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Universidad Nacional Autónoma de Honduras
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La Novela muestra una inmensa semejanza con el entorno actual en el que vivimos, así mismo darle crédito a la gran labor de investigación realizada por el autor para captar con tanta certeza la esencia de la cultura maya y sus creencias, formas de gobierno, sus estratos, cada uno de sus Dioses y lo que representaban;
Cautivadora la manera en que la narrativa nos envuelve en las meditaciones de Yax Pasah (Madrugada) en las que se encuentra en la paradoja de aceptar su muerte según el dictamen de los Dioses o buscar algo más que lo pudiera ayudar a cambiar su suerte.
El fuerte encuentro con la realidad al visitar las partes más bajas de los estratos de su pueblo, sus costumbres y estilo de vida alegre y febril, sin pompa ni sequitos que le siguieran por todos lados, tuvo la oportunidad de ver como es la convivencia de su pueblo.
Equipo Los Leones
Me resulta interesante e inesperado el hecho de que al momento que el verdugo le llama para su final, los Caballeros Jaguar lleguen a su rescate sin el saberlo, acto que cambia el rumbo de la historia y nos lleva al final de la obra,
Mismo que comienza mostrándonos que él se pone sus vestiduras reales y se prepara para salir victorioso por haber vencido el falso decreto de su muerte;
Ante el asombro de las clases pudientes, sacerdotes y su familia misma, viendo fallido su intento de golpe de estado y así demostrando una vez más que él es el Gobernante Madrugada.
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Yax Pasah (Madrugada)
Amanecer
Sacerdote Espita Azul
El Sellador de Horóscopos y Consejero
Guerreros Jaguar
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Jeysel Ortiz - 20111013764
José García – 20141011734
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IDEA DEDUCTIVA: La Muerte, tema principal de la obra
“ vencí ciudades, reinos, megápolis princesa y aldeas, desenhebré conjuras y urdí artimañas, fui el prohombre maya y su engaño, pero todo lo ha de devorar, lo ha de truncar el tiempo ”. (p.13).
IDEA INDUCTIVA: Traición:
Una obra que comprende varios aspectos de la cultura Maya, como ser su alto grado de respeto por el misticismo y sus Dioses, el poder de la palabra dada a través de un Mago o un Sacerdote, su validez para el pueblo y el Gobernante mismo.
La adoración infinita al Dios Sol (Itzam Ná) y su esposa la Luna (Ix Chel), sus creencias que los Dioses podían hablar a los oráculos y determinar su futuro,
El enfoque desde el punto de vista político que tienen los altos Jefes, Gobernantes, Sacerdotes y Comerciantes en el cual ellos pueden tomar las decisiones con solo consultar los astros y el pueblo tiene el deber de obedecer sin reprochar
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El sentimiento o acción representado por las acciones de los sacerdotes, magos y comerciantes del pueblo, en los que capítulo a capítulo se van haciendo más notorio su deseo de tomar el control político de la ciudad maya, sin importar su costo.
IDEA ENCUADRADA: El decreto de muerte irrevocable sobre Yax Pasah
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Una Residencia de Espejos, “No podía ser. El texto declaraba el fin de mi gobierno y el ascenso de un nuevo soberano, del que sin embargo no se precisaba nombre, fuente ni sucesión, edad, ni pertenencia a la familia divina”. (p.89).
IDEA PARALELA: El amor que sentían Yax Pasah y Amanecer:
“Eres Intensamente hermosa- La halagué conteniéndome,.. no podía decirle cuanto me atraía… Guardé silencio contemplándome en sus ojos de polen… Me acerqué a ella inflamado de ternura, La magia de la providencia también había inventado el esplendor de la noche y su augusta maravilla. Los dioses podían esperar. ” (p.83).
Datos de la Edición:
Título: Magos Mayas Monjes Copan
Autor: Julio Escoto
Año: 2009
No incluye número de edición
Centro Editorial S de RL
Lugar: San Pedro Sula, Honduras
Organización Interna:
Magos Mayas Monjes Copán
Dedicatoria
Introducción
Está formada por 135 Páginas
Contiene 6 Capítulos, identificados por nombre:
1. El Exilio
2. La falsa Ventana
3. La Mansión de la virtud
4. Una Residencia de Espejos
5. La Casa de los Murciélagos
6. Las Dagas de Obsidiana
Algunas de sus obras destacadas son "Los Guerreros de Hibueras" (cuento). Tegucigalpa, 1967. "La balada del herido pájaro" y otros cuentos. Tegucigalpa, 1969. "El árbol de los pañuelos". San José, 1972. "Antología de la poesía amorosa en Honduras", Tegucigalpa, 1975. "Casa del Agua". Tegucigalpa, 1975, "Días de ventisca, noches de huracán". San José, 1980. "Bajo el almendro… junto al volcán" (1988), "El ojo santo: la ideología en las religiones y la televisión" (1990); "José Cecilio del Valle: una ética contemporánea" (1990). "El general Morazán vuelve a marchar desde su tumba" (1992). "Rey del Albor, Madrugada" (1993); "Ecología para jóvenes de 10 a 19 años"; "Todos los cuentos" (1999).
Narrador, ensayista y editor hondureño, nacido en San Pedro de Sula (en el departamento de Cortés) en 1944. Autor de una fecunda producción impresa que progresa con idéntico empuje por los senderos de la prosa de ficción y la investigación literaria, ha desempeñado además, desde su cargo de director de la Editorial Universitaria de Costa Rica, un destacado papel en la promoción y difusión de las obras de numerosos autores centroamericanos.
En su faceta de escritor, Julio Escoto se reveló a finales de la década de los años sesenta como una de las voces más prometedoras de la nueva narrativa hispanoamericana. Se le ha otorgado el reconocimiento Nacional de Literatura “Ramón Rosa” (1975).
En su condición de ensayista y crítico literario, el escritor de San Pedro de Sula se ha distinguido por su lúcida capacidad de análisis e interpretación, plasmada en algunas obras como La casa de agua (1975) y Antología de la poesía amorosa de Honduras (1975).