TEMA 4 de Filosofia - APÓS A ESCOLA DE MILETO, OUTRAS TEORIAS

Heráclito de Éfeso: O ser se modifica (500 a.C.)

Heráclito era de Éfeso. cidade grega pertencente à região jônica. Suas ideias diferiam das ideias dos filósofos da Escola de Mileto. Ele defendia que a realidade estava em constante modificação e por isso costumava a dizer: "Você não pode banhar-se duas vezes nas águas de um mesmo rio. porque as águas se renovam a cada instante."

Heráclito não aceitava a estabilidade e a permanência dos seres: nada está parado. Ele afirmava que tudo fluía e que por isso os seres eram transitórios. Segundo sua teoria, a realidade das coisas é um "vir a ser" contínuo. Este ''vir a ser" é chamado de devir. O pensamento de Heráclito traz, no seu eixo principal, a ideia do devir, ou seja, a eterna mudança. Além disto, Heráclito também procurou estabelecer um princípio, do qual todos os seres se originaram.

Heráclito considerava o fogo, que é um elemento essencialmente móvel, o princípio comum de todas as coisas. Nos dias de hoje, podemos traduzir a expressão fogo por energia, tomada no sentido de capacidade para produzir movimento. Heráclito acreditava que no mundo existe um equilíbrio que é resultante da combinação de elementos contrários, o mal e o bem, a guerra e a paz, a vida e a morte.

Por isso ele costumava dizer que os seres, como a chama no fogo, nascem e se alimentam da morte de alguma coisa. Portanto "uns vivem a morte de outros e morrem a vida de outros".

Empédocles de Agrigento (490 / 430 a.C.)

Empédocles viveu na cidade de Aeragas, no sul da Sicília. Procurou dar continuação às ideias filosóficas de seus antecessores, afirmando que a água, o fogo, o ar e a terra eram o princípio de todas as coisas.

Empédocles acreditava que as coisas se originavam conforme a maior ou menor proporção em que os quatro elementos se misturassem. Além disto, ele sustentava que no universo existiam dois princípios que orientavam a união ou desunião dos quatro elementos. Estes princípios eram o amor e o ódio.

O amor predominaria durante um certo período, mas depois poderia ser substituído pelo ódio, que por sua vez também duraria muito. Empédocles também acreditava que todas as substâncias existentes na realidade não são permanentes, pois podem sofrer alterações determinadas pelo ciclo do amor e do ódio. Estas alterações cíclicas se processam unicamente por obra do acaso. Para Empédocles, somente os quatro elementos e os dois princípios são eternos.

Anaxágoras

Anaxágoras foi discípulo de Anaxímenes. Sua filosofia defendia que toda substância pode ser dividida infinitamente e que sua menor partícula ainda manterá as mesmas características da substância primitiva. Esta menor partícula Anaxágoras chamou de homeomerias. Anaxágoras também afirmava a existência de um espírito superior— nous — cuja função, entre outras, era "ordenar" a matéria, pois esta vivia em plena confusão.