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그의 짧은 생애에 쓰인 시는 어린 청소년기의 시와
성년이 된 후의 후기 시로 구분해 볼 수 있다.
청소년기에 쓴 시는 암울한 분위기를 담고 있으면서
대체로 유년기적 평화를 지향하는 현실 분위기의 시가
많다. <겨울> <버선본> <조개껍질> <햇빛 바람> 등이
이에 속한다. 후기인 연희전문학교 시절에 쓴 시는
성인으로서 자아성찰의 철학적 감각이 강하고,
한편 일제 강점기의 민족의 암울한 역사성을 담은
깊이 있는 시가 대종을 이룬다.
<서시> <자화상> <또 다른 고향> <별 헤는 밤>
<쉽게 쓰여진 시> 등이 대표적인 그의 후기 작품이다.
특히 <하늘과 바람과 별과 시>는 그의 대표시로서,
어두운 시대에 깊은 우수 속에서도 티없이 순수한 인생을 살아가려는 그의 내면 세계를 표현한 것이다.
윤동주는 식민지하의 지식인의 정신적 고뇌와 아픔을
'참회록()', '십자가()' 등을 통하여 표현하였고,
'서시()'를 통하여 도덕적 순결성을 노래하였다.
어두운 현실 속에서도 부끄럽지 않은 삶을 살고 싶었고, 현실과 타협하지 않고순수하고 양심적인 삶을 살고
싶었던 마음은 윤동주의 이상세계였다.
하지만 그런 이상과는 너무나도 다른,
암울하고 힘든 현실 사이에서 겪게 되는
숱한 갈등들이 윤동주를 힘들게 했을겁니다.
그럼에도 불구하고 현실은 비록 고달프고
암울하지만 나에게 주어진 길을 열심히 걸어가야겠다는 다짐을 윤동주는 서시를 통해서 표현했던 겄이다.
일제 강점기의 암담한 현실이 서시에 나타나 있음을
알 수 있다.
윤동주 시인이 살던 시대적 배경은
일제의 억압속 사상의 제한을 겪던
암담하고 어두운 시대임을 알수있습니다.
윤동주는 15세 때부터 시를 쓰기 시작하였는데,
처녀작은 <삶과 죽음> <초한대>이다.
발표된 작품으로는 만주의 연길에서 발간된
《가톨릭 소년()》지에 실린 동시 <병아리>(1936. 11),
<빗자루>(1936. 12), <오줌싸개 지도>(1937. 1),
<무얼 먹구사나>(1937. 3), <거짓부리>(1937. 10) 등이
있다. 연희전문학교에 다닐 때에는 《조선일보》에
발표한 산문 <달을 쏘다>, 교지 《문우()》지에 게재된
<자화상>, <새로운 길>이 있다.
그리고 그의 유작()인 <쉽게 쓰여진 시>가 사후에
《경향신문》에 게재되기도 하였다(1946).
일제강점기에 짧게 살다간
젊은 시인으로, 어둡고 가난한 생활
속에서 인간의 삶과 고뇌를 사색하고,
일제의 강압에 고통받는 조국의 현실을 가슴 아프게 생각한 고민하는
철인이었다. 그의 이러한 사상은
그의 얼마되지 않는 시 속에
반영되어 있다.
1935년에 평양의 숭실중학교로 전학하였으나,
학교에 신사참배 문제가
발생하여 폐쇄당하고 말았다.
1941년에는 서울의
연희전문학교 문과를 졸업하고, 일본으로 건너가 도쿄에 있는 릿쿄대학 영문과에 입학하였다그뒤 다시 도시샤대학 영문과로 옮겼다(1942).
학업 도중 귀향하려던 시점에 항일운동을 했다는 혐의로 일본 경찰에 체포되어(1943. 7),
2년형을 선고받고 후쿠오카
형무소에서 복역하였다.
그러나 복역중 건강이 악화되어 1945년 2월에 생을 마치고
말았다. 유해는 그의 고향인
연길 용정에 묻혔다.
출생-사망
1917.12.30 ~ 1945.2.16
활동분야
문학
출생지
북간도
주요작품
《서시)》,《또 다른 고향》,《별 헤는 밤》
ㅇ
만주 북간도의 명동촌출생
기독교인인 할아버지의 영향
본관은 파평
아버지는 윤영석, 어머니는 김룡이다.
2학년1반8번 양세진
한편,
그의 죽음에 관해서는
옥중에서 정체를 알 수
없는 주사를 정기적으로 맞은 결과이며,
이는 일제의 생체실험의 일환이었다는 주장도
제기되고 있다.