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El Idealismo Aleman
Se desarrolla entre finales del s. XVIII y la primera mitad del s. XIX. Es una época marcada por la Revolución francesa y así como en Francia e Inglaterra la revolución tuvo un marcado acento político y económico, en Alemania se desarrollo más en el orden del pensamiento.
EL IDEALISMO
EL ROMANTICISMO
Kant provocó en Alemania un impacto notable. Pero no es posible explicar el idealismo alemán únicamente como un simple desarrollo de la doctrina kantiana. Hacia finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, la derrota ante Napoleón plasmaba un desmembramiento político secular. Alemania estaba dividida y atrasada social y económicamente respecto a Francia e Inglaterra. Fitche escribiría en 1808 un vibrante llamando a la nación alemana, en tanto esta no existía como tal y debía hacerse a sí misma con libertad para comenzar su propia historia.
En general, es una característica de los sistemas metafísicos que sostienen que la realidad es mental o se explica mejor como idea, o que el ser es idea. Se opone al realismo y al materialismo y, en principio, a las diversas formas de empirismo. Leibniz aplica el término al platonismo en cuanto afirma que la verdadera realidad está en las ideas.
Desarrollo de la doctrina kantiana
Preocupaciones religiosas
Movimiento cultural, producto de un profundo cambio de sensibilidad que se produjo en Europa a mediados del s. XVIII y perduró hasta bien avanzado el XIX. El romanticismo surgió como reacción frente a los postulados estéticos del neoclasicismo y del racionalismo de la Ilustración, que hizo prevaler los principios de libertad y subjetividad contra las reglas clásicas, como afirmación de una nueva concepción de la vida y del arte. El inicio oficial de esta corriente en el plano artístico, se establece, gralte., con la exposición en 1819 de La balsa de la Medusa, de Gericault, pero nu merosos pintores (G. Piranesi, W. Blake, F. de Goya, etc.) habían iniciado dentro de sus evoluciones personales un camino que les llevó a apuntar los signos del nuevo estilo.
Kant fue, en efecto, el punto de partida. Iniciador y maestro, no escapó a la crítica ni fue seguido fielmente. Pero no todo se redujo a él.
KARL MARX
aparece un espíritu heterodoxo de carácter místico o panteísta. En el idealismo se plantea el problema de la relación entre lo finito y lo infinito, la relación entre filosofía y religión.
La estética
Interés por el mundo clásico
Lo bello, adquiere como categoría, una importancia relevante, ya Kano se había ocupado de estudiarla. Schiller habría dicho: "Para resolver en la experiencia el problema político es preciso tomar el camino de lo estético, porque a la libertad se llega por la belleza".
Carácter teórico
En la madurez de Goethe y en la mayoría de los romántico. Es un referente permanente para Hegel.
los desarrollos teóricos del idealismo no conducen a revoluciones sociales o políticas.
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Stockholm
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Budapest
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FRIEDRICH ENGELS
San Francisco
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