ESIODO
Famiglia di mercanti trasferitasi in Beozia dall’Asia Minore. Nato ad Ascra tra fine VIII e inizio VII
Tre i fatti fondamentali della sua vita:
1.L’incontro con le MUSE mentre pascolava le pecore sull’Elicona (INVESTITURA POETICA- PASSAGGIO DA PASTORE A CANTORE)
2.Lite col fratello Perse per la spartizione dell’eredità paterna all’avidità del fratello e all’ingiustizia dei giudici oppone le ragioni del diritto , le regole di convivenza volute da Zeus, il lavoro come difesa dalla miseria e unica via per la prosperità
3.Viaggio per mare per recarsi a Calcide, per prender parte agli agoni rapsodici indetti per onorare la morte del dinasta Anfidamante (in. VII sec.)Esiodo vinse, riportòun triode che offrì alle muse di Elicona.
OPERE
TEOGONIA
BIOGRAFIA
OPERE E GIORNI
CATALOGO DELLE DONNE
esiodo e la musa
TEOGONIA 1022 esametri- storia delle generazionidivine dalle origini alla generazione degli eroi
STRUTTURA: inno alle Muse (vd vita, 1)- genealogie divine raggruppate a triadi sincroniche  (CAOS, GAIA, EROS) o diacroniche (URANO,CRONO,ZEUS)
Digressione dedicata a Prometeo, padre dell’umanità
Lotte di Zeus con i Titani e affermazione dele divinità olimpiche
Catalogo degli eroi nati da Zeus e da dee
Colonna portante di tutta la sistemazione successiva di storie sacre di Greci; miti brutali assai lontani dalla luminosità omerica, forze oscure e violente. La struttura dell’universo non comprende il culto o il rapporto uomini-dei (a parte il mitodi Pandora che verrà ripreso nelle Opere)

OPERE E GIORNI  (828 vv.) 
nasce l’epica didascalica. E.affronta il mondo quotidiano di chi lavora la terra dando insegnamenti etici e pratici, e prendendo spunto da una vicenda personale
Proemio dedica alle Muse
Le due Erides, la buona e la cattiva (emulazione, invidia)La cattiva Eris ha colpito il fratello Perse che deve essere istruito (vd vita 2)
Mito di Pandora e cinque età dell’uomo (storia dell’umanità in chiave pessimistico-degenerativa)- miti orientali, le età indicate con metalli sempre meno preziosi: oro, argento, bronzo, degli eroi, ferro
Apologo dello sparviero e dell’usignolo: riprende il tema di Perse, condanna la legge della forza comune tra gli animali per esortare all’osservanza di Dike, la giustizia stabilita da Zeus.la ubris è sempre perdente davanti a Dike
Sezione precettistica: esortazione a Perse alla giustizia e al lavoro, precetti di agricoltura e navigazione, di saspetti di vita quotidiana
Calendario religioso

CATALOGODELLE DONNE o EOIE
L'opera, di cui restano circa un migliaio di frammenti, è anche conosciuta coi nomi di Eoie ed Eee (in greco Ἠοῖαι o Ἤ οἷαι,), derivato dalla formula ἠ οἵη (ē hoiē), « O quale donna...», che introduce ogni strofa del poema.L’attribuzione non è sicura.
Il catalogo si lega agli ultimi versi della Teogonia, in cui il poeta invitava a cantare delle donne che si unirono a divinità. «Ed ora cantate la stirpe delle donne, o melodiose Muse d’Olimpo figlie dell’egioco Zeus».
Narra la genealogia delle eroine della mitologia greca che   si erano unite agli dei e degli eroi che avevano generato.
Nel II libro racconta le vicende di Io, rapita da Zeus, dal quale ebbe Epafo, dalla cui stirpe discenderanno Danao ed Europa, delle figlie di Danao e del ratto di Europa che partorì Radamanto, Sarpedonte e Minosse. Di quest’ultimo e della discendenza di Pelasgo si parlava nel III libro, mentre, argomento del IV libro erano le genealogie degli Atlantidi, di Atreo (padre di Agamennone e Menelao) e di Alcmena, madre di Eracle. L’ultimo libro, il V, cantava la storia di Elena, fino ad arrestarsi allo scoppio della guerra di Troia.

prometeo
gigantomachia
Europa e il toro