Orígenes de la Teoría Estructural Funcionalista y sus princi

LINEA DE TIEMPO

LAURA JULIANA ARDILA LOAIZA

ID: 598311

ANGGE MARCELA PEÑA GARCIA

ID:590178

DOCENTE:

JUAN MANUEL DUQUE CANO

COORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

PSICOLOGIA

SOCIOLOGIA

11 NOVIEMBRE 2017

CHINCHINA

La perspectiva funcionalista domina la sociología en las décadas de 1950 y 1960. El análisis funcionalista es particularmente útil para trazar el mapa de las conexiones entre varios elementos de un sistema social, pero los funcionalistas tienden a restar importancia al papel que juega el poder para crear y mantener los arreglos sociales.

GRACIAS!!!

Sistema social

Luhmann recoge el concepto de autohipotesis desarrollado originalmente por los biólogos chilenos Humberto Maturana y Francisco Varela y lo aplica a los sistemas sociales.​ Describir los sistemas sociales como autopoiéticos implica que el carácter autoreferencial de los sistemas no se restringe al plano de sus estructuras sino que incluye sus elementos y sus componentes, es decir, que el sistema mismo construye los elementos de los que consiste. En este sentido, un sistema autopoieticamente cerrado (denominado también "operativamente cerrado") es aquel que produce comunicación a partir de su comunicación y sólo permite el ingreso de irritaciones comunicativas del medio ambiente por canales de acoplamiento estructural, ya que la comunicación de un sistema sólo puede darse a través de su propio medio simbólico y respondiendo a su propio código binario.

Dentro de los sistemas sociales, la sociedad es un tipo particular de sistema social, y comprende dentro de si a todas las comunicaciones. Según Luhmann no habría comunicación social fuera de la sociedad. Solo la sociedad comunica, y los individuos son considerados como sistemas psíquicos y sus cuerpos como sistemas orgánicos, se encuentran en el entorno de la sociedad.

Los Sistemas sociales van a emerger en el procesos de distinción, es importante subrayar que la Teoría social de Niklas Luhmann reconoce que la sociedad moderna tiene planos sociales, es decir hay tres tipos de sistemas sociales:

Interacción

Organizacional

Social.

Jeffrey C. Alexander

1947...

Los últimos treinta años de su vida los dedicó al desarrollo de una teoría de la sociedad. es una teoría con pretensiones universalistas. Aplicada sobre la sociedad, afirma poder describir y explicar su funcionamiento como un complejo sistema de comunicaciones.

De esta manera, propone un punto de partida radicalmente diferente al de las teorías tradicionales de la sociedad, que entienden al hombre como "unidad básica" de la construcción social. Para Luhmann esta es una visión vétero-europea, que debe ser dejada de lado a la hora de analizar la estructura de la sociedad moderna: no los individuos sino las comunicaciones son las unidades constituyentes y reproductoras de los sistemas sociales.

El concepto de sistema utilizado por Luhmann sólo puede entenderse en relación con un entorno, ya que ambos se constituyen en la medida que el sistema, a través de sus operaciones, traza un límite que lo distingue de aquello que no está incluido en él (o sea, el entorno). De esta manera, el sistema no puede operar fuera de sus límites, pero puede sobrepasarlos para relacionarse con el entorno, generándose una interdependencia entre sistema y entorno. La diferencia sistema/entorno es el punto de partida del planteamiento de la teoría de los sistemas de Luhmann

Pensador y profesor norteamericano que ha contribuido notablemente en la sociología contemporánea; particularmente en la sociología cultural. Actualmente es considerado como una referencia necesaria del "neofuncionalismo" en sociología.Sus estudios tienen como base la estimación comparativa, lo que ha sido de enorme utilidad para comprender los fenómenos de transculturación en Estados Unidos o, en el área propiamente de la teoría sociológica, entender las síntesis de Talcott Parsons desde una visión contemporánea. Uno de sus aportes para la definición de un "programa fuerte" de la sociología contemporánea, es su visión sobre la cultura y la relación que guarda con la realidad social, esto es, el papel de la cultura y las mediaciones simbólicas en la época actual, caracterizada por su complejidad. Para Alexander la cultura y la sociedad son un binomio indisoluble y a partir de este ha creado un nuevo modelo sociológico.

1858-1941

Pensador y político italiano, conocido por su formulación del concepto de clase política como clase dirigente.

BRONISLAW MALINOWSKI

GAETANO MOSCA

1884-1942

NIKLAS LUHMANN

Es señalado como la persona que estableció los principios del trabajo de campo, es el representante de un funcionalismo muy determinista (rígido), él establece que hay 3 postulados de los que parte la teoría funcionalista de Malinowski:

Postulado de la Unidad funcional de la sociedad: Es una forma muy abstracta-conceptual de explicar. La unidad funcional de la sociedad, mediante este postulado Malinowski dice que cada elemento constitutivo de una sociedad será funcional para el sistema social completo y, por tanto, este sistema está totalmente organizado.

Postulado del funcionalismo universal: Todos los elementos constitutivos de una sociedad ejercen una función.

Postulado de la necesidad: Cada elemento constitutivo de una sociedad es una parte indispensable de ella.

La teoría de Luhmann gira en torno al concepto de comunicación. Por comunicación no se entiende una acción humana en el sentido de Habermas, ni un fenómeno tecnológico, ni un intercambio de información. Los hombres no pueden comunicar, "solo la comunicación comunica". Según Luhmann, los sistemas sociales emergen.

"...siempre que se establezca una relación comunicativa autopoiética, que limite su comunicación y se diferencie así de un medio ambiente. Por lo tanto, los sistemas sociales no están conformados por hombres ni por acciones, sino por comunicaciones"

La comunicación se produce mediante medios de comunicación simbólicos generalizados, diferentes en cada sistema social pero comparables entre sí, por su carácter estructural. Por ejemplo, el sistema económico opera con el medio dinero, el sistema judicial con validez jurídica, la política con poder, etc. Estos medios determinan la codificación de los sistemas, que reducen su complejidad inherente a un código binario: Pago/No-Pago, Legal/Ilegal, Gobierno/Oposición, etc.

La comunicación es una síntesis de tres selecciones: información, acto de comunicación y comprensión. Como cada uno de estos componentes es en si mismo contingente, se dice que la comunicación se torna improbable en tres aspectos:

Es improbable que alter entienda la comunicación de ego. No hay comunicación entre conciencias.

Es improbable que la comunicación llegue a más personas de las que están en la comunicación.

Es improbable que se de una aceptación de selección según expectativas de alter y que ego tome la información para su propia conducta o enlazar futuras comunicaciones.

Realizo importantes aportaciones a esta teoría sociológica al proponer el análisis funcional como base del estudio de la sociedad, pero desde un punto de vista relativo.

El sistema general de acción contiene en su estructura cuatro sub-sistemas: el biológico u orgánico conductual, el cultural, el social y el de personalidad; los sistemas son un conjunto ordenado de elementos interdependientes que permanecen abiertos a la percepción de variables que pueden modificarlos para mantener el equilibrio y realizan diferentes funciones. El biológico es la especie tipo organizada, la adaptación es la función que realiza, y es realizada por el sistema económico, el cultural es el conjunto de normas, valores, lenguaje y símbolos compartidos, aceptados por la sociedad, el social está compuesto por las formas en que los individuos interactúan recíprocamente. La función primordial es la integración y supone la aceptación de las metas y las expectativas sociales El de personalidad metas o fines intenta coordinar las motivaciones para alcanzar objetivos sociales.

Las unidades que pueden canalizar las aspiraciones de los individuos son las instituciones políticas, estructural funcionalismo conocido como positivismo.

1927 - 1998

1910 - 2003

Se inspiró en la biología para perfilar su enfoque de estudio de la sociedad. Le interesaba averiguar cómo se articulaba la estructura social, la interrelación de sus partes y las funciones que cada una de ellas cumplía en relación con las demás y para el sistema en su conjunto. Herbert realizo un breve estudio sobre los antiguos pobladores de México que tuvo gran impacto en el desarrollo de las investigaciones arqueológicas en el sur de su país; Su objetivo central era la demostración de que el universo maya exhibía un esquema continuo y progresivo de desarrollo que abarcaba todos los fenómenos inorgánicos, orgánicos y supra orgánicos.

ROBERT K. MERTON

HERBERT SPENCER

1820 - 1903

KINGSLEY DAVIS Y WILBERT E. MOORE

1908 - 1997

1914 – 1987

Dieron un argumento para la estratificación social basada en la idea de "necesidad funcional" (también conocida como la hipótesis de Davis-Moore). Estos autores argumentaron que los trabajos más difíciles en cualquier sociedad tienen las rentas más altas, con el fin de motivar a las personas para llenar los papeles necesarios para la división del trabajo. Por lo tanto, la desigualdad sirve para la estabilidad social.

Sociólogo estadounidense la sociedad era un sistema organizado, establece integrado, en el cual la mayoría de sus miembros está de acuerdo con los valores básicos a esto se le llama consenso social o consenso de valores. Fue fuertemente influenciado por Émile Durkheim y Max Weber, sintetizando gran parte su trabajo en su teoría de la acción, que se basa en el concepto teórico-sistema y el principio metodológico de la acción voluntaria. Sostuvo que "el sistema social está integrado por las acciones de los individuos.

TALCOTT PARSON (1902-1979)

"Padre del positivismo y la sociologia" señaló la necesidad de mantener a la sociedad unida ya que muchas tradiciones estaban disminuyendo. Fue la primera persona en acuñar el término sociología, sugiere que la sociología es el producto de un desarrollo en tres estados: “Estado teológico”, “Estado metafísico” y “Estado científico”.

AUGUSTE COMTE

1798 – 1857

Postulado de la Unidad funcional de la sociedad: Es una forma muy abstracta-conceptual de explicar. La unidad funcional de la sociedad, mediante este postulado Malinowski dice que cada elemento constitutivo de una sociedad será funcional para el sistema social completo y, por tanto, este sistema está totalmente organizado.

Postulado del funcionalismo universal: Todos los elementos constitutivos de una sociedad ejercen una función.

Postulado de la necesidad: Cada elemento constitutivo de una sociedad es una parte indispensable de ella.

Durkheim se refiere, a lo normal y a lo patológico; en lo normal el eje principal de sus investigaciones son las expresiones culturales evidenciadas en normas y valores. por ello, su espíritu versátil se interesa por las innumerables facetas de la complejidad de los grupos, instituciones y sociedades que obran a lo largo de la historia; sus estudios rigurosos acerca de los problemas que afectan a los seres humanos presentan siempre un esfuerzo teórico cuya finalidad es la búsqueda de soluciones prácticas, en un empeño por integrar dos grandes objetivos: considerar los hechos sociales como cosas, estudiarlos de manera positiva como se tratan las cuestiones técnicas, biológicas o médicas y estudiar la vida social de manera normativa, como se tratan las cuestiones filosóficas, morales y religiosas.

Concepción de la realidad social: establece que la vida en sociedad no se produce solamente porque varios individuos deciden reunirse para cumplir su propósito. para él la decisión y forma que asumen estas personas al reunirse, supone una red previa de relaciones sociales y de forma de organización que existen por encima de la suma de los individuos. para Durkheim los problemas que examina dependen de su concepto de sociedad como realidad que coacciona al individuo. Las identidades, es la perspectiva estructural funcionalista, surgen cuando los grupos sociales están bien estructurados, altamente unificados y operan con funcionalidad.

Creía que la sociedad constituye un "nivel" distinto de la realidad, distinto de la materia, tanto biológicamente como inorgánicamente. Por lo tanto, las explicaciones de los fenómenos sociales tenían que ser construidos dentro de este nivel, los individuos de ser ocupantes meramente transitorios de roles sociales relativamente estables.

consideraba que los métodos científicos debían ser aplicados al estudio de la sociedad. asi analizo la moralidad y la religión como valores compartidos por una sociedad, argumentando que, con la ausencia de estos, la sociedad pierde el equilibrio, generando sentimientos de ansiedad e insatisfacción de los individuos.

ALFRED REGINALD RADCLIFFE-BROWN

1881 1955

Recibió influencia de la sociología francesa (notoriamente de Émile Durkheim) que contribuyó al desarrollo de la antropología británica. Construyó una batería de conceptos rigurosos para dar un método científico a la etnografía. Radcliffe-Brown estaba asociado con la sociología estructuralista, y puede ser considerado el padre del funcionalismo estructuralista. Contribuyó con el poderoso marco teórico de la antropología estructural y al desarrollo de las teorías sobre los sistemas de parentesco, en una vertiente denominada en tiempos posteriores teoría de la descendencia.

Emilie Durkheim

1858-1917

Intento establecer una teoría de los sistemas sociales que permitiera explicar su tendencia a la estabilidad.

Vilfredo Pareto

(1848-1923)

Sus principales exponentes fueron Émile Durkheim, Augusto Comte, Herbert Spencer, Talcott Parsons, Davis y Moore, Robert Merton, Almond y Powell y entre sus aportes podemos destacar.

El funcionalismo es una corriente que surge de numerosos estudios en Inglaterra (a mitad la década de 1930) en las ciencias sociales, especialmente en sociología y también de antropología social. Su principal influencia es el sociólogo francés Émile Durkheim, que piensa que los hechos sociales determinan los hechos culturales. Otros autores de influencia son Talcott Parsons, Herbert Spencer y Robert Merton. Se caracteriza por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, y por un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. El funcionalismo estudia la sociedad sin tener en cuenta su historia, sino tal y como se la encuentra; intentando comprender, como cada elemento de la sociedad se articula con los demás formando un todo, y ejerciendo una función dentro de esa sociedad. La corriente funcionalista es la escuela más extendida, se ha llegado a naturalizar y se estudia como paradigma de las ciencias de la comunicación. La escuela propone una serie de teorías concretas con continuidad basadas en distintas disciplinas: la teoría hipodérmica, la teoría de los efectos limitados, la teoría matemática dela comunicación y otros enfoques más particulares.

El nombre de esta escuela deriva del hecho de que para el etnógrafo polaco Bronislaw Malinowski, seguidor de las teorías sociológicas del francés Émile Durkheim, las culturas se presentan como todos "integrados, funcionales y coherentes".

El funcionalismo estructural retomó gran parte de los trabajos de Émile Durkheim, quien señalaba que en la sociedad exige prioridad de lo social sobre lo individual, y que todo fenómeno social tiene que ver con creencias y prácticas no con actos individuales. En el plano social, las personas tienen un estatus y deben desempeñar su rol de acuerdo con el lugar que ocupan en la sociedad. Así mismo, hay diferencias notables una existencia propia y constituyen una realidad diferente a los hechos individuales o manifestaciones particulares de los individuos.

La preocupación central del funcionalismo estructuralista es una continuación de la tarea de Durkheim de explicar la aparente estabilidad y la cohesión interna que necesitan las sociedades para poder perdurar en el tiempo.

Las funciones realizadas por los grupos sociales tienden a hacerse más especializadas, interdependientes y eficaces a medida que la sociedad crece y se desarrolla en niveles más complejos de organización; las acciones conscientes o inconscientes de los individuos provocan una movilidad y función de la sociedad, este postulado se refiere a la movilidad como la acción o función que desempeña un individuo, según el estatus social, la cultura imperante y el grupo social al que pertenece. Estas acciones conforman la serie de funciones que dentro de la sociedad realiza un individuo.

Estructural funcionalista

El funcionalismo es una teoría que concibe a la sociedad como un organismo en el que todos sus miembros se hallan en continua interacción, cooperando para cubrir sus necesidades porque tienen objetivos y valores comunes.

La teoría funcionalista se basa en la teoría de sistemas la cual establece que la sociedad se organiza como un sistema social que debe resolver 4 imperativos fundamentales para subsistir:

-Adaptación al ambiente

-Conservación del modelo y control de tensiones.

-Persecución de la finalidad.

-Integración de las diferentes clases sociales.

El estructuralismo es una compleja corriente de pensamiento, de origen europeo. los orígenes de esta corriente se deben a Emile Durkheim el cual plantea que el propósito de la sociedad es el mantenimiento del orden y la estabilidad social, la función de las partes de una sociedad y el modo en que estas están organizadas; la estructura social serviría para mantener ese orden y esa estabilidad. posteriormente los principales postulados mediante los cuales “el funcionalismo estructural” trata de explicar el desarrollo de la vida social son establecer una analogía de la vida orgánica y la vida social, tomando como modelo las funciones de los organismos biológicos para aplicarlas a los organismos sociales.

El estructuralismo funcional radica en una combinación de la tesis del estructuralismo y del funcionalismo; el eje principal de sus investigaciones son las expresiones culturales evidenciadas en normas y valores, existe una serie de funciones indispensables para la supervivencia de una determinada sociedad, entre ellas la producción de bienes y su distribución, la reproducción cultural, entre otras. Ha sido considerada por algunos críticos “una corriente de la burguesía” cuya finalidad es sostener el sistema capitalista, o por lo menos de la clase media alta.

La corriente estructural-funcionalista surge de la fusión de dos corrientes previas

Implica diversas variables, entre ellas, el ingreso, la educación, la importancia de las ocupaciones, el prestigio personal entre otros más. Describir el estructuralismo implica referirse al concepto de estructura el cual surgió mucho antes que la corriente denominada estructuralista, pero constituye su base, por lo que ese concepto es primordial para comprender el enfoque metodológico del estructuralismo. Etimológicamente estructura procede, del latín struere, que significa construir, por lo que estructura corresponde a todo lo que se construye o está construido; así, esta expresión da la obra de algo fijo o inmóvil. El estructuralismo sociólogo nació con las obras de augusto Comte, en Francia, y de Carlos Marx, en Alemania, en Francia el estructuralista sociólogo predominante ha sido Emile Durkheim.

ESTRUCTURALISMO Y FUNCIONALISMO

Plantea que el propósito de la sociedad es el mantenimiento del orden, la estabilidad social y el modo en que estas se organizan.

Trata de explicar el desarrollo de la vida social y Establecer una analogía de la vida orgánica y la vida social; las funciones realizadas por los grupos sociales tienden a hacerse mas especializadas y se desarrolla en niveles mas complejos de organizacion.Las acciones conscientes o inconscientes provocan la movilidad y función de la sociedad.

El funcionalismo es una teoría que concibe a la sociedad como un organismo, en el que todos sus miembros se hallan en continua interacción, cooperando para cubrir sus necesidades por objetivos y valores comunes.

Surge después de la Primera Guerra Mundial, en Francia en 1919. Los orígenes de esta corriente se remontan a los trabajos de Émile Durkheim. Fue desarrollado en la antropología social británica por Bronislaw Malinowski y Alfred Reginald Radcliffe-Brown. En sociología, el estadounidense Talcott Parsons es uno de sus mayores exponentes, y sus aplicaciones principales tienen lugar en el campo de la sociología de la cultura.

Esta teoría sociológica prioriza la importancia del contexto sobre la acción, del sistema sobre sus componentes, y realza las funciones integradoras y de adopción que hacen posible la continuidad del sistema social. Conceptos como estructura, función, objetivo, valor, integración, adaptación, papel, estatus, conflicto y cambio pero sobre todo la idea de que la sociedad está construida jerárquicamente por subsistemas en los que la acción esta ordenada; se hicieron comunes y fueron aceptados como categorías de análisis, de ahí que a este enfoque se le llame también estructural-funcionalismo.

Orígenes de la Teoría Estructural- Funcionalista y sus principales exponentes..