La Educación Socialista

Benemérita y Centenaria Escuela Normal de Jalisco

4°A

Teoría Pedagógica

Maestro Lorenzo Nolasco Ramírez

La Educación Socialista

Teorías marxistas

Entendidas como una interpretación del hombre y el mundo que se opone a la interpretaciones burguesas tradicionales.

Karl Marx y Frederich Engels

Fundamentos y principios

• Platón (s. IV, obras: La república y las Leyes)
• Tomás Moro (s. XVI)
• Campanella (s. XVII)
• Autores de la ilustración (s. XVIII)
• Owen y Fourier (XIX)

La educación puede ser la fuente de todo bien o de todo mal, según la usemos y la inculquemos.

Educación= trabajo productivo

Antecedentes

PRINCIPIOS

Método marxista, realista y crítico, que parte de lo concreto, estudia los hechos y sus contradicciones y trasformación de la realidad

Los hechos deben servir de base a la teoría, pero la teoría debe plantearse para cambiar los hechos.

No basta interpretar el mundo, lo más importante es cambiarlo.

3 grandes principios educativos socialistas

Gratuidad

Laicización

Educación politécnica

*Principio de omnilateralidad de la polivalencia

Contenidos de la enseñanza marxista

• Educación intelectual
• Educación física
• Instrucción politécnica

La combinación de educación con trabajo productivo constituye el fundamento de la pedagogía socialista

Bogdan Suchodolski pedagogo polaco (1907)

Entre sus obras destacan:

• Pedagogía de la esencia y de la existencia.
• Tratado de pedagogía.
• La educación humana del hombre.
• Fundamentos de pedagogía socialista.

Siendo la más importante la construcción

de su teoría educativa...

Equipo:

• Zaira Yazmin Corona Arteaga
• Guadalupe Mariscal Muñoz
• Abraham Ortiz Álvarez
• Paulino Rodríguez Castañeda

Pensaba que la educación socialista se concebía por los siguientes términos:

• Sociedad
• Cultura
• Trabajo

La preparación y participación activa en la sociedad, intereses sociales y la satisfacción de las necesidades crecientes de tipo individual.

"El problema para planificar la educación del futuro está en que no se sabe que tareas y condiciones se presentarán en el futuro"

"De las nuevas victorias por la liberación nacional y social de los pueblos oprimidos"

Bajo el creciente papel de la ciencia y la técnica en la vida humana, de tener mayor responsabilidad en los problemas sociales comunes, bajo el desarrollo de la instrucción y la cultura de las masas.

La Teoría Educativa de Suchodolski

Suchodolski plantea la educación del futuro dentro del socialismo...

Critica a la educación tradicional.

Decía que la escuela había nacido en condiciones sociales y culturales distintas a las actuales y no había respuesta a las nuevas exigencias.

Faltando responsabilidad y valores para la nueva vida en sociedad y cultural.

Teoría Educativa:

La Escuela Capitalista al Servicio de la Reproducción Social

"El futuro no es lo que los hombres esperan que sea, sino el producto de lo que se está forjando gracias a sus actividades presentes, sus logros y sus errores, de esta manera ambos conceptos están relacionados"

La escuela debe estar abierta al mundo, facilitar los contactos entre los alumnos y el medio social para fomentar la participación y responsabilidad.

Suchodolski también toma en cuenta los aspectos personales, singulares e individuales: como la felicidad, la satisfacción en la vida, el sentido de su vida dentro de una sociedad socialista en construcción.

La perspectiva socialista permite acabar con el viejo antagonismo entre individuo y sociedad, porque el desarrollo del hombre y de su mundo se encuentran en estrecha e íntima relación.

"Estas situaciones personales hay que entenderlas siempre dentro de la concepción integral de la educación, por eso sugiere como salidas educativas fomentar las facultades creativas, imaginativas y expresivas de cada ser humano"

"Desarrollo del Mundo -- Producto de las Actividades Humanas"

"Actividades Humanas -- Producto del Desarrollo del Mundo"

La pedagogía socialista debe formar un nuevo modelo humano, en el que los alumnos deben ser educados para la participación, la cooperación y la unión de esfuerzos individuales.

Teniendo formación profesional generalizada y adecuada a las crecientes necesidades de la sociedad.

La disciplina es un objeto a conseguir planteada como una necesidad para la construcción de una sociedad comunista.

Makárenko (1888-1939)

"Rechaza que la educación deba fundamentarse en la necesidades del niño, sino en las de la colectividad"

Su pedagogía esta dirigida a formar ciudadanos comunistas con:

• Un sentimiento del deber y la responsabilidad.
• Un espíritu de colaboración y solidaridad.
• Una formación política.
• capacidad para conocer "los enemigos del pueblo".

"Colonia Gorki"

• Estaba dedicada a reformar niños y jóvenes delincuentes.
• Se trabajaba mucho el sentimiento de cohesión y unidad, así como la renuncia de los intereses personales.
• Se insistía en el valor social del trabajo productivo por servir a la comunidad.

"El Joven no debe trabajar para producir, sino en cuando a su forma y desarrollo"

Sujomlinski

(1918-1970)

Antonio Gramsci

(1891-1937)

Personalismo Educativo

La esencia del Estado es el poder de dominación política y económica.

En el capitalismo la escuela enseña las habilidades necesarias a la producción y forma ideológicamente a los miembros según el puesto que están llamados a ocupar en las formaciones sociales.

Se basa en presupuestos de la Escuela Nueva occidental como el paidocentrismo y el idealismo, y los combina con los principios de la educación socialista.

Plantea una reforma cultural ligada a la trasformación político-social y económica, que debe basarse en la igualdad de los hombres.

Escuela de la alegría

La acción pedagógica primaria está relacionada con el trabajo secundario (en la escuela).

La felicidad y la libertad son la base de su pedagogía.

Es necesario preparar el ambiente escolar adecuado.

La función es perpetuar la explotación, seleccionan los contenidos que mejor sirven a sus intereses.

Cree necesario afirmar la propia personalidad, lograr una conciencia critica y liberarse de la ignorancia.

LA ESCUELA

Tendrá dos fases:

La escuela creaba "Campos de tensión"

El papel del maestro

• De carácter humanístico, desarrollando trabajo intelectual y manual.
• Desarrollando valores del humanismo autodisciplina intelectual y la autonomía.

Motivadores del estudio por medio del interés voluntario y el juego.

Valoraba el factor social y comunitario para desarrollar las posibilidades del educando en un ambiente colectivo de trabajo.

• Es de mediador entre la sociedad y la comunidad educativa.
• Dirigente
• De intelectual
• Permitir aprender, pensar, estudiar y dirigir.

Existen dos redes de escolarización para producir "trabajadores intelectuales" y "trabajadores manuales"

Despertar emocional de la razón

El método pretende enseñar al niño a pensar, pero dirigiéndose al sentimiento.

Evitaba actividades competitivas que pudieran humillar

Dentro de su planteamiento los "intelectuales" deberán ser los dirigentes, inmiscuyéndose como organizadores de masas e intelectuales.

Su principio educativo implica la relación de la escuela con la vida, pero debe contener:

• Integración entre trabajo e instrucción.
• Capacidad de dirigir y producir.
• Teoría y practica.
• pensamiento y acción.

Pedagogos del Socialismo