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Islam
Sebastián Inostroza ( slinostroza@uc.l )
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Conceptos
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Época preislámica
Pre-Islam
múltiples tribus árabes. Se regían por ley de la muruwah. Núcleo de la ley: respeto total a la dirección del 'sayyid' (jefe tribal). Concepción religiosa: básicamente saberse a merced de un destino todopoderoso que determinaba sus vidas.
Mahoma
Mahoma escucha la voz del ángel Gabriel, este trae la palabra de Alá (Dios). Llamado a una misión: difundir el mensaje. Profeta definitivo de Dios. Hacer que todos se sometan a la voluntad soberana del único Dios. ´Predica contenido monoteísta en La Meca (conflicto con dirigentes Coreix, persecución). Solo familiares más cercanos le creen, pequeño grupo de creyentes conforman la
Umma (comunidad).
Mahoma vuelve a conquistar La Meca. Tradición: rendición
inmediata de los Coreix. Convierte el santuario pre-islámico de La
Kaaba en la primera mezquita (centro espiritual de todo el mundo
musulmán). Retorna a Yathrib (Medina’t el Nabí: Ciudad del
Profeta).
El Califato en la Umma
Ramas
Umma: comunidad de creyentes del islam comprende a todos aquellos que profesan la religión islámica, independientemente de su nacionalidad, origen, sexo o condición social.
CALIFA (ÁRABE) = SUCESOR.
EL CALIFATO SUCEDE AL PROFETA EN LA DIRECCIÓN DE LA COMUNIDAD ISLÁMICA (Umma).
Sunnitas
Califato debe ser fiel al Corán, tomando en cuenta la hadith (tradición). La Hadith
recogida y escrita constituye la sunna,
como también 5 formas distintas de
jurisprudencia para aplicar el Corán
(charias). Los sunnitas, al interpretar el Corán tomando en cuenta la sunna y sus
charias,tienen un menor peligro de
fanatización que los chiítas.
Chiítas
Condición necesario del califa que sea
descendiente del Profeta.
Mito tradicional: califa definitivo (imán
oculto), es el auténtico sucesor de Mahoma. Imanes visibles dirigen la Umma en representación del oculto. Entre ellos hay una relación carismática. Si no hay imán visible reconocido, sustituyen dirigentes llamados mujtahids.
Imanato carismático da paso a que la chía sea mas propensa al 'fanatismo'. Depende de la personalidad del imán visible
(¿sensato? ¿iluminado?).
5 creencias
5 creencias
El Islam «una religión simple, para gente simple»
MONOTEÍSMO ESTRICTO
Monoteísmo
Su formulación es la sajada (no hay ningún otro Dios que Alá). Alá no se puede representar en ninguna forma humana sin caer en idolatría (pecado).
Umma
Comunidad islámica. Expandir y conquistar en nombre de Alá.
Umma
Justicia Divina
Justicia divina
tener fe en la justicia divina que favorece al justo y perjudica al injusto.
Providencia Divina
Providencia
el abandono a las manos de Alá: omnisciente y providente.
Juicio Final
momento en el cual, a través del sonido del cuerno, se anunciará el fin del mundo. Los justos se elevaran al cielo y los injustos serán castigados por Iblis (equivalente al diablo).
5 Pilares
El Islam «una religión simple, para gente simple»
5 pilares
Sajada
credo monoteísta, postrarse ante Alá, único fundamento. “en nombre de Alá: el clemente y misericordioso”
Sajada
Hajj
peregrinación a la meca que todo musulmán debe realizar por lo menos una ves en la vida. No obstante, se puede mandar a alguien en su nombre o realizar una peregrinación interna si al realizar el viaje perjudica a su familia (finanzas).
Zakat
contribuciones para cubrir las necesidades de la Umma.
Zakat
Salat
son las 5 plegarias que debe realizar todo musulmán a lo largo del día. Para realizarlas tiene que estar en un lugar puro, hacer abluciones y disponer a orar en dirección a la meca.
Saum (Ramadán)
Saum
recuerdo de la primera revelación (noche del destino), comienza el noveno mes desde la luna llena. Se realiza ayuno todo el día y se abstienen de tener relaciones sexuales.
5 instituciones
5 instituciones
El Islam «una religión simple, para gente simple»
Mezquita
lugar en donde los musulmanes se postran la cual se orienta siempre hacia la Kaaba.
Viernes
día de reflexión y adoración en torno Alá, puede ser considerado como un día de descanso.
Viernes
Jihad
es la guerra y combate interior: conversión al corazón de Alá (jihad interno). Asimismo, guerra y combate sagrado que versa sobre la legítima expansión de la umma sobre el mundo.
Jihad
Corán
escrito sagrado. Los fieles tienen el deber de saberlo de memoria.
Corán
Hadith
tradición oral de la fe musulmán (lo que hizo el profeta). Valido para los sunnitas.
Hadith
Gabriel ("fortaleza de Dios)
Paralelismos
En el Antiguo testamento se aparece ante Daniel (Daniel 8:15–26)
En el Nuevo testamento ante María, Zacarías (Lucas )
Finalmente ante Mahoma
Justicia divina
Providencia juicio final
3 puntos
Zakat/diezmo/ 1%
Viernes/sábado/Domingo
2 puntos
Guerra interna
Nada hay tan engañoso como el corazón.
No tiene remedio.
¿Quién puede comprenderlo? «Yo, el Señor, sondeo el corazón
y examino los pensamientos,
para darle a cada uno según sus acciones
y según el fruto de sus obras.»
Jeremías 17:9-10 NVI
Jihad
19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
Mt.28:19
Corán 2:136
2:36
Decid: Creemos en Allah y en lo que nos fue revelado, en lo que reveló a Abraham, a Ismael, Isaac, Jacob y las doce tribus [descendientes de los hijos de Jacobo], y lo que reveló a Moisés, Jesús y a los profetas. No discriminamos entre ellos, y nos sometemos a Él.
Actualidad
Islam en la actualidad de occidente
AISHA
Aisha
En los escritos islámicos su nombre a menudo aparece precedido por el título de "Madre de los Creyentes"
Aisha, la segunda mujer del profeta Mahoma, hace 1.400 años. Guerrera, política y jurisconsulta, con una personalidad que ensombrecía la de los compañeros del profeta, junto a los que rezaba sin celosías, es el icono de mujer que reivindican las musulmanas más avanzadas: el símbolo de la lucha por sus derechos y por la justicia social en un marco espiritual islámico.
El Islam de la mujeres
El Islam de las muejres
(Reportaje por: El País)
https://elpais.com/elpais/2015/10/29/eps/1446131577_808813.html
Para los musulmanes de primera generación en España, la religión era un útil recurso coercitivo cuando sus hijas querían salir por la noche o ir a la piscina. Ante la duda, su respuesta era invariable: “El islam no lo permite”.
Libros escrito por mujeres
musulmanas
¨Ser mujer y musulmana¨
¨Ser esposa y madre no son las únicas vías¨
¨Sister in Islam¨
¨Sabias y predicadoras en el Islam¨
Página web: Alkalima
–¿Es usted feminista?
–Cien por cien. Pero no creo en las feministas que quieren salvarnos y piensan que somos unas esclavas.
“Nuestros padres eran discretos. Nuestras madres no iban cubiertas. Estaban atrapados en su condición de inmigrantes, muchas veces sin papeles; vivían la religión escondidos.
Las tres luchan por un islam español, “normalizado, contemporáneo, basado en los derechos humanos y sin extranjeros al frente; que no sea misógino, jerarquizado ni vertical; sin dogmas ni mediadores”. Un islam donde se pueda hacer la plegaria en español, las mujeres estén al frente del rezo y, sobre todo, que pueda servir de puente entre esta sociedad y los inmigrantes y las segundas generaciones.