Copy of Caso 4. Mirada a la Interculturalida.

Referencias.

• Agnieren, M. (s.f.). La técnica de recolección de información mediante los grupos focales. Centro de Estudios de Opinión: Universidad de Antioquía. Recuperado de: http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/ceo/article/view/1611/1264
• Calvo, B. (1992). Etnografía de la educación. Nueva Antropología, XII (42). pp. 10-26 Recuperado de: http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/nuant/cont/42/cnt/cnt1.pdf
• Fernandez De Ortega y Barcenas (s/f). Presentación: Seminario de investigación educativa. Metodología cualitativa. Utel Pearson.
• Kruse, M. (1995). La investigación cualitativa: un campo de posibilidades y desafíos. Temas de Educación (7). Recuperado de http://cincoo.edu20.org/files/461141/La_investigacin_cualitativa_Un_campo_de_posibilidades_y_desafos._(3)_lmsauth_ddc30cb4c7746a1f2f840405a84d07de8860c5a8.pdf
• Kawulich, B. B. (2005). La observación participante como método de recolección de datos. Forum: Qualitative Research, 6(2). Recuperado de: http://diverrisa.es/uploads/documentos/LA-OBSERVACION-PARTICIPANTE.pdf

Interculturalidad.

La educación.

Idioma.

Diseño Cualitativo.

Critica a la Investigación.

• Centros urbanos con distinta concentración indígena.

• Población no migrante, sino nativa.

El diseño que se propone es etnográfico, para analizar ideas, creencias, significados, conocimientos, prácticas del grupo a estudiar, así como ampliar el marco teórico para conocer en que consiste el programa intercultural.

• Auto concepto distinto reforzado.

• La educación en México tiende a generalizar, no ve las necesidades particulares de un grupo o zona, mucho menos de cada alumno.

(Fernandez De Ortega y Barcenas (s/f))

• El gobierno y la SEP piden que se mejore la lectoescritura, pero muchos de los profesores no saben escribir ni leer correctamente, tendrían que capacitarlos primero.

• El gobierno plantea leyes y programas educativos idealistas, sin sustento real, que solo quedan en intensiones idealistas.

• En México existe una gran discriminación indígena, lejos de verlo como algo positivo lo ven como algo peyorativo.

• Los padres se oponen al bilingüismo, por evitar que sus hijos sufran discriminación.

Propuesta alternativa.

Desarrollo de la metodología.

Diagnostico del contexto.

Planteamiento de la pregunta.

Análisis de datos.

Delimitación de la muestra.

Observación y recolección de datos.

Propuesta en acción.

Interpretación de resultados.

Sugerencias.

• Ampliar el estudio tanto en tiempo como en población, estableciendo el número de participantes.

• Continuar con las observaciones del grupo inicial al menos dos años mas para darle un seguimiento oportuno,y de alumnos que asisten a USAER.

Sugerencias.

• Incluir una etapa cualitativa de encuestas a los alumnos para determinar quien además del castellano habla otro idioma, y así tener una evidencia real de su existencia y plantear estrategias futuras.

Sugerencias.

• Realizar alguna estrategia de integración para los niños indígenas.

• Participación docente en programas para conocer características de los estudiantes.

Sugerencias.

• Tomar como muestra otros dos grupos para comparar y reforzar las evidencias.

• Realizar entrevistas a diferentes padres de familia.

Contexto de la Educación en la Escuela.

Cerca del 30% son indígenas: Mixe, mazatecas, zapoteco, otomí, nahuatl.

• Escuela con un núcleo de niños con conflictos y transacciones interculturales bajo la amenaza de cierre.
• Acogida en el programa intercultural bilingüe sin aluciones a la diversidad étnica y lingüística .
• Ni los escolares ni los maestros viven conscientes de la diversidad circundante, ni hay una atención explícita a los niños hablantes de lenguas indígenas.
• Panorama desolador de escolaridad y grado de alfabetización de los padres de los niños.

• Escuela en la ciudad de México con alumnos indomexicanos que hablan diferentes dialectos.
• Los profesores casi niegan la existencia de estos niños, se hace poco o nada por integrar a los que se sabe no hablan castellano.

Caso 4. Miradas a la Interculturalidad.