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En ninguno de los diálogos de Platón se hallará una teoría del conocimiento expuesta sistemáticamente.
En este diálogo trata Platón de refutar algunas teorías del conocimiento falsas, especialmente la de que el conocimiento consiste en la percepción sensible.
Platón y Protágoras
Lo infalible
Platón y Heráclito
Sobre lo real
Los juicios
Los Jonios
Conocimiento
Opinión
La diferencia que hace distinguirse una cosa de otra
Analizar y enumerar partes de un objeto
Expresar en palabras un juicio
Creencia verdadera + razón/explicación = conocimiento
Juicio verdadero = creencia verdadera
Ejemplos: Identificación errónea
El objeto individual, sensible, es indefinible y no es en realidad, el objeto propio del conocimiento.
El conocimiento verdadero de los objetos sensibles está fuera de nuestro alcance, y que, por lo tanto, el verdadero conocimiento ha de versar sobre lo universal y permanente