Introducing
Your new presentation assistant.
Refine, enhance, and tailor your content, source relevant images, and edit visuals quicker than ever before.
Trending searches
"Setiap saudara muslim itu meniatkan dengan perkataannya, perbuatannya dan jihadnya seluruhnya hanya wajah Allah, mengharap keredhaanNya dan kebaikan ganjaranNYa, tanpa melihat kepada harta atau kemasyhuran atau kedudukan atau pangkat atau kemajuan atau kemunduran. Dengan demikian itu, jadilah dia pejuang fikrah dan aqidah, bukan pejuang kepentingan dan manfaat (untuk diri sendiri)."
Firman Allah S.W.T:
"Katakanlah olehmu: Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah kerana Tuhan alam semesta. Tidak ada sekutu bagiNya dan dengan demikian itulah aku diperintahkan"
(Surah Al-An'am: 162-163)
Allah adalah Matlamat Kita
TAKRIF:
Allah Taala berfirman: Dan katakanlah (wahai Muhammad), beramallah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah dan RasulNya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan, dan kamu akan dikembalikan kepada Allah Yang Mengetahui perkara- perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian ia menerangkan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan.
( Surah At Taubah: 105)
Imam Hassan al Banna ada menerangkan berkaitan turutan amal yang dituntut daripada saudara Muslim:
1. Memperbaiki diri sendiri:
2. Pembinaan keluarga Muslim:
3. Membimbing masyarakat:
4. Membebasskan tanah air:
5. Memulihkan kerajaan suapya benar-benar bercirikan Islam:
6. Mewujudkan kembali sebuah negara untuk umat Islam:
7. Menjadi Tonggak Dunia ( Ustaziatul 'Alam):
*4 peringkat terakhir wajib dilaksanakan oleh sebuah Jamaah.
Kesabaran
Tarbiyyah
Sanggup bersusah payah
Berusaha dengan segala kemampuan untuk menyeru orang lain
1. Jiwa yang kuat dan hidup untuk Islam
2. Sangat cintakan kemuliaan Islam dan kegemilangannya.
3. Sangat menginginkan kekuasaan Islam dan kekuatannya.
4. Sentiasa menangisi nasib yang menimpa umat Islam.
5. Kefahaman yang konsisten akan mendorong seseorang berfikir secara serius untuk mencari jalan penyelamat dan mengorbankan banyak masa untuk berfikir secara mendalam untuk meneliti jalan bertindak.
6. Menyeru kepada kebaikan dan mencegah perkara munkar.
7. Mengorbankan sebahagian waktu, harta dan beberapa tuntutan jiwa sendiri.
8. Menentang sesiapa yang mengingkari agamaNya dan memutuskan hubungan dengan sesiapa yang memusuhi Allah dan Rasulullah.
9. Mewaqafkan jiwa dan harta semata-mata kerana Allah dengan menjadi tentera Allah.
10. Bekerja untuk membangunkan neraca keadilan, memperbaiki hal ehwal manusia, menyelamatkan orang yang dizalimi dan menghukum orang yang zalim.
11. Jika tidak mampu melakukan semua perkara di atas, sekurang-kurangnya hendaklah mengasihi para mujahiddin sepenuh hati.
TAKRIF:
DALIL AL QURAN
Firman Allah Taala: Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka.
(Surah At-Taubah: 111)
Allah Taala berfirman: Katakanlah wahai Muhammad kepada orang-orang yang tidak turut berjuang dari kalangan kaum Arab Badwi: "Kamu akan diajak menentang satu kaum (penceroboh) yang sangat kuat gagah supaya kamu memeranginya, atau mereka menurut perintah Islam. Jika kamu taat, Allah akan mengurniakan kamu dengan balasan yang baik dan kalau kamu ingkar seperti keingkaran dahulu, nescaya Allah akan menyeksa kamu dengan azab yang tidak terperi sakitnya.
TAKRIF:
DALIL AL QURAN
Allah Taala berfirman: "Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada Ulil Amri." Kemudian, jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada Allah (Al-Quran) dan RasulNya ( Sunnah), jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya.
(Surah An-Nisa: 59)
( Riwayat Ahmad)
Pengenalan (Takrif)
Pembinaan (Takwin)
Pelaksanaan (Tanfiz)
TAKRIF:
Allah Taala berfirman: Wahai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu (menghadapi segala kesukaran dalam mengerjakan perkara-perkara kebajikan), dan kuatkanlah kesabaran kamu lebih daripada kesabaran musuh, di medan perjuangan, dan bersedialah (dengan kekuatan pertahanan di daerah-daerah sempadan) serta bertaqwalah kamu kepada Allah supaya kamu berjaya (mencapai kemenangan).
(Surah Ali-Imran: 200)
S
I
R
A
H
KEPERLUAN:
HALANGAN:
TAKRIF:
Allah Taala berfirman: (Katakanlah wahai orang-orang yang beriman: "Agama Islam yang kami telah sebati dengannya ialah: celupan Allah yang mencorakkan seluruh kehidupan kami dengan corak Islam; dan siapakah yanglebih baik celupannya daripada Allah? (Kami tetap percayakan Allah) dan kepadaNyalah kami beribadat."
(Surah Al-Baqarah: 138)
1. Muslim yang berjihad.
2. Muslim yang berdiam diri.
3. Muslim yang melakukan dosa.
4. Ahli zimmi yang membuat perjanjian.
5. Manusia yang berkecuali.
6. Manusia yang memusuhi.
TAKRIF:
Rasulullah S.A.W telah bersabda: Ada tiga jenis manusia yang merasai kemanisan iman;
1. Allah dan Rasul adalah lebih dikasihi berbanding selainnya.
2. Mengasihi seseorang kerana Allah.
3. Benci untuk kembali kepada kufur sepertimana ia benci dihumbankan ke dalam api neraka.
( Riwayat Bukhari dan Muslim)
Allah Taala berfirman: Sesungguhnya orang-orang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu; dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu peroleh rahmat.
( Surah Al Hujurat: 10)
Hubungan antara qiadah bukan semata-mata hubungan dari segi tugas-tugas dan hal-hal pentadbiran sahaja bahkan mestilah diasaskan dengan ikatan hati dan mahabbah yang kuat sesama ahli qiadah. Ini adalah kerana ahli-ahli qiyadah bukan sahaja berhadapan dengan masalah-masalah yang memerlukan kekuatan aqal dan pemikiran, tetapi mereka juga akan berhadapan dengan masalah yang memerlukan kekuatan roh.
Rasulullah S.A.W bersabda: Tidak sempurna iman seseorang itu sehinggalah ia mencintai saudaranya sepertimana ia mencintai dirinya sendiri. ( Riwayat Bukhari dan Muslim)
ahli-ahli Qiadah mestilah orang yang paling terkehadapan dalam mengamalkan ukhuwwah.
TAKRIF:
KEPENTINGAN:
1. Menanam atau menyematkan thiqah antara qiadah dan pendakwah, meskipun thiqah itu bukan sesuatu perkara yang wajib diberi (wala') tetapi sesuatu perkara yang diperolehi.
2. Membentuk satu persefahaman yang tinggi antara qiadah dan pendakwah dalam semua segi seperti pendapat dan ketetapan, supaya dapat menghalang keraguan yang diwujudkan oleh musuh Islam.
3. Mewujudkan satu suasana, dimana thiqah itu wujud antara qiadah dan pendakwah, antara pemimpin dengan ahli dan sebaliknya serta antara ahli dengan ahli dalam keadaan dimana kita tenang danpercaya bahawa kebenaran wujud bersama jemaaah yang berpegang pada Al- Quran dan As- Sunnah.
1. Menanam atau menyematkan thiqah antara qiadah dan pendakwah, meskipun thiqah itu bukan suatu perkara yang wajib diberi (wala') tetapi suatu perkara yang diperolehi.
2. Membentuk satu persefahaman yang tinggi antara qiadah dan pendakwah dalam semua segi seperti pendapat dan ketetapan supaya dapat menghalang keraguan yang diwujudkan oleh musuh Islam.
3. Mewujudkan satu suasana, dimana thiqah itu wujud antara qiadah dengan pendakwah, antara pemimpin dengan ahli dan sebaliknya serta ahli dengan ahli dalam keadaan dimana kita tenang dan percaya bahawa kebenaran wujud bersama jemaah yang berpegang Al-Quran dan As- Sunnah.