

• Comenzó con las misiones foráneas de Norteamércia yendo a la India junto con Guillermo Satughton y Tómas Baldwin

• Sus cartas y reportes de la obra misionera motivaron a los bautistas norteamericanos a evangelizar entre los indígenas y la población de raza negra

AUXILIARES CONVENCIONALES

Unión Femenil Misionera

Fraternidad de hombres

• Surgió gracias a la inspiración causada por las mujeres cuando formaron su organización.
• En 1907 se formó un movimiento de laicos que tenían el propósito de involucrar hombres en la obra misionera. Posteriormente, en 1927 adoptó el nombre de Fraternidad de Hombres Bautistas.

• Se debió a un movimiento femenil causado por el cambio que se hizo en la constitución de la Convención del sur con el propósito de prohibir la participación de mujeres como delegadas. En 1918 se permitió nuevamente la participación de "mensajeras".
• Se constituyó en 1888 como un cuerpo para auxiliar a los programas de la Convención.
• Quería fomentar y sostener mejor las juntas misioneras.

Alianza Bautista Mundial

Está compuesta por asociaciones, convenciones y uniones bautistas, es decir, es una organización de grupos bautistas ya instituidos.

Juan Rippon fue uno de los precursores de la Alianza, pero no logró concretarla, hasta que J. N. Prestige hizo un llamado a todos los bautistas del mundo en 1904. La alianza nació en 1905

MOVIMIENTO MISIONERO Y SIGLO XIX