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Montaillou, aldea occitana de 1294 a 1324
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Influencias
Teórico - metodológico
Le Roy Ladurie es por consenso el alumno más brillante de los discípulos de Braudel,
a quien se le parece en numerosos aspectos: fuerza imaginativa, amplia curiosidad,
enfoque multidisciplinario de las cuestiones, preocupación por la longue durée
y cierta ambivalencia respecto del marxismo
(BURKE: 1999: 64)
Emmanuel Le Roy Ladurie, perteneció a la tercera generación de los annales fue discípulo de Braudel quién asesoro su tesis sobre Longuedoc, siguiendo los pasos de su maestro según el cuál las fuerzas que dirigen la historia son las económicas y sociales pero estas además se encuentran ancladas en el ente biológico que es la demografía.
Le Roy Ladurie sigue a Braudel en la
noción de larga duración al tomar una coyuntura multisecular que va de
fines del siglo XV a finales del XVII: un ciclo agrario reconstruido a través
de curvas de precios, estudios demográficos, catastrales, índices de
producción y actividad, diagramas de repartición de tierras, fortunas e
Ingreso (Nettel: 1992: 2)
Aunque cabe mencionar que está tercera generación de historiadores, si bien siguen el ideal de la larga duración preocupados por la historia regional de Francia, se limitan a espacios relativamente pequeños comparados con el Mediterráneo, y a tiempos de tres a cuatro siglos y no a las temporalidades amplias de la muy larga duración que Braudel persigue en sus obras.
Emmanuel
Le Roy Ladurie
Emmanuel Le Roy Ladurie, nació en 1929
en la comuna francesa Les Moutiers-en-Cinglais (Baja Normandía).
Estudio en la École Normale Supérieure más conocida como la Escuela Normal Superior de Paris. Posteriormente comienza a dictar en la Facultad de Montpellier, se convierte en miembro de CNRS.
En 1965, se le asigna el cargo de director de estudios en la École des Hautes Études, en lo que respecta al año de 1970, es nombrado profesor en la Sorbona y en 1973 es invitado a la Collège de France para dictar la cátedra de Historia de la civilización moderna. Cabe mencionar que ha sido también administrador de la Biblioteca Nacionad e Francia entre los años 1987 y 1994, asimismo que es miembro de la Academia des sciences morales et politiques.
Principales Publicaciones :
- Los campesinos de Languedoc (1966)
- Montaillou, aldea occitana, de 1294 a 1324 (1975 edición original – traducción al español 1981)
- Historia del Clima desde el año mil (1983 edición original – traducción al español 1991)
- La bruja de Jazmín (1884)
Impacto Historiagráfico
Montaillou, aldea occitana de
1294 - 1324
Impacto en la Historiografía
Estructura :
- Primera Parte
Ecologia de Montaillou
La casa y el pastror ( 7 capítulos)
- Segunda Parte
Arqueología de Montaillou
Del gesto al Mito (21 Capítulos )
Historia de las Mentalidades
Microhistoria
*Escrita en base a los testimios de la inquisición realizados por
el obispo de Pamiers , Jaques Forunier
* 28 personas de la comarca de Aillon (Prades + Montaillou (25)
"Episodios de la vida real" "Campesinos de Carne y hueso"
*Los registros originales se encuentran en
la Biblioteca del Vaticano.
* Los interrogatorios se entre 1290- 1320 , temina con cinco condenados a la hoguera cuatro de Pamiers y uno de Montaillou
Una de las obras más reconocida Emmanuel Le Roy Ladurie es Montaillou, villague occitan, de 1924 a 1324, publicada en 1975 por Editions Gallimard - París, cuyo ejemplar seria traducido al Español por la editorial Taurus Edicciones en el año de 1981 bajo el nombre Montaillou Aldea Occitana de 1294 a 1324
Cabe mencionar que esta obra cuanta con dos millones de copias en el mundo.
Esta obra que reconstruye de la vida cotidiana de los pobladores de Montaillou a partir de las fuentes inquisitoriales. El objetivo principal del autor era analizar como es exterminada la herejía practicada por los cataros quienes según su propia perspectiva practican el verdaderos catolicismo.
La publicación es importante por que aporta el modelo de análisis denominado microhistoria, historia local.
El mismo concepto microhistoria presenta alguna variedad en este grupo. Mientras que unos conciben lo micro en relación al tamaño de la comunidad o la población a estudiar, otros entienden como tal el análisis detallado, el microanálisis, sin mayor preocupación por otro factores de otra manera necesarios (ZULUAGA:2006:14)
Por su parte, Le Roy Ladurie utiliza una pieza documental única: el registro de Inquisición de Jacques Fournier, para narrarnos la historia de treinta años de una pequeña aldea de los primeros, entre 1294 y 1924 […] La calidad de las fuentes, se muestra, aquí sobresaliente; otra de las características de las nuevas formas de hacer historia local que se apoya fundamentalmente en fuentes cualitativas y aprovecha de ellas las posibilidades de interpretación que puede alcanzarse con herramientas prestadas por la antropología y la hermenéutica (ZULUAGA: 2006:15