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Les éléments liés à l'art colectif témoignent d'une non-rupture contribuant à la création d'une nouvelle culture commune.
Explications sur la notion d'avant -garde.
Selon Fortin qui cite Freitag – Constat d'une fragmentation de la société liée à une perte de l'unité à priori de la société entraînant la multiplication des pôles identitaires.
Selon Fortin - Cette multiplication des particularismes rend problématique l'orientation normative de la société.
Conditions pour relancer le débat politique:
-vocabulaire commun
-confiance en la parole de l'autre
-la recherche d'un terrain commun
-l'ouverture aux compromis mutuels
Fortin considère l'art collectif comme un processus tendant à la construction d'une nouvelle culture commune. Les nouveaux lieux de création communs entre les artistes et le public réinsèrent l'art dans le social.
Les événements en arts visuels se multiplient depuis 1980
-c'est le cas des symposiums d'art qui abordent l'art sous l'angle de la ''création en direct''
-souvent même les concours ou les expositions ont un volet création en direct appelé ''atelier ouvert''
-les arts de la scène constituent également de l'art en direct (improvisation théatrale, créations work in progress dévoilent le processus de création)
-indifférence à l'esthétique, amalgame de styles
-dynamique qui valorise le geste de l'artiste tout au détriment de l'artefact
-accent mis sur l'éducation face à l'oeuvre qui est favorable à la compréhension de la part du public
-l'observation est idéalement complétée par la discussion et l'explication du projet artistique
-le regard consommateur se transforme en regard créatif
-forme de pédagogie active
Lors des activités d'art en direct, le public est appelé à faire valoir ses goûts et sa compétence qui peuvent aller à l'encontre du spécialiste.
Réguklièrement appelé à voter pour le prix du public, la population peut alors s'approprier une compétence artistique qui lui permet d'affirmer ses propres goûts plutôt que de reproduire les codes des diplômés.
Le public estégalement amené à faire partie prenante de la création en direct.
Dans ce contexte, tous peuvent être appelés à devenir artistes.
Ex: Citoyens-sculpteurs (chicoutimi 1980)L
Ce qui rattache les événements à la fête populaire les rattache aussi à l'art ''populaire'' c'est-à-dire de l'art produit par le peuple ou traditionnel.
Agrotexte – 1982
Duckstock
Pop Montréal
Transactions
Bénéfices de ces fêtes populaires:
a) se marie bien avec l'intention pédagogique
b)ouverture internationale et à l'avant-garde
Le public doit développer un code de détournement qui permet l'appropriation sur un autre mode.
Avec l'art en direct:
-On cherche à établir des lieux communs et non à vulgariser les savoirs établis.
-On dépasse ici les notions initiales de démocratisation culturelle.
-Les critères de l'appéciation de l'art se trouveraient ainsi dans le sens commun.
''Dans l'esprit de Boisvert et Lemoyne, l'art n'a plus sa place sur les murs des
maisons de collectionneurs ou dans les salles plus ou moins fréquentées des musées.
Il faut l'aérer, lui donner au moins l'espace d'une place publique ou d'un parc, le
mettre à la portée de tous, lui donner un aspect presque fonctionnel.''