19. El exilio de Babilonia y la destrucción del Templo

4. EL SEGUNDO ISAÍAS

c) Mensaje teológico

3. EL PROFETA EZEQUIEL

a) Marco histórico

Un profeta anónimo "Segundo Isaías". Escritos Isaías 40-55. "Libro de la consolación de Israel". II . Jerusalén ya ha sido tomada Is 40, 1-2; el pueblo está cautivo en Babilonia Is 43,14; Is 45,1 habla de Ciro... regresar del exilio... 538.

b) Aspecto literario

Bello. Es más oratorio. Frases teológicas mejor construidas. No sólo afirma el monoteismo, lo expone sistemáticamente.

b) Aspecto literario

d) Mensaje espiritual

a) Marco histórico

Ocasión privilegiada para repensar las cosas a fondo. Dejar la nostalgia... personaje clave de este periodo y del resurgimiento fue el profeta y sacerdote Ezequiel. Deportados 597 a. C. 592 a 570. Anunció la palabra de Dios entre los desterrados de Babilonia. Profeta de la esperanza. Difundió la certeza del retorno entre los desterrados... despojados de todo. Había cimentado su identidad de pueblo y de su religión en muchos años.

Privados de la realeza, del templo, del sacerdocio, de los sacrificios y de la misma patria.

Su vida muestra la fidelidad como un don de Dios. Yahvé va formando lentamente a su profeta y le hace comprender que su misión es obra divina y no del hombre. Su apostolado no tiene eficacia aparente. La falta de fruto exterior le conduce a profundizar en su vida interior. Queda incapacitado para acudir al templo (Jr 36,5). Espiritualidad de la alianza interior. No hay que seguir ni adorar a otros dioses... ídolos que fabrica la publicidad. Habló en una época difícil y en un mundo... desaparecer.

Insiste en la sabiduría y en la providencia de Dios. Se expresa el universalismo religioso. Yahvé es el único Dios verdadero que salvará a todas las naciones-hombres. La salvación y la luz se ofrecen gratuitamente. A todos.

Vivir desprovisto de todo consuelo humano. Modelo del justo que sufre. Incomprendido. Llegó a maldecir el día de su nacimiento

Principales escritos de la corriente sacerdotal. La corriente apocalíptica

c) Mensaje teológico

Afirma que el castigo responde a los pecados presentes. La responsabilidad personal conducta, acciones. ¿por qué el impío prospera y el justo no siempre? Castigo o premio Dn 12, 1-3.

c) Mensaje teológico

* Habla de los desposorios de Dios con el pueblo en el desierto. Fustiga la idolatría.

* Es padre del judaísmo en su línea más pura. Una ley grabada en el corazón.

* Centra el mesianismo en anunciar la vuelta de los desterrados a su patria. Un descendiente de David reunificará a todas las tribus,símbolo de la salvación...

* Muestra una nueva alianza, que se funda en la religión del corazón. Vivencia valores espirituales...culto exterior... tiene el corazón ausente, sin amor.

Salvación para todos

Ambiente aparece la segunda generación de profetas escritores. 587 y 538 a.C. el dolor mordió al reino de Juda.

2. EL PROFETA JEREMÍAS

Su lado positivo. Cambió radicalmente la situación del pueblo sacándole de su aislamiento. Profundizar en la reflexión de su postura ante Dios. Se sintió a la deriva en un país extraño. No tenía la asidera del Templo, símbolo del a presencia de Yahvé en medio de ellos. Las páginas más profundas y bellas del A. T. fueron reveladas por Dios en estas horas amargas de la historia de Israel.

Destrucción de Jerusalén y el exilio en Babilonia.

a) Marco histórico.

Nació 645 a. C. en Anatot, cerca de Jerusalén, familia sacerdotal. En 598 Nabucodonosor se plantó a las puertas de Jerusalén. Se llevó cautivo al rey y parte de la población. en su lugar colocó a Sedecías, rey vasallo...desoyendo los consejos de Jeremías se alió con Egipto para organizar una rebelión contra Nabucodonosor. Jeremías profetizó en contra de esta rebelión. Fue acusado de traidor a la patria. Los aprisionaron y difamaron.

El anuncio rebosante de alegría por la liberación del pueblo

El año 587 Nabucodonosor se presenta para hacer frente a la traición de Sedecías.

Había que poner nuevas formas de vivir y de expresar su fe...

Incendió la ciudad y el Templo. Y se llevó cautiva al resto de la población. Jeremías fue tratado con respeto... escogió permanecer en Jerusalén. Después del asesinato de Godolías, fue arrastrado hasta Egipto...allí ejerció su ministerio y murió hacia el año 575.

b) Aspecto literario

Diario timo. Es el escritor sagrado que mejor nos descubre su personalidad y su corazón en sus escritos... san Pablo. Nos habla de su relación con Dios, de su vocación, de su fe y de sus dudas.

Una sensibilidad extraordinaria

6. CUESTIONARIO

Ciro se presenta como el instrumento escogido por Yahvé Para liberar al pueblo elegido. Nabucodonosor- castigarlo.

5. ASPECTOS ESPIRITUALES

Poemas más hermosos de la Biblia referidos a la figura del Mesías. Es el poema del Siervo de Yahvé, describe la imagen del justo que sufre... mediador de una alianza entre Dios y la humanidad entera. Anuncian la imagen futura de Jesús, el Mesías

Así nació el judaismo en el exilio. Su fe giró en torno a la "Palabra" y no en torno al templo. Se convirtieron en una comunidad religiosa. El exilio terminó el 538 a. C. Ciro, rey de Persia, conquistó el imperio babilónico. Decreto. Reconstruyó la ciudad y el templo.

INTRODUCCIÓN

Crisis. Escombros. Pasado.

El trágico fin del hermano reino del norte no sirvió de advertencia para el reinodel sur. Orgullo. Creía asegurada la permanencia de su trono... descendiente de David. Fuero vanas las advertencias de los profetas. sucesores del rey Ezequías fomentaron la idolatría y la degeneración del pueblo.

a) ¿Por qué Jeremías es figura de Cristo?

b) Características del Siervo de Yahvé.

c) ¿Cuáles son los rasgos principales de la personalidad de Jeremías?

d) ¿cuáles son las principales enseñazas del Segundo Isaías?

e) ¿Qué es el judaísmo?

f) ¿Quién dio origen al judaísmo?

g) ¿Cuánto tiempo duró el exilio? Mencione algunos de sus frutos.

Levantan la vista hacia el horizonte...

19. El exilio de Babilonia y la destrucción del Templo