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Mg. William Jesús Rojas Gutiérrez
Problema de la realidad y trascendencia.
Sócrates , Platón y Aristóteles : Su legado.
En filosofía, el fenómeno (del griego: 'apariencia, manifestación', en plural: phenomena) es el aspecto que las cosas ofrecen ante nuestros sentidos; es decir, el primer contacto que tenemos con las cosas, lo que denominamos experiencia. La misma palabra hace pensar que detrás del fenómeno puede existir una estructura no perceptible directamente, el filósofo Immanuel Kant lo llamó noúmeno.
2015
2014
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2016
(Del lat. apparentĭa).
1. Aspecto o parecer exterior de alguien o algo.
2. Verosimilitud, probabilidad.
3. Cosa que parece y no es.
La discusión acerca de si es posible un conocimiento verdadero de la realidad, o si sólo percibimos apariencias, es tan antiguo como la filosofía misma.
La palabra verdad, viene del latín veritas, ésta derivada de verus=verdadero.
La palabra “verdad”, central en la filosofía, ha tenido sentidos distintos en las lenguas clásicas que fundan nuestra tradición. En griego “verdad” es “ἀλήθεια” (aletheia): “lo que no está oculto”, “lo que se manifiesta claramente tal y como es en su ser”. Paradójicamente esta palabra tiene un sentido negativo, que se indica en el prefijo “a” (a-letheia). El prefijo se aplica al verbo “λανθάνω” (lanthano) que significa “ocultarse”, “pasar inadvertido”, “escaparse”. Verdad es el ser de las cosas que se muestran tal y como son, libres de las apariencias que, inicialmente, las enmascaran.
El ser humano se identifica con los prisioneros, las sombras son las apariencias, que percibimos a través del mundo sensible y pensamos que es real, las cosas que son naturales y el mundo que está afuera de la caverna sería el mundo de las ideas en el cual la idea del bien está representada por el sol.
Platón nos muestra con este mito la pluralidad de su pensamiento, la visión de la naturaleza humana, la teoría de las ideas, Epistemológica.