Шолом-Алейхем

Український національний рух др. пол. ХІХ ст.

У другій половині ХІХ століття, на фоні модернізації суспільства та завершення промислового перевороту, розпочалися важливі зміни в політичному житті. Перше, політика стає масовішою завдяки газетному буму та зростанню доступу до культури. Друге, на основі цього дошліфовуються класичні ідеології.

Надмірна активність, хай навіть і наукова, викликала підозри в Петербурзі. Спеціальна комісія підготувала цареві підписаний у 1876 році Емський указ. Він був більш жорсткою версією Валуєвського циркуляру.

За його положеннями, заборонялося видавати та ввозити будь-які оригінальні твори українською мовою, друкувати книги, ставити п'єси і навіть писати тексти до нот.

Україна та євреї

Царювання Олександра III (1881–1896 рр.) та Миколи II (1896–1917 рр.), сповістило еру спонсорованих державою погромів (1881–1882 рр., 1903 р., 1905 р.),

російська влада також розпочала вигнання євреїв з Києва (1886 р.) і Москви (1891 р.), і запровадила систему сегрегації єврейського населення в Смузі осілості, так звані «тимчасові правила» (1882).

Широкого масштабу погроми набули в жовтні 1905 р., коли тільки в одному місяці було здійснено 690 погромів.

корисне посиланна (Шолом-Алейхем+творчість+історія:

https://hromadske.radio/podcasts/zustrichi/smih-kriz-slozy-abo-yakoyu-bula-epoha-sholom-aleyhema

ресурс:

https://znohistory.ed-era.com/

Дата написания повісті "Тев'є-молочар" 1894—1914

Автор – Шолом Алейхем

Рік написання -1894—1914

Жанр – новелістична повість

«Тев’є-молочар» – твір про життя єврейського народу в першому десятилітті ХХ ст.

Головні герої: Тев’є, Голда, Цейтл, Голд, Хава, Шпринця, Бейлка

Долі доньок: Старша Цейтл, не бажаючи пов’язати свою долю зі старим заможним м’ясником Лейзером-Вольфом, одружується з бідним кравцем Мотлом, який згодом помирає від сухот. Інша дочка Тев’є — Годл закохується в революціонера Перчика і вирушає разом з ним на заслання у Сибір. Хава, порушивши заповіти батьків, виходить заміж за неєврея, писаря Федька, та приймає християнство. За традиційними юдейськими уявленнями, така дочка вважалася померлою і за нею мали справляти траур. Але на самоті Тев’є спадає думка: «А що таке єврей і не єврей? І навіщо Бог створив євреїв і неєвреїв? А якщо вже створив і тих, і інших, то чому вони мають бути отакі роз’єднані, чому повинні ненавидіти один одного?..» Дочка Шпринця, закохавшись у багатого, але нікчемного і самозакоханого Арончика, втопилася, вражена його віроломством. Трагічно складається і доля сумирної Бейлки, яка виходить заміж за нелюбого багатія, аби забезпечити батькові старість.

Проблематика твору :

Філософські проблеми Життя і смерті, віри, сенс буття, щастя, багатство й бідність, національність

Морально-етичні проблеми: Уявлення про хороше й погане, правильне й неправильне, добро і зло

Психологічні проблеми: Ставлення до інших, до різних подій і неприємностей, до дотримання іншими норм поведінки

Риси характеру:

https://learningapps.org/watch?v=ppacvtxba20

образ Тев'є

1. Дані про героя (ім'я, роль у творі)

2. Портрет героя та соціальне положення (якщо змінюється, то як?).

3. Риси характеру героя.

4. Мова героя.

5. Ставлення до героя інших персонажів твору. Чим воно зумовлене?

6. Головні цінності.

7. Ставлення автора до свого героя.

8. Ваше ставлення до героя