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Aste, Boutaam, Cargnel, Gatti
Jean Racine
Pierre Corneille
Molière
LA FRANCIA DEL 1600
Parigi in una stampa del 1600
}
nobili
La Comédie-Française nel XVIII secolo
opere scritte su richiesta
lo scontro tra ragione e sentimento.
violazione delle unità aristoteliche
inverosimilità
"La querelle du Cid": accusava Corneille
di plagio oltre alle critiche già mosse
temi: giustizia, onore
PROTAGONISTI:
deve riconquistare l'onore
Jimena
Don Rodrigo
azione semplice
intrigo assente
dominio passioni
atto I scena III
TRAMA:
Fedra confessa alla nutrice, Enone
passione incestuosa per il figliastro Ippolito
TEMI:
madre Pasifae, innamorata di un toro
= Minotauro
ne riceverà un'eredità mostruoso (incesto)
tentativo di dominare la passione
controllo della ragione affidato allo stile
(chiaro e composto)
FINALE: tragico (suicidio di Fedra)
figura di Orlando nell'Orlando Furioso
di Ariosto
folle per amore = furor
"Orlando impazzito d'amore", Giovanni Boulanger, 1650-52, Palazzo Ducale (Sassuolo)
Fedra alla vista di Ippolito
Gelosia di Catullo nei confronti di Lesbia
Quando m'apparve, superbo, il mio nemico.
Lo vidi: da rossore e da pallore
fui invasa alla sua vista; lo scompiglio
s'impadronì dell'anima perduta;
i miei occhi non vedevano, non riuscivo a parlare;
sentii il mio corpo ardere e gelare.
Il peccato inconfessabile, Racine vv. 274-278
[...] come ti vedo, O Lesbia, non mi resta poi
neanche un filo di voce,
la lingua si intorpidisce, una sottile fiamma s'insinua nelle mie membra,
[...], una tenebra offusca i miei occhi.
Carmina 51, Catullo vv. 7-12
situazioni differenti, ma reazioni molto simili, ovvero:
Catullo: fiamma
Racine: ardere-gelare
Dovere vs Amore
ENEA
"Enea ed Didone", Pompeo Batoni, 1747, Londra
DIDONE, sorte = Fedra
-suicidio-
prende di mira l'alta società
difende la naturalezza della vita e della giovinezza
azione scenica
battute vivaci
tematiche realistiche
le novità e lo stile
TARTUFO
(opera di denuncia sociale)
fingeva di essere religioso
solo per le ricchezze di Orgone
verrà poi smascherato
Il malato immaginario
testo
visione di Argan
visione di Berardo
SCATURISCE IL RISO
METATEATRO
ARGAN Ma lo sai, tu, lo sai o no che sono loro a tenermi in vita? Prova a andare dal
Fecis1 a sentire che cosa dice! Dice che se per tre giorni, dico tre giorni, lui non si
prende cura di me, io sono spacciato.
BERALDO Se non stai attento, quello si prende tanta cura di te che t’impacchetta per
l’altro mondo.
ARGAN Ragioniamo con calma, Beraldo. Sii serio. Vuoi dire che non credi alla medicina?
BERALDO No, Argan, e non vedo quale necessità ci sia, per la propria salute, che uno
ci creda
ARGAN Cosa, cosa? Tu non credi alla validità di una scienza riconosciuta da tutti? A
una scienza che è quasi una religione, dal principio dei secoli?
BERALDO Lungi dal considerarla una scienza, io la trovo, resti fra me e te, una delle più grandi follie che circolino fra gli
uomini. Guarda le cose a mente fredda, e dimmi se c’è fantasia più puerile, se c’è niente di più grottesco di un uomo che
si mette in testa di guarirne un altro
BERALDO Argan, io non vivo mica per cercare proseliti2
contro la medicina, sai.
Ognuno creda pure tutto quello che vuole, a suo rischio e pericolo. Io esprimevo il
mio parere personale, fra me e te, a quattr’occhi. Sarei stato felice se fossi riuscito a liberarti da un’ossessione. Perché
non andiamo a vedere insieme qualche commedia di Molière, su
questo argomento? Magari ti diverti...
ARGAN È così indisponente, Molière, lui e le sue commedie. E
li trovo così puerili i suoi lazzi su persone di prim’ordine come
i medici.
BERALDO Molière non prende in giro i medici, si limita a mostrare il ridicolo della medicina.
ARGAN Ma che ne sa, Molière? Di che s’impiccia? Adesso arriva lui, Molière, a sindacare3
la medicina! Ma va’, che è un cialtrone, un pagliaccio presuntuoso, sempre con gli stessi
scherzi sui professori e sulle ricette, coi sarcasmi sul corpo di Facoltà... La smetta di ridurre a personaggi di farsa delle persone onorevolissime che sono fior di professionisti
Jean Baptiste Poqulin
Argan vede la medicina come FEDE
crisi religiosa nel 1600
scoperte scientifiche
finta di morte di Argan
e l'attegiamento dei congiunti
I medici sono portatori di un falso sapere.