Etika Pemakaian Menurut Perspektif Hindu & Buddha
Amshar, Uwaiz dan Zahin
Etika Pemakaian Menurut Perspektif Buddha
- Sami Buddha akan memakai jubah merah atau jingga
- Warna jingga warna pilihan
- Tradisi dahulu dikekalkan hingga kini di Asia Tenggara
- Sami Buddha Tibet kebiasaannya memakai jubah warna merah
Dhoti
- Pakaian untuk kaum lelaki India
- Diperbuat daripada daripada kain yang berwarna putih dan diperbuat daripada lembaran kain yang panjang
- Hanya boleh dilihat pada hari perkahwinan sahaja
Salwar Kameez
- Baju Punjabi
- Popular di India Utara dalam kalangan wanita
Kesimpulan
Etika Pemakaian Hindu Ketika Upacara Keagamaan
Etika Pemakaian Menurut Perspektif Hindu
Sejarah Pemakaian Mengikut Agama Hindu
Pendahuluan
- Bermula ketika peradaban berkembang di lembah sungai di India dan Pakistan
- Orang-orang di India mula menenun kapas menjadi kain antara 3000 dan 2000 SM
Sari
- Pakaian kebiasaan wanita
- Gadis yang telah meninggalkan alam kanak-kanak dan akan memasuki alam remaja memakai sari
- Berfungsi sebagai medium untuk menyampaikan sesuatu perkara secara tidak langsung
- Kedudukan sosial dan status seseorang dapat dilihat melalui cara pemakaian sari
- Cara pemakaian sari juga membezakan keturunan seseorang dari seseorang yang lain
- Setiap kaum mempunyai pakaian tradisional sendiri
- Corak pada pakaian tradisional unik
- Juga dipakai untuk upacara tertentu
- Pakaian serba putih digunakan ketika upacara dewa Yadnya
- Pakaian serba gelap dikenakan ketika upacara pitra yadanya (upacara kematian)
- Pakaian berwarna kuning bagi orang yang belum kahwin & pakaian berwarna merah bagi orang yang sudah berkahwin
- Berasaskan kain lembaran
- Pakaian yang elok digunakan untuk upacara keagamaan ialah pakaian yang tidak berjahit
- Agama Hindu tidak mempunyai etika pemakaian yang khusus mengikut ajaran agama Hindu
- Pemakaian agama Hindu banyak dipengaruhi oleh kaum yang menganut agama Hindu
- Dalam agama Buddha juga tiada pemakaian khusus
- Hanya perlu memakai secara beretika dan sopan
- Sami Buddha memakai jubah
Sejarah Pemakaian Mengikut Agama Buddha
- Kasaya (jubah sami Buddha) dikatakan berasal daripada India
- Pada mulanya diperbuat daripada kain yang dibuang
Veshti
- Pakaian tradisi untuk kaum lelaki India
- Diperbuat daripada kain empat segi yang kebiasaanya berwarna putih dan panjang
- Dililit di bahagian pinggang
- Dipakai semasa perkahwinan dan juga semasa hari perayaan
Kurta
- Salah satu pakaian yang sering dipakai oleh kaum lelaki India
- Kemeja panjang yang mencecah lutut
- Diperbuat daripada kain kapas/sutera
- Dipakai bersama salwa longgar, seluar longgar atau seluar churid
Etika Pemakaian Ketika Majlis Perkahwinan
- Merupakan perkara yang sekular
- Buddha tidak meletakkan perkahwinan sebagai sesuatu majlis yang suci tetapi memikirkannya sebagai majlis sosial
- Pengantin perempuan hanya perlu memilih gaun yang tidak terlalu mendedahkan aurat
- Pengantin lelaki boleh memilih untuk memakai sut ataupun pakaian rasmi negara