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TEORIA DA SAÚDE COMO EXPANSÃO DA CONSCIÊNCIA,

DE MARGARET NEWMAN

Fernanda F de Souza

Nathalia N Leite Silva

Todas as teorias orientam a prática e auxiliam o profissional de enfermagem no dia-a-dia; buscando sempre a melhoria para seus pacientes.
Neste trabalho iremos abordar a Teoria da Saúde como expansão da consciência, por Margaret Newman e como Newman proporcionou uma nova visão do mundo da saúde de uma maneira lógica.

INTRODUÇÃO

MARGARET

NEWMAN

Margaret Newman nasceu em 10 de outubro de 1993, no Tennessee, EUA. Newman tornou-se Bacharel em enfermagem pela Universidade do Tennessee, Memphis, em 1962; Mestre em enfermagem em 1964, pela Universidade da Califórnia, São Francisco e PhD em Ciência da Enfermagem e Enfermagem Reabilitatória em 1971, pela Universidade de Nova York, EUA. Nos dias de hoje, leciona na Universidade de Minnesota.

O desejo de se tornar enfermeira deve-se a um capitulo melancólico de sua vida; sua mãe enfrentou durante oito anos a esclerose amiotrófica lateral e nesse período, Margaret teve participação indispensável como cuidadora.

Durante seu doutorado, devotou-se aos estudos e desenvolvimento da uma teoria de enfermagem com foco nos relacionamentos entre o movimento, o tempo e o espaço. Foi inspirada pela sua própria experiência, onde caracterizava sua mãe como imobilizada no tempo e no espaço.

Para desenvolver sua teoria, Margaret teve alguns inspiradores que defendiam os seguintes conceitos:

• David Bohm (1989, 1981 e 1992) defendia a saúde como um padrão do todo, com progresso normal em direção aos níveis superiores de organização;

• Itzhak Benton (1978) defendia que a consciência evolui e é coextensiva ao universo;

• Richard Moss (1981) defendia que o amor é o mais alto nível da consciência;

• Arthur Young (1976) defendia a importância do reconhecimento de padrão e da escolha.


TEORIA DA SAÚDE

COMO EXPANSÃO

DA CONSCIÊNCIA

• A saúde engloba condições de doença ou patologia;

• Essas condições “patológicas” podem ser consideradas uma manifestação do padrão total do indivíduo.

• Esse padrão manifestado como patologia é primário, preexistindo a mudanças estruturais ou funcionais.

• Removendo a patologia, não significa que o padrão do indivíduo será modificado.

• Se o torna-se “doente” for a única maneira pela qual se é manifestado o padrão do individuo, isto é, então, saúde para o mesmo.

• Saúde é a expansão da consciência.
(NEWMAN, 1979)

Newman, em 1994, começou o desenvolvimento de sua teoria tendo como principio as exigências do positivismo lógico. Desse modo, conseguiu identificar pressupostos e conceitos para a teoria.

Os conceitos inicias usados para a teoria foram movimento, tempo, espaço e consciência. (NEWMAN, 1979)

Newman discutiu movimento como uma propriedade essencial da matéria e a mudança que ocorre entre dois estados de repouso.

• Tempo e espaço têm um relacionamento complementar.

• Movimento é um meio pelo qual o espaço e o tempo tornam-se uma realidade.

• O movimento é um reflexo da consciência.

• O tempo é uma função do movimento

• O tempo é uma medida da consciência.
(NEWMAN, 1979)

Tempo e contagem do tempo, para a autora, relatam o ritmo dos fenômenos vivos. Por exemplo, temos as variações na eficácia de uma terapêutica medicamentosa e radioterápica em ciclo de 24 horas, em que as dosagens terapêuticas em um dia poderão ser fatais em diferente período. Outro exemplo é a dificuldade de pacientes adaptarem-se às rotinas de tempo instituídas pelos hospitais.

Teoria

O espaço é discutido em conjunto com o tempo e não individualmente. Para Newman, a consciência é a informação do sistema, a capacidade do sistema de interagir com o ambiente. À medida que os seres humanos se desenvolvem, a consciência cresce ou expande-se. À medida que a consciência se expande, coexiste mais com o universo, sendo a essência de toda a matéria, em que as pessoas são a consciência e não possuem a consciência.

O padrão descreve o todo e caracteriza-se como movimento, diversidade e ritmo. O movimento é constante, rítmico e as partes são diversas. O padrão é o relacionamento e ocorre quando os campos de energia humana penetram um no outro, resultando na transformação. Esta, por sua vez, acontece de repente e não gradual ou linearmente.

O reconhecimento do padrão ocorre no interior do observador, podendo não ser visualizado imediatamente. Newman sugere que conforme a estrutura do tempo é expandida, mais nos mostra o padrão. Por exemplo, na verificação de pressão arterial, quando o padrão pode ser obtido somente após mínimo de três leituras em ocasiões diferentes, para termos o padrão do indivíduo como hipertenso ou normotenso. Importante observarmos a integração do padrão do indivíduo com outro padrão, como o da família, comunidade, e assim por diante.

”Para Newman, a visão de saúde como ausência da doença é associada com a discriminação de pessoas doentes como inferiores. Para a teórica, a saúde é vista como um padrão emergente que pode ser entendido em termos de energia, em que “ver a doença como uma manifestação de padrão pode ajudar as pessoas a conscientizarem seu padrão de interação pessoa-ambiente”.

Os seres humanos são unitários com o ambiente, onde não existem limites e os são identificados por seus respectivos padrões. Os padrões do indivíduo são integrantes com os da família, estes com os da comunidade, e estes com os da sociedade. Os homens organizam-se de forma crescente e são capazes de tomar decisões.

Title

Newman acredita que cuidar é uma atividade moral para a enfermagem, que é descrita para ela como uma profissão dividida em três estágios durante seu crescimento.
O primeiro estágio baseia-se na formação, onde o profissional estabelece sua identidade.
O segundo estágio a enfermagem é descrita como competitiva em relação ao ambiente, onde os profissionais participam do cenário hospitalar e se tornam empregados.
O terceiro estágio, para Newman, ainda não chegou ao final, porém tem como base a “integração dos profissionais de enfermagem com os outros profissionais de saúde e com os clientes como parceiros de maneira cooperativa mútua.” (GEORGE, 2000, p. 316)



“A Enfermagem é cuidar na experiência de saúde humana” (NEWMAN, 1994, p.139). No paradigma unitário-transformador, o cuidado envolve o todo da enfermeira e o todo do cliente. A enfermeira e o cliente tornam-se parceiros na vivência do período de desarmonia e no surgimento de um nível superior de consciência”. (GEORGE, 2000, p.320)

CONCLUSÃO

Concluí-se que Newman considera a enfermagem como ciência humana que cuida do homem, promovendo sua adaptação ao "continuum" "saúde-doença". Ela caracteriza a saúde como expansão da consciência de cada pessoa e a doença como manifestação do padrão do indivíduo como ente dinâmico que se move ao longo do ciclo vital. A posição da pessoa no "continuum" "saúde-doença" depende da qualidade e quantidade de sua consciência, orientada no tempo e no espaço.

O padrão do indivíduo que eventualmente manifesta uma doença indica que existem fatores estruturais- e funcionais em sua vida, associados àquele distúrbio. A unidade de análise da enfermagem é a pessoa/família, integrada em uma comunidade, sendo importante a detecção e valorização de suas potencialidades, conhecimentos, estilo de vida e modos de reação a estímulos do meio interno e externo. O padrão da pessoa é inerente a cada uma das partes estruturais do seu organismo, sendo cada atividade a sua reação global a todos os estímulos. (KAMIYAMA, 1984)

-Newman, M A. (1994). Health as expanding consciusness (2nd ed.). New York: National League for Nursing


-Newman, M. A. Lamb, G. S & Michaels, C. (1991). Nursing case management: The coming together of theory and practice. Nursing & Health Care, 12, 404-408.



-GEORGE, J; Margaret Newman. In: GEORGE, J, B. Teorias de Enfermagem. 4º ed.
Porto Alegre: Artmed Editora, 2000.

KAMAIYAMA, Y. Teorias de Enfermagem

– Conferência Internacional. Rev. Esc. Enf. USP, São Paulo, 18(3): 199-207,1984.
Disponível em: http://www.scielo.br/pdf/reeusp/v18n3/0080-6234-reeusp-18-3-199.pdf .

REFERÊNCIAS

BIBLIOGRAFICAS

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