Jesus, provedor
e mantenedor
Ao contrário do que pensam os deístas, Deus não “apenas” criou o Universo, Ele
o mantém e cuida das necessidades de Seus filhos (Fp 4:19). Jesus é a fonte
da energia mantenedora de
tudo o que existe (Hb 1:3;
Cl 1:16, 17), portanto, Ele
não é o Universo, como
sugerem os panteístas.
O Universo depende dEle
e Ele existe antes
de toda criação.
Deus é provedor dos seres criados e isso fica claro no primeiro capítulo de Gênesis. No
verso 29, está descrita a dieta originalmente estabelecida para a manutenção da vida humana, dieta esta que não envolvia a morte
de nenhum ser vivo. Também não era necessária a competição por recursos,
como acontece hoje na
natureza. Havia o suficiente
e o ideal para todos
os seres criados.
Se Deus é o mantenedor da vida e zela por Suas criaturas, como explicar a existência do mal? Há até quem diga que o mal constitui argumento para a inexistência de Deus. Será? Que é o mal? Por definição, mal é o contrário do bem. É a sensação de que algo deveria ser diferente.
E se há o bem, tem que haver uma regra que mostre o que é um e outro. Caso contrário, ninguém se sentiria desconfortável com o mal, pois só existiria ele. Assim, se há uma regra que mostre que o mal e o bem existem, essa regra inteligível demanda uma inteligência pessoal e superior que a estabeleceu.
Mas, se Deus não existe, não há regra. Se não há regra, não há mal nem bem. E se não há mal nem bem, como o mal pode ser argumento para se negar a existência de Deus? Na verdade, a existência do mal afirma duas coisas: (1) Deus existe e (2) Ele criou seres dotados de livre escolha.
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Como Deus é amor (1Jo 4:8),
em Sua infinita sabedoria, Ele usa em benefício dos seres criados o mal que Ele não causou; e um dia vai acabar definitivamente com todo mal que nos faz sofrer.
1. Além de Criador, Deus é mantenedor
do Universo. O que essa revelação lhe
diz, pessoalmente?
2. Gênesis 1:29 traz a dieta originalmente estabelecida por Deus para os seres humanos. Que dieta era essa e como isso fala de nossa responsabilidade diante da criação?
3. A existência do mal refuta a existência
de Deus? Explique.
Para refletir
Sol, Lua e estrelas
Gn 1:14-19
“Havendo Deus terminado no dia sétimo a Sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a Sua obra que tinha feito.” Gênesis 2:2
1. Luz da presença de Deus
2. Supernova
3. Funções designadas no 4º dia
4. "Revelação" do Sol e da Lua
"...e fez também as estrelas" (v. 16)
Frase parentética
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Aves e animais marinhos
Gn 1:20-23
"Não se vendem dois pardais por uma moedinha? Contudo, nenhum deles cai no chão sem o consentimento do Pai de vocês. Até os cabelos da cabeça de vocês estão todos contados. Portanto, não tenham medo; vocês valem mais do que muitos pardais." Mt 10:29-31 NVI
1. Engenharia do voo
2. Sonar dos golfinhos
3. Os seres criados foram
dotados da capacidade de produzir
variedades (microevolução ou
diversificação de baixo nível)
Animais terrestres
Gn 1:24-31
1. Não há um ancestral
único de todos os animais terrestres.
Em vez disso, Deus criou muitas
linhagens distintas e separadas
2. A fixidez das espécies não é compatível com a Bíblia (predadores e parasitas)
3. Segundo a sua espécie = de vários tipos
Trabalho acabado
Gn 2:1-3
"O sábado foi feito por causa do homem, e não
o homem por causa do sábado. Assim, pois, o Filho do homem é Senhor até mesmo do sábado." Marcos 2:27 NVI
1. Shabat = conclusão
de um projeto
2. Deus não estava cansado
Ele concluiu a obra e parou
3. O sábado não é apenas abençoado; é santificado (separado)
A criação
concluída
Depois do pecado
Descanso físico
Materialismo
Segundo dia - atmosfera, separação águas
Quinto dia - aves e peixes
Terceiro dia - separação água/mar
Sexto dia - animais terrestres e ser humano
Sétimo dia - conclusão
Organização
Em Sua sabedoria e soberania, Deus decidiu realizar a criação
em sete dias literais de 24 horas, ciclo que permanece até hoje, independentemente de quaisquer movimentos astronômicos, como os que determinam os dias,
os meses e os anos.
Nas Escrituras, a palavra yom (“dia”) invariavelmente significa um período literal de 24 horas, quando precedida por um numeral, o que ocorre 150 vezes no Antigo Testamento. É claro que Deus poderia ter criado a vida neste mundo em seis mil anos ou em seis segundos, mas a revelação bíblica deixa claro que Ele escolheu criar
em seis dias e “descansar” no sétimo.
Gn 1:5, 8, 31
1. Uma noite e uma manhã
2. "Seis dias trabalharás, mas
o sétimo dia será o sábado
do descanso." Levítico 23:3
3. Êxodo 20:9, 11
Dia literal
michelson borges
...e das plantas, com seu papel indispensável na produção de alimentos e oxigênio, é outra evidência do cuidado de Deus que pensou em cada detalhe em nosso benefício.
1. Gênesis menciona que “no princípio criou Deus”. Que tempo é esse?
2. Que luz foi aquela criada no primeiro dia da semana da criação? O que a luz e outros elementos criados nos primeiros dias revelam sobre o cuidado de Deus?
3. A atmosfera e as plantas também “falam” de design inteligente. Em que sentido?
Para refletir
Origens
O pecado estragou
a criação, mais ou menos
como se alguém borrasse
uma pintura antes perfeita.
Ainda é possível ver o
estilo do Pintor aqui e ali, mas os borrões atrapalham bastante. Os espinhos, a doença e a morte, para um observador desavisado, atentam contra o caráter do Criador.
Por isso Deus nos deu a revelação escrita, a Bíblia Sagrada, a fim de que nela Ele pudesse explicar o que aconteceu e o que acontecerá com a Terra.
O dilúvio também afetou grandemente o mundo originalmente criado por Deus (e soluciona certos “mistérios geológicos”), o que torna ainda mais necessária a revelação divina a fim de que entendamos muita coisa relacionada com este planeta.
Embora seu poder seja misericordiosamente restringido por Deus, Satanás tem certo domínio sobre este mundo, o que explica as muitas tragédias que assolam a humanidade (não fosse essa restrição, certamente, este planeta já estaria no caos absoluto).
Tudo isso faz com que “toda a criação [suporte] angústias até agora” (Rm 8:22). Devido às informações “truncadas” provenientes da natureza caída e mesmo da nossa mente fragilizada pela decadência
do pecado, não podemos nos amparar unicamente em nossa sabedoria (1Co 3:19, 20). Não dá para confiar somente nos pensamentos que nosso cérebro é capaz
de gerar. Precisamos da Revelação.
Assim, devemos ter cuidado com a maneira com que interpretamos o mundo a nossa volta. Violência, competição e predatismo não são coisas “normais” da natureza, mas consequências do pecado intensificadas
pela atuação de Satanás.
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Para refletir
1. Por que a natureza por si só
é incapaz de nos fornecer uma compreensão adequada de Deus?
2. De que forma o dilúvio afetou nossa compreensão do mundo criado e o que o estudo dele e
de seus efeitos pode responder?
Para refletir
3. De que forma a revelação sobre o grande conflito entre o mal e o bem nos ajuda a entender as mazelas do mundo?
4. Por que não podemos confiar unicamente em nossas capacidades mentais para entender o mundo que nos rodeia?
Vendo por espelho,
obscuramente
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