Les fonctions sociales des jeux dans la Rome antique
Introduction
- Rome occupe la Grèce dès -200
- La république romaine vont transformer la tradition des jeux athlétique
- Les compétitions grecques continues le contexte va évoluer
- Activité corporelle = certamina
- Jeux de spectacle = Ludi, il vont prendre un dimension sociale et politique
Rome de la république à l'empire
. La légende serait que les descendant de la 13e générations d'Ené furent banni receuilli par une louve que Romulus fit un sillion (Rome) et tua son frère qui la franchissa
. Fondations de Rome -753 (Monarchie)
. Société agraire au bord du Tibre
. Royaume indépendant influencée par la Grèce
. - 509 république (Res publica = l'affaire de tous)
. Les patriciens (noble) possèdent le pouvoirs aux détriment de la plèbe
. -390 à -350 invasion par les gaulois paix en -330 entrainant une nouvelle citoyenneté
. Tout homme libre travaillant à Rome peut devenir citoyen
Les Patriciens tentent de faire une oligarchie mais le peple impose le aequas liberta
Fin de la république
-130 politique d'expension
. Corruption
. renforcement du consul
. Assassinat de Jules César
. Rivalités entres les optimates et les populares
. Succession de Guerre civile
. - 27 Auguste fit un coup d'état et c'est l'empire qui dura jusqu'à + 476
Loisirs à Rome
. Aspiration Romaine et de na pas travaillé
. Otium temps de loisirs
. Negatium temps de travail
.Loisirs Physique = Certamina
- 2 traditions : grec (gym, athlé, lutte...) et étrusque (jeux équestre, natation, jeux de balles...) et à la fin des pratique on allait aux thermes
- Bains publics qui ressemble aux gymnase mais avec un palestre plus petit et plus d'espace de soin du corps
- Fonctionnement = étuves d'eau chaude pour accélérer la sudation, puis caldarium (eau chaude) puis frigidarium, et enfin l'huile
- Autres jeux : Chasse, Natation, Escrime
Ludus
Jeux de compétitions et de spectacle
. 76 jours par an à la fin de la république
. 175 jours par an à la fin de l'empire
. Constructions de cirque dh'yppodromes et amphithéâtre immense (285 000 spectateurs
. Chaque fête était à l'honneur d'un dieu
. Ediles et prêteurs organisait ces spectacles avec pour objectifs de se montrer et d'accéder à des fonctions politiques qui rentabiliserai leurs dépenses
. Panem et Circenses : les jeux était un moyen de soigner sa popularité en distribuant gratuitement et abondamment des friandises en tribunes ou un faisant une loterie où des lots tels que des villas des navire ou de l'argent était à gagner ainsi malgré son absence de droit le peuple et dist
Jeux de spectacle
Concours athlétique
. Compétitions avec affrontements sur le modèle Grecs : rites religieux organisés par un prête
. Les femmes ont le droit d'en faire
. Ecoles d'entraînement
. Début de la professionnalisation mise en place de réglementation stricte
. Course chars :
- très prisés tradition étrusque
- course de 2, 4 et 10 chevaux
- 7 tours de pistes
- Paris, couleurs des attelage : blanc, rouges, bleu (patriciens), vert (plèbe)
. Mumera ou combat de gladiateur
- Tradition étrusque où les esclaves d'un maître se battait jusqu'au premier sang, sang servant à donner de la force au maître défunt
- La cérémonie est d'abord privés puis public en -30
- Le gladiateur est un volontaire, issu du rang professionnel de la guerre, esclaves ou homme libre. Espoir et de faire fortunes ou être affranchi
- Sous l'empire le spectacle est pris en charge par létat
- Colisé de 75 000 spectateurs, casernes d'entrainement, entraiment très dur
- Gladiature ethnique (se battre de la façon où l'on se bat dans notre peuple) puis technique (rétiaire, mirmillon ...
- Evolution : Chasse lutte contre les animaux, reproduction de batailles célèbre, intermède heure du repos combat contre condamné à mort, combat entre nain et femme, carnage lancé de bêtes affamés sur individus désarmées
. Course de char répondent au plaisir populaire des paris
. Ludus et Munus = cérémonies offerte pour le pouvoir = arène politique
. Affrontement indirect entre fonctions sociale (les couleurs course de char)
. Le peuple exerce une forme de de pouvoirs de vie ou de mort
. Moyen de canaliser la violence sociale et la volonté de révolte dans un spectacle encadré, sanglant et morbide
. manière de contrôler l'agitation et maintenir la paix civile
Conclusion
.Les sensibilités ont évolués les certamina et les thermes ont remplacé le gymnase grecs et la palestre
Là où les agones était l'expression de l'identité grecque les ludus sont un moyen de contrôle, les Munera sont l'aboutissement de cette mutation
. Les philosophes et les éduqués commence à comprendre
. Christianisassions Théodore 1er
- 393 Interdictions des JO d'olympie
- 399 Fermetures des écoles de gladiateurs
- 418 Derniers combats de gladiateurs
- -V Début des invasions barbares et de la chute de Rome