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Transcript

Jesus, provedor

e mantenedor

Ao contrário do que pensam os deístas, Deus não “apenas” criou o Universo, Ele

o mantém e cuida das necessidades de Seus filhos (Fp 4:19). Jesus é a fonte

da energia mantenedora de

tudo o que existe (Hb 1:3;

Cl 1:16, 17), portanto, Ele

não é o Universo, como

sugerem os panteístas.

O Universo depende dEle

e Ele existe antes

de toda criação.

Deus é provedor dos seres criados e isso fica claro no primeiro capítulo de Gênesis. No

verso 29, está descrita a dieta originalmente estabelecida para a manutenção da vida humana, dieta esta que não envolvia a morte

de nenhum ser vivo. Também não era necessária a competição por recursos,

como acontece hoje na

natureza. Havia o suficiente

e o ideal para todos

os seres criados.

Se Deus é o mantenedor da vida e zela por Suas criaturas, como explicar a existência do mal? Há até quem diga que o mal constitui argumento para a inexistência de Deus. Será? Que é o mal? Por definição, mal é o contrário do bem. É a sensação de que algo deveria ser diferente.

E se há o bem, tem que haver uma regra que mostre o que é um e outro. Caso contrário, ninguém se sentiria desconfortável com o mal, pois só existiria ele. Assim, se há uma regra que mostre que o mal e o bem existem, essa regra inteligível demanda uma inteligência pessoal e superior que a estabeleceu.

Mas, se Deus não existe, não há regra. Se não há regra, não há mal nem bem. E se não há mal nem bem, como o mal pode ser argumento para se negar a existência de Deus? Na verdade, a existência do mal afirma duas coisas: (1) Deus existe e (2) Ele criou seres dotados de livre escolha.

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Como Deus é amor (1Jo 4:8),

em Sua infinita sabedoria, Ele usa em benefício dos seres criados o mal que Ele não causou; e um dia vai acabar definitivamente com todo mal que nos faz sofrer.

1. Além de Criador, Deus é mantenedor

do Universo. O que essa revelação lhe

diz, pessoalmente?

2. Gênesis 1:29 traz a dieta originalmente estabelecida por Deus para os seres humanos. Que dieta era essa e como isso fala de nossa responsabilidade diante da criação?

3. A existência do mal refuta a existência

de Deus? Explique.

Para refletir

Sol, Lua e estrelas

Gn 1:14-19

“Havendo Deus terminado no dia sétimo a Sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a Sua obra que tinha feito.” Gênesis 2:2

1. Luz da presença de Deus

2. Supernova

3. Funções designadas no 4º dia

4. "Revelação" do Sol e da Lua

"...e fez também as estrelas" (v. 16)

Frase parentética

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Aves e animais marinhos

Gn 1:20-23

"Não se vendem dois pardais por uma moedinha? Contudo, nenhum deles cai no chão sem o consentimento do Pai de vocês. Até os cabelos da cabeça de vocês estão todos contados. Portanto, não tenham medo; vocês valem mais do que muitos pardais." Mt 10:29-31 NVI

1. Engenharia do voo

2. Sonar dos golfinhos

3. Os seres criados foram

dotados da capacidade de produzir

variedades (microevolução ou

diversificação de baixo nível)

Animais terrestres

Gn 1:24-31

1. Não há um ancestral

único de todos os animais terrestres.

Em vez disso, Deus criou muitas

linhagens distintas e separadas

2. A fixidez das espécies não é compatível com a Bíblia (predadores e parasitas)

3. Segundo a sua espécie = de vários tipos

Trabalho acabado

Gn 2:1-3

"O sábado foi feito por causa do homem, e não

o homem por causa do sábado. Assim, pois, o Filho do homem é Senhor até mesmo do sábado." Marcos 2:27 NVI

1. Shabat = conclusão

de um projeto

2. Deus não estava cansado

Ele concluiu a obra e parou

3. O sábado não é apenas abençoado; é santificado (separado)

A criação

concluída

Depois do pecado

Descanso físico

Materialismo

Segundo dia - atmosfera, separação águas

Quinto dia - aves e peixes

Terceiro dia - separação água/mar

Sexto dia - animais terrestres e ser humano

Sétimo dia - conclusão

Organização

Em Sua sabedoria e soberania, Deus decidiu realizar a criação

em sete dias literais de 24 horas, ciclo que permanece até hoje, independentemente de quaisquer movimentos astronômicos, como os que determinam os dias,

os meses e os anos.

Nas Escrituras, a palavra yom (“dia”) invariavelmente significa um período literal de 24 horas, quando precedida por um numeral, o que ocorre 150 vezes no Antigo Testamento. É claro que Deus poderia ter criado a vida neste mundo em seis mil anos ou em seis segundos, mas a revelação bíblica deixa claro que Ele escolheu criar

em seis dias e “descansar” no sétimo.

Gn 1:5, 8, 31

1. Uma noite e uma manhã

2. "Seis dias trabalharás, mas

o sétimo dia será o sábado

do descanso." Levítico 23:3

3. Êxodo 20:9, 11

Dia literal

michelson borges

...e das plantas, com seu papel indispensável na produção de alimentos e oxigênio, é outra evidência do cuidado de Deus que pensou em cada detalhe em nosso benefício.

1. Gênesis menciona que “no princípio criou Deus”. Que tempo é esse?

2. Que luz foi aquela criada no primeiro dia da semana da criação? O que a luz e outros elementos criados nos primeiros dias revelam sobre o cuidado de Deus?

3. A atmosfera e as plantas também “falam” de design inteligente. Em que sentido?

Para refletir

Origens

O pecado estragou

a criação, mais ou menos

como se alguém borrasse

uma pintura antes perfeita.

Ainda é possível ver o

estilo do Pintor aqui e ali, mas os borrões atrapalham bastante. Os espinhos, a doença e a morte, para um observador desavisado, atentam contra o caráter do Criador.

Por isso Deus nos deu a revelação escrita, a Bíblia Sagrada, a fim de que nela Ele pudesse explicar o que aconteceu e o que acontecerá com a Terra.

O dilúvio também afetou grandemente o mundo originalmente criado por Deus (e soluciona certos “mistérios geológicos”), o que torna ainda mais necessária a revelação divina a fim de que entendamos muita coisa relacionada com este planeta.

Embora seu poder seja misericordiosamente restringido por Deus, Satanás tem certo domínio sobre este mundo, o que explica as muitas tragédias que assolam a humanidade (não fosse essa restrição, certamente, este planeta já estaria no caos absoluto).

Tudo isso faz com que “toda a criação [suporte] angústias até agora” (Rm 8:22). Devido às informações “truncadas” provenientes da natureza caída e mesmo da nossa mente fragilizada pela decadência

do pecado, não podemos nos amparar unicamente em nossa sabedoria (1Co 3:19, 20). Não dá para confiar somente nos pensamentos que nosso cérebro é capaz

de gerar. Precisamos da Revelação.

Assim, devemos ter cuidado com a maneira com que interpretamos o mundo a nossa volta. Violência, competição e predatismo não são coisas “normais” da natureza, mas consequências do pecado intensificadas

pela atuação de Satanás.

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Para refletir

1. Por que a natureza por si só

é incapaz de nos fornecer uma compreensão adequada de Deus?

2. De que forma o dilúvio afetou nossa compreensão do mundo criado e o que o estudo dele e

de seus efeitos pode responder?

Para refletir

3. De que forma a revelação sobre o grande conflito entre o mal e o bem nos ajuda a entender as mazelas do mundo?

4. Por que não podemos confiar unicamente em nossas capacidades mentais para entender o mundo que nos rodeia?

Vendo por espelho,

obscuramente

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