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La memoria oral y la línea narrativa

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Adriana Mantilla

on 13 February 2014

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Transcript of La memoria oral y la línea narrativa

CAPÍTULO V. LO IMPRESO, EL ESPACIO Y LO CONCLUIDO
EL ESPACIO Y EL SIGNIFICADO
La memoria oral y la línea narrativa
Diferencias prominentes que distinguen la narración
CAPÍTULO VI - MEMORIA ORAL, LA LÍNEA NARRATIVA Y LA CARACTERIZACIÓN
LO IMPRESO Y LO CONCLUIDO: LA INTERTEXTUALIDAD

- Lo impreso genera una sensación de finitud - Textos concluidos o consumados

- Antes de la impresión la escritura alentaba cierto sentido de conclusión intelectual. Asimismo aislaba el enunciado del pensamiento, otorgándoles cierta independencia y desprendimiento de todo lo demás.

- Con la impresión, enunciado y pensamiento alcanzan un carácter de independencia.

- Teniendo en cuenta que el medio natural de lo impreso es solo lo concluido, lo impreso supone las palabras de un autor en su forma definitiva.

- Los lectores de manuscritos están menos apartados del autor, con respecto a lo que sucede con el texto impreso.

EL PREDOMINIO DEL OÍDO CEDE AL DE LA VISTA
marco oral
marco escrito
requieren estructuras y procedimientos intelectuales que hoy nos son ajenos y que despreciamos.
La mente se libera, el conocimiento está plasmado en determinado material.
trama lineal culminante.Representada por la 'pirámide de Freytag'. Es el tipo de trama que Aristóteles halla en el drama.
El autor tiene control sobre el tema y las causas que impulsan la acción. La trama es organizada y tiene correspondencia cronológica con los sucesos que relata. Eje: John Milton explica que en "El paraíso perdido" "después de exponer en breve el tema entero del poema y esbozar la principal causa de la caída de Adán, el poema se precipita al centro de la acción"
“los poetas orales por lo común sumergían al lector in medias res no por una razón solemne de estructura, sino por fuerza. (...) Homero contaba con un enorme repertorio de episodios para unir; pero, sin la escritura, no tenía modo alguno de organizarlos en un orden cronológico estricto” Si se intentara llevar el orden, posiblemente se omitirían episodios o se ubicarían erróneamente.
La epopeya, antigua narración oral griega, no se trazaba como la pirámide de Freytag.
"El diagrama de Whitman de la organización de la Iliada (1965) insinúa cajas dentro de cajas creadas por las repeticiones temáticas, y no una pirámide de Freytag".
Un buen poeta épico era aquél que:
1. acepta que la estructura episódica era la única y la mejor manera de manejar una narración larga.
2. tiene una gran habilidad para el uso de escenas retrospectivas y otras técnicas episódicas.
la trama rigurosa en la narración larga surge con la escritura.
Retención y rememoración del contenido
Trama
¿Por qué la trama climática larga surge solo con la escritura y en el drama, donde no hay narrador, y no penetra en la narración larga sino hasta más de 2 mil años después, con las novelas de la época de Jane Austen?
"Orgullo y prejuicio" (1813) Jane Austen.
"LOS CRÍMENES DE LA CALLE MORGUE" (1841) Edgar Allan Poe.
Predomina el ensayo y la poesía.

La novela es análisis penetrante de pasiones y sentimientos, es sátira social y política, es escrito de intención filosófica.
1. Relación entre pensamiento y escritura: memoria y trama. Bearkly Peabody (1975)

Rasgos de la trama de la epopeya griega se presentan en otras culturas:
"Sitúa la psicodinámica de la poesía épica griega en la tradición indoeuropea y revela vínculos estrechos entre la métrica griega, la métrica avestán, védica india y otras sánscritas y las conexiones entre la evolución de la línea del hexámetro y los procesos intelectuales"
Demuestra que la trama lineal y la memoria oral son incompatibles:
"El pensamiento o contenido real de la antigua poesía épica oral griega radica en las tradicionales pautas formulaicas y de estrofas que se recordaban, antes que en las intenciones conscientes del cantor para organizar o trazar la narración de cierta manera recordada"
No hay creación en el cantor de epopeyas (y otras manifestaciones de narración de culturas orales):
"El canto oral (u otra narración) es el resultado de la acción recíproca entre el cantor, el público presente y los recuerdos del ejecutante de los cantos ya interpretados. Al trabajar con esta acción recíproca resulta original y creador sobre bases bastante diferentes de las del escritor"
Peligro del olvido en la narración oral:
"Con todo, la memoria, al guiar al poeta oral, a menudo tiene poco que ver con la rigurosa presentación lineal del escudo del héroe y perderá por completo el hilo de la narración"
POST-TIPOGRAFÍA: LA ELECTRÓNICA
LA INTERTEXTUALIDAD
- La cultura del manuscrito creaba deliberadamente textos con base en otros textos, haciendo adaptaciones, modificaciones y compartiendo las formulas y los temas comunes inicialmente orales.

- La cultura del texto impreso dio origen a los conceptos románticos de "originalidad y espíritu creador"

- Las culturas de manuscrito tenían pocas inquietudes, si las tenían, sobre la influencia que pudieran recibir.
EL PUNTO FIJO
- Esto permitía conservar un tono invariable lo largo de una larga composición en prosa.

- El punto de vista fijo y el tono invariable, manifestaban por una parte, una distancia mayor entre el escrito y el lector, y por otra una mayor comprensión tácita.

- No era necesario la mezcla de varios puntos de vista o tonos para diversas sensibilidades.



LA PRIMACÍA DEL TRAZADO NARRATIVO
- La narración es capital entre todas las formas de arte verbales, porque constituye el fundamento de otras, incluso las más abstractas.

- A partir de la narración es posible establecer ciertas generalizaciones o conclusiones abstractas


LAS CULTURAS NARRATIVAS Y ORALES
- Funcionalidad de la narración en las culturas orales.

- El saber no puede manejarse en categorías complicadas más o menos científicamente abstractas.

- En una cultura de la escritura o de la imprenta, el texto físicamente engloba lo que contiene y hace posible la recuperación de cualquier especie de organización del pensamiento en su totalidad.

- En las culturas orales primarias, donde no hay texto, la narración sirve para unir el pensamiento de manera más extensa y permanente que los otros géneros.
ROMA
"Satiricón"
de Petronio
EDAD MEDIA
Cantares de gesta.

Novela medieval: de temática amorosa, de mitología y leyendas: "El mito de Tristán e Isolda", de caballería: "Amadís de Gaula".

Novela corta: "narración breve, sin estructura complicada, opuesta a descripciones largas y viva en el diálogo" (Aguiar e Silva, 1975): "Decamerón" de Giovanni Boccaccio.

RENACIMIENTO
"Don Quijote de la Mancha" (1605; 1615)

"Gargantúa y Pantagruel" Rabelais

"narraciones fantásticas y al mismo tiempo realistas, en que el autor se ocupa de problemas sociales, pedagógicos, filosóficos, etc. y este es el motivo de que Rabelais trascienda el mero propósito de urdir una trama más o menos sorprendente y emocionante" (op.c.)

La novela pastoril y sentimental.


BARROCO
Proliferación extraordinaria de la novela.

Exigencias corteses del pública: largas y complicadas narraciones de aventuras sentimentales con sutiles disquisiciones sobre el amor.

De aventuras heroico-galantes.
BARROCO
Novela picaresca."Vida de Guzmán de Alfarache" Mateo Alemán.

Nueva mentalidad: confrontación del individuo con la norma social.

La novela tradicional barroca de extensión desmesurada, entretejida con episodios inverosímiles y complicados entraba en crisis.
SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVII
Nuevo público: más verosimilitud y realismo.
Novela corta: puente que conduce hasta la novela moderna. Eje: "La pricesse de Clèves" Mme de La Fayette.
SIGLO XVIII
ILUSTRACIÓN
FIN DE SIGLO: novela folletinesca: mantener vivo el interés del lector.
SIGLO XIX
Grandes maestros de la novela europea:
Flaubert
Maupassanta
Herny James
Tolstoi
Dostoievski
Zola
"Con el romanticismos, por tanto, la narrativa novelesca se afirmó decisivamente como una de las grandes formas literarias, apta para expresar los multiformes aspectos del hombre y del mundo: ya como novela psicológica, confesión y análsis de las almas, ya como novela histórica,resurrección e interpretación de épocas pretéritas, ya como novela poética y simbólica, ya como novela de análisis y crítica de la realidad social contemporánea" (Aguiar e Silva, 1975)
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