Crítica social de Portugal

(Grau diminutivo)

Pedro da Maia (Pedrinho)

- Pedro da Maia foi educado pelo padre Vasques que lhe ensinou a cartilha e o latim. Pedro foi obrigado a memorizar factos religiosos durante toda a sua infância o que resultou na sua falta de interesses e objetivos. Pedro não tinha permissão para praticar desporto, e cresceu num ambiente conservativo, onde foi bastante protegido pela mãe.

Pedro da Maia

Fraco, psicológicamente instável, romântico

Suicída-se com a fuga da mulher

(Grau diminutivo)

Eusébio (Eusébiozinho)

Eusébio também teve uma educação tipicamente portuguesa como Pedro.

Caracterização psicológica:

- Adoentado

-Molengão

-Tristonho

Começou a frequentar bordéis na sua idade adulta, e foi obrigado a casar-se com uma senhora forte e violenta. Tornou-se vítima da violência doméstica.

Eusébio

Elementos textuais:

"Parecia mais fúnebre, mais tísico, dando o braço a uma senhora muito forte, muito corada, que estalava num vestido de seda cor de pinhão.

...Foi o diabo, obrigaram-no a casar. E desapareceu, não o tornei a ver...Diz que a mulher que derreia à pancada."

Carlos da Maia

Ao contrário de Pedro e de Eusébio, Carlos foi educado à maneira inglesa pelo senhor Brown.

Carlos não aprendia a cartilha nem o latim e aprendia o inglês e praticava desporto.

Carlos praticava ginástica, andava de cavalo, e não tinha medo quando saía de casa ao contrário dos outros dois.

Carlos da Maia

Forte com características dos Maias

Corridas de Hipódromo

Neste episódio, critica-se a falta de originalidade da sociedade lisboeta pois promovem um espetáculo que não tem nada haver com a tradição cultural do país - as corridas de cavalo em vez de praticar o seu desporto tradicional - a tourada.

Corridas de Hipódromo

"O verdadeiro patriotismo, tal vez- disse ele-seria, em lugar de corridas, fazer uma boa tourada. (...) Cada raça possui seu sport próprio, e nosso é o touro: o touro com muito sol, ar de dia santo, água fresca, e foguetes..."

Embora Afonso acha que a cultura inglesa é ideal, ele apoia a prática da tourada pois é o desporto tradicional do país.

Sarau de Trindade

• Neste episódio critica-se a falta de cultura geral da sociedade portuguesa por não conhecerem o músico Beethoven e a sua peça, ridicularizando-a.
• Critica-se também o facto de o público admirar e aplaudir o discurso do Rufino que era baseada numa retórica oca e mentalidade retrógrada.
• O sentimentalismo (lágrima fácil) exagerado do público perante o poema de Alencar que também é criticado.

Sarau no teatro da trindade

Elementos textuais

"- É de Beethoven, Sr.ª D. Maria da Cunha, a Sonata Patética.

Uma das Pedrosos não percebera bem o nome da sonata. E a marquesa de Soutal, muito séria, muito bela, cheirando devagar um frasquinho de sais, disse que era a Sonata Pateta. Por toda a bancada foi um rastilho de risos sufocados."

Passeio final de Carlos e Ega

Passeio de Carlos e Ega

A critica presente neste episódio é a cópia exagerada que Portugal faz perante o estrangeiro devido à sua falta de originalidade.

Elementos textuais:

"Porque essa simples forma de botas explicava todo o Portugal contemporâneo. ; ...este desgraçado Portugal decidira arranjar-se à moderna: mas, sem originalidade, sem força, sem caráter para criar um feitio seu, um feitio próprio, manda vir modelos do estrangeiro - modelos de ideias, de calças, de costumes, de leis, de arte de cozinha..."

(...) "O figurino da bota que veio de fora era levemente estreito na ponta - imediatamente o janota estica-o e aguça-o, até ao bico de alfinete."

"- Medonho! É de um reles, de um postiço! Sobretudo postiço! Já não há nada genuíno neste miserável país, nem mesmo o pão que comemos!"

Elementos textuais

• Preguiça dos portugueses

Elementos textuais

"Essa plebe beata, suja e feroz, rolando do lausperene para o curro, e ansiando tumultuosamente pelo príncipe que lhe encarnava tão bem os vícios e as paixões" ;

"Essa sussurração lenta de cidade preguiçosa";

"Nós julgamo-nos civilizados como os negros de São Tomé se supõem cavaleiros, se supões mesmo brancos, por usarem com a tanga uma casaca velha do patrão... Isto é uma choldra torpe. Onde pus eu a charuteira?"

"-Isto é um país impossível... Parece-me que também vou tomar café."