cultura y producción de sentido
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Hola, que tal, chicos?
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Esto es un vídeo para los alumnos de Comunicación, Cultura
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y Sociedad.
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Se acuerdan que les comente?
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Iba a preparar un vídeo para recuperar concepto de los
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primeros dos trabajos que hicimos cuando hablamos de Cultura y
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comunicación. Cuando hablamos de producción de sentidos, Quiero de explicar
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bien esto porque vi que tuvieron algunas dificultades o tuvieron
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que rehacer algunos trabajos.
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Entonces voy a explicar para retomar un poco el término
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que entendemos por cultura y qué entendemos por producción de
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sentido. Voy a tratar de ser lo más clara posible.
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A ver, habíamos visto que la cultura la vamos a
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entender cómo ese todo complejo que distingue tanto En, características
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espirituales, materiales, intelectuales, emocionales que forman parte de una sociedad,
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no y de que le dan sentido a la existencia
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de una persona Estos elementos no son definitivos porque sino
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que se van transformando con el tiempo que quiere decir
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que una cultura no es fija, no es algo estática.
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Claramente. La cultura, por ejemplo, vio Platense del ciudadano rioplatense
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del siglo diecinueve.
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No es la misma del que vive hoy capital en
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el siglo veintiuno, que quiere decir Las culturas van cambiando
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porque porque se van modificando con las nuevas generaciones, con
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la inmigración.
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En un mundo globalizado estamos continuamente las prácticas culturales de
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otra de otros países las, por ejemplo, el equipo es
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algo que ustedes los jóvenes conocen.
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Algunos les son Fali, los siguen.
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Eso vuelvo.
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Eso tiene que ver con un mundo globalizado donde llegan
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prácticas culturales o consumos culturales de otras de otra parte
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del planeta y se incorporan.
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Entonces los jóvenes de hoy tienen ciertas costumbres o prácticas
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que por ahí forman parte de otros de otro lugar
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y no propios del terreno donde viven.
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Entonces, cuando hablamos entonces, eso sí que la cultura va
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cambiando, No?
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Esta cosa del intercambio, no de de la interacción, hace
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que haya un movimiento.
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Entonces no hay ninguna cultura fija.
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Siempre las culturas van cambiando.
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Pero por otro lado he hecho que les decía de
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que no está determinada geográficamente, sino que siempre hoy en
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día, cuando se habla, no se habla de la cultura
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de un país como si fuera algo homogéneo, estático, sino
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que sea la de prácticas.
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Hablamos de la cultura como prácticas culturales que trascienden fronteras.
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Uno. Esto que le daba su el ejemplo del mate
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no Una toma mate acabó en o en Uruguay, pero
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también en países bien lejano, con Este costumbres muy diferentes
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a las nuestras.
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Han incorporado el mate como una práctica cultural, no como
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parte de su, de su cultura y de su día
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a día.
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Entonces, entonces, cuando hablamos de cultura, es importante que entiendan
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eso. Hablamos de prácticas culturales que trascienden fronteras, no de
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algo delimitado geográficamente y homogéneo por.
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Por el contrario, es este Cambia mucho y Y tampoco
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se la define a la cultura, como en otras épocas,
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que cuando se habla de cultura se hablaba de ciertos
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conocimientos vinculados a la ciencia, las artes, la literatura, como
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decir a es una persona muy culta porque maneja esos
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conocimientos. Esa mirada de entender la cultura ya no existe,
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porque hoy la cultura todo se le decía.
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Lo de tomar mate es una práctica culturales, forma parte
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de la cultura.
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Entonces, esa mirada que era de otra época, ya se
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ha descartado.
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Entonces, cuando hablamos de cultura, hablamos de algo mucho más
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amplio. Este no es una cultura culta, sino múltiples las
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prácticas culturales.
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Y no hay una cultura nacional, sino múltiples culturas que
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trascienden fronteras.
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Bien, ahora le quería explicar esto de producción de sentido
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avergonzado por parte yo les hace una pregunta donde sea
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todo fenómenos sociales, su gracias a producción de sentido, toda
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la producción de sentida necesariamente social.
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A ver, cuando eso sea la producción de haber recuerden
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que nosotros los humanos, usamos palabras que comer Kike y
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compartimos sentido no necesariamente para poder entendernos y poder entendernos
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en una sociedad con un otro tenemos que utilizar el
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lenguaje, las palabras, esas palabras.
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Y yo le digo mesa, ustedes representan que es una
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mesa en sus cabezas que quiere decir Hay un sentido
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compartido Ustedes saben a qué me estoy refiriendo?
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Cuando digo esa palabra, entonces Lo, que sucede es que
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o sea, por eso existe el lenguaje que de nada
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serviría. Si yo me invento una palabra, porque usted no
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me estarían entendiendo que le quiero decir.
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Por eso decimos que la producción de sentido nunca es
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un acto individual, sino social.
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Que quiere decir si yo me invento un gesto?
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Pues yo les agua, si usted sabe como diciendo que
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quieres decirme no.
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O si les hago así como que no se ha
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y gestos Hay palabras que todos los sentidos los conocemos.
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Si yo me invento objeto de golpe con la mano
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que no tiene ningún sentido para nadie.
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Pero eso que quiero quiero decir algo y me lo
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invento perfecto, pero nadie me va a entender, con lo
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cual no voy a poder comunicarme.
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En ese sentido decimos que sí o sí la producción
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de sentido innecesariamente social porque sino individual no, no mete,
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no, no existe ninguna producción de sentido, solo algo que
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hago yo y que nadie más le va a dar
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ningún sentido.
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Se entiende.
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Por eso la producción de sentido siempre es algo social,
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tiene que ser compartido, no De hecho.
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Fíjense que cuando aparece un nuevo sentido, una nueva palabra
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porque se empieza a ver a difundir en un grupo,
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en un colectivo de personas y por lo cual se
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termine incorporando en nuestra cultura.
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Pero no es algo que lo usa una sola persona
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o que o todos los días están inventando palabras porque
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nadie estaría entendiendo entendiéndose entre sí toda producción de sentidas
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necesariamente social Eso.
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Por un lado, Por otro lo que yo les decía
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que la cultura es entendida desde la comunicación.
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O sea, los fenómenos sociales, los fenómenos de sentido que
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involucra en una sociedad que decir todo fenómenos sociales es
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un proceso de producción de sentido que quiero decir esto
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todo fenómeno social es un hecho de producción de sentido.
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Es que verdad que cuando nosotros elegimos la ropa que
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nos ponemos, si no mentimos todo de negro tipo dar
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o metal o un destino, no se depende lo que
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uno se ponga.
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Está diciendo algo de uno, Verdad que sí.
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Lo mismo el quedarte callado, no decir nada también está
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generando un sentido bueno.
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Todo fenómeno social, todo lo que ocurre a nuestro alrededor
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genera un sentido.
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Si de golpe, un compañero de clase que aparece con
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un chocolate y te regala eso produce un sentido en
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voz y en los compañeros que están viéndose cena.
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Lo mismo si vol a persona que te gusta, le
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Gasol, le tira su me me y no te y
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te clava el visto y no te responde.
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Eso genera también un sentido para vos que quiero decir,
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todo lo que ocurre a nuestro alrededor produce sentido.
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Y en ese producir sentido.
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Es por eso que decimos que la cultura y la
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comunicación va de la mano.
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O sea, producir sentido.
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Quiere decir que no se está comunicando algo ahora bien,
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que pasa?
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Yo les pongo.
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Acapara atención, no?
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Todo el mismo sentido para cualquier sociedad.
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Y le doy el ejemplo, por ejemplo, de la vaca
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que simboliza.
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Qué sentido tiene en un país como la India?
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Es un animal sagrado, es como un dios, digo, y
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el sentido que tiene el animal.
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La vaca en Argentina está asociada al sentido de un
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asado de con una comida?
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No? Entonces es importante entender que la producción de sentido
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está determinada por donde donde teme ocurriendo Es.
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Eso sentido, cuando vamos de viaje a otro país.
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A veces nos sorprenden muchas cosas porque porque no son
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común en nuestro en nuestra cultura o tienen un sentido
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distinto. Eso entonces en espacios, el lugar y el tiempo,
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porque los sentidos eran muy distintos a su siglo atrás
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de lo que es ahora, por ejemplo, la mujer de
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hoy en día y que utilice una minifalda cuando sale
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a la noche con amigas es algo.
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Se arregló el sentido que puede generar que Linda se
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ha producido para salir.
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Esa esa misma vestimenta en otro siglo producido un sentido
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de escándalo porque como va a estar a medio vestir
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sería en otra época, sino si mostraba tanto las piernas.
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No es esa misma este vestimenta Por ahí nuestra cultura,
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por ejemplo, Agricultura donde la mujer no muestra el pelo
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y usan velo?
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Bueno, los sentidos que provoca el pelo al descubierto hoy
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en día, en este tiempo, pero en otro lugar del
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planeta Bueno, genera sentido diferentes.
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Se entiende que quiere decir la producción sentido está determinada,
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tanto los pasión en el tiempo como en el, en
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el tiempo y en el espacio En.
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Que país estés, los sentidos van a cambiar.
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En qué época de de la historia de la humanidad
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ocurra tal hecho?
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Va a cambiar los sentidos.
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Entonces todo hecho social es un fenómeno que produce sentidos,
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pero está determinado por el momento de la historia.
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En qué lugar del tiempo ocurre?
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E? T?
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Como también en qué lugar del espacio no, En qué
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país? En qué zona?
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Bien, emm Cada sociedad posee una cultura a partir de
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la cual hombres y mujeres definen como entiendan el mundo.
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O sea, definan como entienden el mundo.
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Qué sentido le gana ese mundo?
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No? O se han que creer en que piensan en
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que sienten Entre otras cuestiones que hacen que actúan de
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una manera y no de otra.
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Es importante también pensar que nuestra cultura no siempre fue
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la misma, sino que hay cambios culturales que muestran cómo
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en realidad la cultura siempre se encuentra en proceso de
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transformación. Y yo le doy Acaba de ejemplo el rol
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de la mujer o el papel de las minorías étnicas
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y sexuales?
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Que quiere decir esto que le decía en su momento
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Los sentidos de otras otras épocas respecto al rol de
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la mujer eran muy distintos a los de hoy en
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día. Y eso tiene que ver con que va cambiando
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la cultura Salón de la mujer.
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Hoy es una mujer activa que participan la la vida
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social que tiene profesión, inquietudes más allá de la de
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procrear y formar una familia.
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Y antiguamente, en otras épocas, en sentido del rol de
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la mujer, era otro era tener que estar en su
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casa, engendrar hijos y cuidarlos y todo caso acompañar al
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hombre. Pero no tenía la libertad de elegir ni siquiera
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la libertad de poder abrir una cuenta en un banco
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y y tener independencia económica.
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Entonces es importante que ustedes vean esto de la diferencia
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temporal y espacial para cuando hablamos de los sentidos.
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Y eso tiene que ver que la cultura va cambiando
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en el tiempo y que la cultura es muy diversa,
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también en toda la geografía del planeta.
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Por eso hablamos de diversidad cultural, no?
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Bueno, espero haber sido clara en esto de producción de
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sentido que vi que no terminaban de entenderlo, pero tiene
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que ver con esto.
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Todo produce sentido.
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Cualquier acto de nosotros hagamos, pero los he sentido y
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el sentido necesariamente social.
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Porque este si yo de golpe me invento algo, nadie
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me va a entender.
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Entonces tienen que ser con sentido compartido con alguien que
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tiene que ver con nuestro grupo social.
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Bueno, Les, pido por favor que estos estas cosas que
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explique qué tienen que ver con la con el trabajo
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uno y dos de este trimestre, Basan, entregándolo o re-
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haciéndolo quienes tenían que mejorarlo y cualquier cosa me escriben
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al mail para preguntarme o por Balzac los tienen para
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resolver todas las dudas.
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De acuerdo.
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Bueno, les mando un beso grande