Rebecca Vicente
Clara Vaissieres
L'exil et la nostalgie
- "Le bonheur d'être triste", Victor Hugo
- l'appel à l'imaginaire collectif
- le figuier et le chars p.144
“Et du figuier de la poitrine je détache une branche, je la lance telle une pierre, Et je détruit le char des conquérants” p.144
II) L’action poétique comme exil et existence
a) L'exil en symbole
« Ma terre natale est, comme vous le savez, le lieu de convergence de messages divins, de civilisations et de cultures, de prophètes et d’envahisseurs. Mais ils ont tous en commun d’avoir été passagers, quelles que furent les durées de leurs séjours.”
Mahmoud Darwich
c) Une poétique de la nostalgie, du souvenir
- « tente pour la nostalgie »
- effet de la madeleine de Proust
- rapport nostalgique au passé
- chez Darwich cette nostalgie n’est pas une souffrance abstraite, elle un goût,
Le poème de la terre, Mahmoud Darwich
b) Une poétique du quotidien et du mythique
I)Une poétique du souvenir lié au cadre spatio-temporel
II) L’action poétique comme exil et existence
- La poésie de Darwich donne forme à l’informe de la souffrance par un recours continu à des figures mystiques*
- l’expérience de l’incarcération en Palestine le pousse à se projeter dans la passion du Christ
La Passion du Christ, Via Crucis
Dans quelle mesure Mahmoud Darwich parvient-il à dire la complexité de l’exil à travers les multiples représentations ?
Notes 2
« Mes poèmes ne distribuent pas qu’images et métaphores. Mais des paysages, des villages, des champs. En fait, mes poèmes distribuent des lieux » Mahmoud Darwich, Un Siècle d’écrivains
- C’est en 1999 qu’il écrit La Terre nous est Étroite
- thématique de l’exil et de son appartenance à son pays natal, la Palestine.
Plot
Introduction
I) Une poétique du souvenir lié au cadre spatio-temporel
Cadre
- mouvement méta, dans un au-delà spatial et temporel
- lieu: abondance du lieu géographique, tous plus ou moins précis
→ évocation répétitive
→ lien avec le cadre spatial
Guerres puniques Cato jette figues fraîches sur la table du Sénat, pour montrer que Carthage est toujours une menace pour la souveraineté romaine
- Said el Bouzidi Dialogue d’histoire ancienne, chapitre “le Figuier: histoire, rituel et symbolisme en Afrique du Nord”
- troisième guerre punique
- Romulus et Rémus "à l'ombre du figuier"
- Bible: cache la nudité d'Eve et d'Adam
- Coran, Sourate du figuier, référence au Christ
-> images fortes choisies par Mahmoud Darwich pour évoquer l’exil, la répression, la résistance.
Le Figuier face au chars
-opposition de la nature face à la violence des créations de l’Homme
-duel du symbolique et concret
-espoir et destruction.
Le figuier et le chars
La jeune fille à la fleur, Marc Riboud
Autres symboles
Symboles
- “Voici la possibilité du nouveau départ dans l’existence”
- “Ceux qui partent à la vie ne s’informent pas sur leurs propres destinée”
- “Et les souvenirs pleuvent sur un village à la frontière/ La bas nous somme nés, mais nous n’avons pas dépassés la ligne d’ombre des cognassiers” p.145
- “Ma fillette la terre! T'ont -ils connu pour t'égorger ?” p.153
- “La terre nous a divulgué ses secrets sanglants” / “les lilas et les fusils”
Bruno Catalano sur l'exil
le souvenir et la guerre
Un contexte
-> collectif et personnel
-> s’universalise à travers les symboliques
Adrian Paci, Home to Go, 2001
b)Un travail sur le personnel / impersonnel / universel
Entretiens sur la poésie, 2006 :“Je n’ai nullement cherché à devenir, ou à rester, un symbole de quoi que ce soit. J’aimerais, au contraire, qu’on me libère de cette charge très lourde." Mahmoud Darwich
Comment cette nécessité, ce projet d'universalisation se retranscrit-il dans son poème?
Universalité, personnel, impersonnel
Poster
- Imprécision ou disparition du sujet
- individualité et imaginaire collectif
Mahmoud Darwich
Publication Instagram
Une poétique de l'existence (c)
poétique de l’existence
Ideas
l’action poétique
La lecture comme écoute
châ'ir, le poète
un débordement de cet être-au-monde du poète.
- points de suspension
- parenthèses
- répétitions
- poésie identificatoire
- « depuis le passé de son exil jusqu'à son présent exilé »
Conclusion
Poétique du lieu et du souvenir
How you can help!
Personnel, impersonnel, universel
Edward Said: exil et identité
After the Last Sky, Palestinian lives
Comme des fleurs d’amandier ou plus loin
12:25
Expéditeur: Mahmoud Darwich
Destinataire:
Edward Said
Objet: Exil 4, Contrepoint
Je suis de là-bas. Je suis d’ici
et je ne suis pas là-bas ni ici.
J’ai deux noms qui se rencontrent et se séparent, Deux langues, mais j’ai oublié laquelle était
celle de mes rêves.
J’ai, pour écrire, une langue au vocabulaire docile, anglaise
et j’ai une autre, venue des conversations du ciel
avec Jérusalem.