Кто такой человек-бренд?
Сегодня человек-бренд это
Бренд может быть рассмотрен как обладающий символической природой устойчивый ментальный конструкт, заключающий в себе набор смыслов, а также как своеобразный ценностный ориентир, регулятор в процессе осуществления человеком потребленческих практик, как материальных, так и духовных. *
- символ своей эпохи, но это символ не безудержного потребительства, а индивидуального способа овладения духом эпохи потребления,
- демонстрация человеческой способности реализовать личностный потенциал
Реальный индивидуальный человек
+
Совокупность смыслов связанных с этим именем
Презентация подготовлена Миляевой Е.Г. -
старшим преподавателем кафедры философии ИСГН ЮУрГУ на основе статьи Человек-бренд в современной культуре: философско-антропологическая интерпретация // Е. Г. Миляева // Вестник Челяб. гос. акад. культуры и искусств. - 2013. - № 4 (36). - С. 64-69.
Челябинск: ИОДО ЮУрГУ, 2017
Коммерческая успешность
Личные индивидуальные качества
Что объединяет этих людей?
Фундаментальные антропологические константы
Человек-бренд есть тот, через кого происходит демонстрация уникального человеческого опыта, имеющего надындивидуальное значение, который, транслируясь при помощи информационных средств массовой культуры (реклама, СМИ), становится общедоступным.
Существенные признаки (маркетинг)
Человек-бренд олицетворяет собой своеобразный идеал, мечту, ценность
При идентификации с человеком-брендом человек не теряет уникальность, не обезличивается
- респектабельность,
- репрезентация определенной жизненной репутации и жизненного пути,
- мифологизированность биографии человека,
- официальная регистрация элементов бренда как объекта собственности
- самотождественность,
- самотрансцендентность
- открытость миру
- творчество
Estеe Lauder
Steven Jobs
Conrad Hilton
Человек-бренд -
это образец и модель для подражания
Могу я стать человеком-брендом?
*. Невелева, В. С. Антропологические смыслы бренда / В.С. Невелева, Е.Г. Миляева // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств: журнал теоретических и прикладных исследований. – 2011. - № 17-2. – С. 184-188