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O sistema socialista é muito associado ao modelo marxista, mas não existe só esse tipo de socialismo.
• A igualdade de divisão de bens entre a sociedade;
• O poder centralizado no Estado – inclusive de controlar os meios de produção;
• A ausência de competição e lucro;
• A ausência de divisão de classes.
Em resumo, o socialismo é contra modos de produção privados, a obtenção de lucro, as propriedades privadas e a competição de mercado.
Segundo as ideias socialistas, o poder é centralizado na mão do Estado.
A população trabalharia normalmente, porém em empresas estatais, regulamentadas e fiscalizadas pelo Estado.
Desta forma, o salário de todas as pessoas seria praticamente o mesmo – todos receberiam a mesma quantidade que seus vizinhos, parentes, amigos e outros.
Outro ponto a destacar é que não haveria diferenças sociais entre a comunidade. Os serviços de educação, saúde e transporte também seriam públicos.
As ideias socialistas surgiram no final do século XVIII e início do XIX, no contexto das implantações de grandes indústrias, com a Revolução Industrial.
Com a transformação da sociedade na dinâmica industrial, os operários estavam trabalhando em péssimas condições, sem perspectiva de mudança.
Foi neste momento que pensadores socialistas começaram a imaginar um regime político em que não existisse a desigualdade social.
Socialismo utópico
O socialismo utópico foi a corrente desenhada pelos primeiros pensadores socialistas, como Rouvroy, Fourier e Owen. Eles acreditavam na distribuição equilibrada de riquezas e na construção de uma nova sociedade a partir de um modo pacífico e consciente.
Esses pensadores tinham algumas ideias em comum, como ser contra o individualismo, propriedade privada e competição. Justamente por isso, não acreditavam em conflitos para se chegar nesse sistema político-econômico.
A palavra utópico tem o significado de ser algo inalcançável. Por isso mesmo, muitos pensadores consideram essa corrente do socialismo idealista, já que ela espera por condições ideais para aplicá-la.
Por fim, o socialismo real foi aquele implementado em vários países, como Cuba e antiga União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), por exemplo.
Recebeu esse nome por ser o socialismo de fato implantado, e para fazer sentido no dia a dia, algumas características foram adaptadas e colocadas em prática.
Um exemplo delas é a centralização do poder nas mãos de um único partido de orientação socialista.
Para entender o socialismo, precisamos conhecer alguns pensadores mais a fundo. Destacamos 3 deles:
Charles Fourier
Robert Owen
Karl Marx
Charles Fourier: ele ficou muito conhecido por ser um dos primeiros a pensar o cooperativismo. Ele não concordava em enxergar tudo sob a ótica econômica, era contra o capitalismo, o liberalismo, a extrema urbanização, o casamento e, inclusive, era contra a monogamia.
Robert Owen: também responsável por incentivar o cooperativismo. É muito importante estudar Owen porque ele tinha uma vida na indústria, mas não deixava de pensar nas condições de seus operários. Ele propunha uma reforma não só no trabalho como na vida das pessoas, a partir de mais educação.
Karl Marx: um dos mais conhecidos pensadores socialistas. Ele acreditava que para o socialismo acontecer era preciso ter uma luta de classes, a chamada “revolução proletária”.
Capitalismo
É um sistema econômico e social, adotado na grande maioria dos países atualmente, que tem como base os meios de produção privados, o trabalho assalariado e as atividades com fins lucrativos. Neste caso, cada um por si. É um conceito oposto ao socialismo, que prega o fim da divisão de classes e a forte presença do Estado.
Socialismo
É um sistema econômico e social baseado no fim dos meios de produção privados e na centralização do poder nas mãos do Estado. Com o sistema socialista, a renda torna-se igualitária, indiferente da função, e acaba-se com a divisão de classes. Neste caso, o Estado socialista decide tudo por todos.
Comunismo
É um sistema econômico e social um pouco diferente do socialismo. Ele acredita no fim do Estado (já que ele pode estar a serviço de algum grupo de interesse específico) e nos meios de produção de forma coletiva. Neste caso, todos vivem em função de todos (sem centralização do poder no Estado).