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...desde que aceite a sua existência, como premissa, pode, pelo raciocício, chegar ao conhecimento de seus atributos essenciais, porquanto, vendo o que Ele absolutamente não pode ser, sem deixar de ser Deus, deduz daí o que Ele deve ser.
Quais são os atributos de Deus que já conhecemos:
próxima aula:
É possível sondarmos a natureza íntima de Deus?
Capítulo III
O Bem e o Mal
Eterno
Imultável
Imaterial
Onipotente
Soberanamente justo e bom
Infinitamente perfeito
Único
Em resumo: Deus não pode deixar de ser Deus, senão sob a condição de que nenhum outro o ultrapasse...
Para que assim aconteça, é indispensável que Ele seja infinito em tudo.
Quando dizemos que Deus é eterno,
infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, temos idéia completa de seus atributos?
“Do vosso ponto de vista, sim, porque credes abranger tudo. Sabei, porém, que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente, as quais a vossa linguagem, restrita às vossas idéias e sensações, não tem meios de exprimir. A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir em grau supremo essas perfeições, porquanto, se uma lhe faltasse, ou não fosse infinita, já ele não seria superior a tudo, não seria, por conseguinte, Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus tem que se achar isento de qualquer vicissitude e de qualquer das imperfeições que a imaginação possa conceber.”
Os nossos orgãos
materiais não podem perceber as coisas de essência espiritual.
Só podemos ver os Espíritos e as coisas do mundo imaterial com a visão espiritual. Apenas a nossa alma, portanto, pode ter a percepção de Deus.
Por meio das
comunicações dos Espíritos, ficamos sabendo que a visão de Deus constitui (privilégio) das almas mais depuradas, e que bem poucas, ao deixarem o envoltório terrestre, possuem o grau de desmaterialização necessária para tal efeito.
Se Deus está em toda parte, por que não o vemos?
Para ver a Deus,
não é preciso subir, nem
procurá-lo nas profundezas do infinito. Desimpedida a visão espiritual das manchas morais que
a obscureciam, eles verão de todo lugar, onde se achem, mesmo da Terra, porque Deus está
em toda parte
Como descrever
um ser que nos foge à comprensão?
Linguagem impotente
Vocabulário limitado
Inteligência restrita
Existência de Deus
A visão de Deus
Existência de Deus
Da natureza divina
A Providência é a solicitude de Deus para com as suas criaturas.
Deus está em toda parte, tudo vê e a tudo preside, mesmo às coisas mais insignificantes. É nisto que consiste a ação providencial.
A Providência
No estado de inferioridade em que se encontram, só com muita dificuldade os homens podem compreender que Deus seja infinito, visto que, sendo eles mesmos limitados e circunscritos, imaginam também que Deus seja circunscrito e limitado, figurando-O à imagem e semelhança deles.
A Providência
Compreendemos o efeito, o que já é muito. Do efeito remontamos à causa e julgamos da sua grandeza pela grandeza do efeito. Sua essência íntima, contudo, nos espaca, como a da causa de uma imensidão de fenômenos.
Diante desses problemas insondáveis, a nossa razão deve humilhar-se.
Deus existe: não há como duvidar disso. Por sua própria essência, Ele é infinitamente justo e bom. A sua solicitude se estende a tudo: - compreendemo-lo.
Só o nosso bem, portanto, Ele pode querer, razão pela qual devemos confiar nEle: eis o essência. Quanto ao mais, esperemos que tenhamos tornado dignos de o compreender.
Constitui princípio elementar que pelos efeitos é que se julga uma causa, mesmo quando ela se conserve oculta
A Vista de Deus
A existência de Deus é, pois, uma realidade comprovada não só pela revelação, como pela evidência material dos fatos.
A ideia de Deus no homem
3 fatores incontestáveis da exstência de Deus.
A estrutura total da natureza
A lei de
causa e efeito
Você é capaz de identificar uma inteligência suprema atuando na sua vida?
Da natureza
divina