Mitos y leyendas colombianas: Región Orinoquia

Tradición oral del orinoco Colombiano

El anima de Santa Helena

Un 16 de Enero, en casa de don Ramón Herrera, se realizó una parranda en honor de una catira que cumplía 15 años. Y sucedió que en lo mejor de la fiesta, se escuchó el relincho de caballos: habían llegado al Hato de Santa Helena, unos hombres con sombrero, traje negro y revólver.

El primero en bajarse del caballo, se acercó al arpista. Entonces dijo:yo vengo de Santa Rita, contrapunteo con cualquiera. A su desafío, le respondió un mocetón bien llanero y empezó el contrapunteo. La reyerta se daba alrededor de la quinceañera, pues eran los dos hombres peleando por su amor.

Los que estaban presentes se agolparon para escuchar el contrapunteo. Pero debido a la fuerte copla del llanero, se armó la pelea. Unos disparos se escucharon, y fue cuando el hombre de traje negro cayó de frente a la puerta con un balazo en la cabeza. Pero de repente, sin que nadie lo previera, cayó la catira quinceañera muerta, por un proyectil perdido de la balacera.

Desde entonces, una mujer de hermoso parecer, custodia el Hato de Santa Helena, alejando a los forasteros que quieran acercarse al lugar.

El Anima De Santa Helena

Rodriguez A & Pardo D, (s.f) Orinoquia de Colombia

Recuperado de: https://viajallano.wordpress.com/mitos-y-leyendas/

La bola de fuego

La bola e’ fuego, historia cuya veracidad muchos llaneros aseguran, surgió del relato de una madre de decapitó a su primogénito, quien estaba predestinado a ser Obispo, por lo que fue condenada a vagar por los caminos, convertida en bola de fuego, que hace perder a los caminantes. Se dice tambien que entre más se rece, más se acerca la bola e’ fuego, por lo que hay que gritarle improperios para que se aleje. Para evitar ser atacado por este ser es necesario maldecir la bola de fuego. También sugieren que, si se la ve de lejos, se le debe lanzar una soga y así se acercará hasta donde cae la soga.

Otra versión de esta leyenda asegura que sucedió cuando una pareja llena de deseo consumo su amor en una noche de tormenta. Aquella noche cayó una centella eléctrica que encendió el rancho donde ellos estaban.

La pareja trataba de quitarse el fuego encima, pero no lo lograron y poco a poco se fueron encogiendo hasta quedar hechos una bola de fuego que jamás se apagó. Se dice que fue un castigo por el pecado cometido y su condena es estar en fuego por la eternidad

La Bola De Fuego

Rodriguez A & Pardo D, (s.f) Orinoquia de Colombia

Recuperado de: https://viajallano.wordpress.com/mitos-y-leyendas/

Collazos D,(25 abril 2019).Mitos, leyendas y símbolos: Leyenda de la bola de fuego

Recuperado de: https://mitoyleyenda.com/leyenda/colombia/la-bola-de-fuego/

leyenda Achagua

El dios Guayquerrí pondría un enorme caimán en una laguna rodeada por dos cerros, para proteger a los Achaguas de los Chibchas, quienes les exigían hijos y mujeres a cambio de no matarlos o de productos de intercambio. Los chibchas desistirían de su asedio a los Achaguas, luego de que el caimán devorara a muchos de ellos. Sin embargo, el animal quedaría sin alimento, por lo que engulliría a la hija del dios Casanari, quien como castigo lo convirtió en el Cerro Sanmaricote. A su hija, de bellos ojos verdes y cabellos dorados, la sacaría de las entrañas del animal, enterrándola en otro cerro, en cuya cumbre creó una laguna. Haría también falsos ojos que escondería en los cerros y falsos cabellos solidificando los rayos del sol casanareño. Se dice que quienes intenten robar los ojos y cabellos de su hija enloquecerán de codicia y sus generaciones serán malditas hasta el fin del mundo.

Leyenda Achagua

Rodriguez A & Pardo D, (s.f) Orinoquia de Colombia

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El tesoro del Caribabare

El Padre Manare, de la orden de los jesuitas, escondería un tesoro de valor inigualable en un Puerto de Casanare y San Salvador, cavando hoyos de seis metros de profundidad y poniendo sobre ellos lápidas. Aún más, desviaría el cauce de un riachuelo, para que el lugar fuera cubierto por las aguas. Se dice que en las noches de plenilunio se puede ver una sombra negra que pertenece al alma en pena del Padre Manare, quien todavía custodia el tesoro.

El tesoro de Caribare

Rodriguez A & Pardo D, (s.f) Orinoquia de Colombia

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Mito fundacional Achagua

En el mundo de los Achagua, que vivían en los departamentos de Meta y Casanare, vivía una serpiente que amenazaba con acabar la vida de todas las comunidades de la Orinoquía. Los indígenas Achagua oraron y oraron durante noches y días al Dios Purú para que los protegiera de la serpiente. Purú, el dios supremo, benevolente, envió a su hija guerrera para que acabara con la serpiente. Cuando ella lo hizo, la serpiente empezó a descomponerse y de ella salieron gusanos que se convertirían, al tocar la tierra, en hombres fuertes que velarían para que la serpiente no regresara jamás.

Mito fundacional Achagua

Ocampo lala,( 14 Enero 2020). Trece: Cuatro cuentos para recordar la tradición oral colombiana

Recuperado de: https://canaltrece.com.co/noticias/cuatro-cuentos-para-recordar-la-tradicion-oral-colombiana/

Leyenda Chiricoa – Arauca

Leyenda Chiricoa

Los chiricoas serían castigados por sus maldades después de muchas advertencias de dos familias que no participaban de las borracheras y orgías de sus semejantes. Sucedió que un día de extraordinario calor, se empezaron a oír aterradores truenos. De repente, una garza se posó sobre la laguna de los chiricoas y, bajo una danza casi hipnótica, comenzó con su pico a dibujar cruces de varios tamaños. Luego, el ave se marchó y al instante, una lluvia torrencial llenó el territorio de los chiricoas. La noche y el día fueron testigos de la lluvia, y mientras los hombres chiricoas buscaban refugio en la copa de los árboles, las dos familias se posaron en un totumo. Debido a que la lluvia no se detenía, los malvados chiricoas se ahogaron en las aguas que anegaban sus tierras.

Lentamente el agua comenzó a disminuir. Entonces las dos familias chiricoas volvieron a ver de regreso a la garza que había iniciado el diluvio. Al mirar al cielo, el ave sopló y de repente apareció de su pico un camino de colores. La lluvia se fue extinguiendo al tiempo que el sol salía. Entonces, el pájaro alzó el vuelo y desde entonces, solo llueve en los períodos estacionales de lluvia tradicionales.

Rodriguez A & Pardo D, (s.f) Orinoquia de Colombia

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