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Los escenarios culturales contemporaneos
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Los escenarios culturales contempoáneos
La catequesis como punto de unión
Introducción
Que adapta a todos los ámbitos y contextos
Desafío inmenso
- Oponerse a la injusticia
- Exclusión de los pobres
- Supremacia del dinero
Dos principales
Cultura digital
Globalización de la cultura
Problemáticas que nos rodea
- Catequesis en situación de pluralismo y complejidad
- Catequesis en contexto ecuménico y pluralismo religioso
- Catequesis en contextos socio-culturales
Aspectos desarrollados
Cultura contemporánea
Situación de Pluralismo y complejidad
- Compleja
- Fenómenos como globalización y usos masivos de la comunicación
- Realidad heterogéneo y cambiante da origen a un pluralismo: modelo del poliedro
- Perspectiva sinodal
- La libertad puede ser oportunidad para la adhesión al Señor (decisión profundamente personal y gratuita, madura y consciente).
- los procesos de comunicación de masas han conocido una aceleración notable, sentirse miembro de la gran familia humana, y hace víctimas a las personas de un poder pesado y anónimo
- Sociedad de la información que nos satura indiscriminadamente de datos, todos en el mismo nivel
- Superficialidad a la hora de plantear las cuestiones morales
- Mirar con espíritu de fe para llevar el evangelio con alegría, que todo lo renueva y vivifica en los distintos escenarios
Da origen a un pluralismo y complejidad. La Iglesia sería el ámbito de discernimiento pastoral, movido a adaptar el kerigma a las diferentes realidades.
Modelos culturales en
contrastes con el modelo cristiano
No está ausente el sentido religioso, pero hay que descubrirlo y apreciarlo
Propuesta de anuncio kerigmático transparente, humanizante y lleno de esperanza, frente a la división, deshumanización y violencia
se pueden «imaginar espacios de oración y de comunión con características novedosas, más atractivas y significativas para los habitantes urbanos
Inspirado en el catecumenado, ofreciendo en contexto de fe.
Contexto urbano
Se valora la tierra, el esfuerzo, el cuidado por la creación… por vivir la cotidianidad de un modo sano y natural, encontrando así tiempo para sí mismo y para Dios.
La cultura campesina guarda de manera más visible valores que no se aprecian en la sociedad de consumo: la sencillez, la sobriedad del estilo de vida, la acogida y la solidaridad en las relaciones sociales, el sentido del trabajo y de la fiesta, es un camino abierto para el anuncio del Evangelio.
Contexto rural
Cultura locales tradicionales
La tendencia de la cultura global a uniformar todo (medios de comunicación masivos y las migraciones) han marcado mucho las culturas locales tradicionales
En algunos países hay pueblos indígenas (llamados también aborígenes o nativos), que se caracterizan por tener una lengua, ritos y tradiciones particulares, y organizan la vida familiar y comunitaria según sus propias costumbres.
Acogieron la fe católica como parte integrante de su cultura, dándole una expresión ritual propia.
Los catequistas que trabajen con ellos DEBEN CONOCER y mantener un diálogo paciente y sincero
lOS CATEQUISTAS DEBERÁN
- No ir en nombre propio y solos, sino enviados por la Iglesia local, y mejor en grupo con otros discípulos misioneros;
- presentarse como continuadores de la obra de evangelización precedente, si ha habido una;
- manifestar de entrada que van movidos por la fe, no por motivos políticos o económicos, expresando cercanía sobre todo a los enfermos, a los más pobres y a los niños;
- comprometerse en aprender la lengua, los ritos, los usos indígenas, mostrando siempre gran respeto por ellos;
- participar en los ritos y celebraciones, sabiendo intervenir en el momento oportuno para proponer algunas modificaciones, si fuere necesario, especialmente si existe el riesgo de un sincretismo religioso;
- organizar la catequesis por grupos de edad y celebrar los sacramentos valorando las fiestas tradicionales.
Canal de transmisión de fe
A pesar de la secularización
Es una poderosa confesión del Dios vivo que actúa en la historia
Puede necesitar atención y purificación para llegar a una verdadera adhesión a la fe
Debemos cuidar la fuerza evangelizadora integrando las expresiones al proceso formativo y dejándose inspirar por los signos y ritos del pueblo que la custodia
Piedad popular
Iglesia dialogante
Fenómeno de la movilidad humana (estudio, trabajo, huida de situaciones de violencia y de guerra) ha favorido siempre en encuentro de pueblos diverso.
La convivencia de diferentes creencias (escuelas, universidades, matrimonios mixtos) invitan a la Iglesia a reconsiderar su pastoral y su propuesta de catequesis
Comprometida en la unidad de todos los discípulos de Dios
Fijarnos en lo que nos une para caminar hacia expresiones comunes de anuncio, servicio y testimonio
Contexto ecuménico y pluralismo religioso
PAUTAS:
Buena catequesis: divisiones
La división es una gran herida. Contradice la voluntad del señor. Los católicos están invitados a participar activamente en el movimiento ecuménico, sobre todo con la oración
Exponer la doctrina de la fe católica con claridad y caridad, evitando exponerlo con expresiones que puedan ser obstáculo para el diálogo
Presentar de manera correcta las enseñanzas de las otras iglesias. Destacando lo que nos une y explicando lo que nos divide.
Diálogo judeo-cristiano
Con relación al judaismo
El judaísmo no se puede considerar simplemente otra religión, el cristianismos tiene raíces judías
La Palabra de Dios es única e indivisa
El AT es parte integrante de la púnica biblia cristiana, no hay oposición entre los “testamentos”
La Nueva Alianza no sustituye la Antigua Alianza, nunca fue revocada; permanece en su validez y encuentra pleno cumplimiento
No pueden ser presentado como dos caminos de salvación
Musulmanes y minorías:
En el contexto de otras religiones
El encuentro de las religiones ha cuestionado las verdades de la fe y la libertad de elección
Encuentro con los musulmanes, evitando generalizaciones superficiales y perjudiciales
Acompañar especialmente en aquellos lugares en donde los católicos son minoría.
Tener en cuenta:
Profundizar y reforzar la identidad de los creyentes, en contexto de minoría, a través del conocimiento del Evangelio y de los contenidos de las otras religiones, mediante un proceso de inculturación de la fe.
Animar a adquirir en todos los creyentes un impulso misionero, hecho de testimonio de fe, de colaboración y diálogo
Proliferación de movimientos religiosos
Nuevos movimientos religiosos
Realidades muy diferentes y de difícil clasificación
Algunos hacen referencia de varios modos al cristianismo, pero se alejan diferencias doctrinales; otros derivan de religiones orientales o de cultos tradicionales; otros tienen elementos de magia, superstición, espiritismo,neopaganismo y hasta satanismo; y otros "potencial humano", se presentan con un rostro humanista y terapéutico
La iglesia tiene que preguntarse que mueve a algunos cristianos a acercarse a estos movimientos.
La obra catequística tiene que resaltar:
El anuncio del kerigma de Jesús, que con su pascua traer la paz y la verdadera alegría
Iglesia = a la verdadera comunidad de vida y fe. Capaz de acercarse a personas que viven el sufrimiento, en pobreza y soledad
Garantizar conocimientos mínimos bíblicos y doctrinal
Se acogerá, sin ser juzgado, a cuentos desilusionados por esta experiencia, sienten necesidad de regresar a la comunidad cristiana.
En contextos socio-culturales
El juicio de la Iglesia sobre la cultura científica es positivo
La ciencia puede conjugarse con los datos de la fe.
Las neurociencias se da además un mejor conocimiento del cuerpo humano, de las capacidades y funcionamiento del cerebro, pero jamás podrán explicar la identidad de la persona, ni eliminar su responsabilidad frente al Creador
El fin de la tecnología = servir a las personas
Es muy importante el aporte y testimonio de los científicos cristianos: ya me muestran la armonía y la síntesis entre la fe y la razón
Mentalidad científica
- Nueva cultura (modificando lenguaje, mentalidad y valores)
- Natural
- Internet y las redes sociales: extraordinaria oportunidad de diálogo, intercambio y comunicación. Jóvenes
- Herramienta como nueva forma inédita de comunciar la fe
- Puede ser negativa (darkweb - aislamiento - dependencia,,,,)
Cultura digital
Tipos
Nativos digitales
Inmigrantes digitales
De lenguaje:
Narración no argumentación
Usurarios - no analista de mensajes
Tranformación antropológica
Deberes de La Iglesia
- Reflexionar búsqueda de la fe en los jóvenes
- Anunciar el evangelio nuevas generaciones
- Acompañar en la búsqueda autonomía
- Personalizada por no individual
- Llamado de Jesús - no es - influencer
- No es utilizar nuevas tecnologías para evangelizar SINO ser presencia EVANGELIZADORA en el continente digital
No todo lo que tecnicamente posible es moralmente admisible
Controversias entre lo creado (custodia) y las investigaciones científicas
Distinción entre intervención terapéutica y manipulación
Experiementos genéticos (eutanasia)
Gender: como construcción social
La Iglesia no juzga - acompaña
Cuestiones de bioética
Toda persona creada por Dios tiene una dignida única, intrínseca e inalienable
Urge el compromiso de la defensa de la vida
Defender la igualdad de TODO persona
Integridad de las personas
Ciudado de la casa común
Compromiso ecológico
El crecimiento de la ciencia no fue aocmpañado del desarrollo en responsabilidad, valores, deberes con la naturaleza
Conversión ecológica profunda
Ecología integral
Compromiso ecológico como parte integrante de la vida cristiana
El amor por los pobres, es una maera de caridad
Opción por los pobres
Afecta la vida como IMITADOR DE CRISTO
Dinamismo misionero
Sin destinatorios privilegiados. Es una oportunidad de encuentro con Cristo (caridad, voluntariado)
Sensibilizar - compromisos concretos - signo tangible atención pobres y marginados
La auténtica fe, nunca es cómoda ni individualista
Implica un deseo profundo de cambiar el mundo, de transmitir valores
Motivar para actuar a favor del bien común: cotidianeidad o más amplio (compromiso social o político)
Compromiso social
El trabajo: nos distingue del resto de las criaturas
Ambiente de Trabajo
A través del trabajo se acerca a la Obra Redentora de Dios
Testimonio en el lugar de trabajo, fermento de reconciliación, defensa de los débiles
Doctrina Social en la catequesis, capaz de motivar la evangelización