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PORTADA

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on 25 February 2014

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JUAN RUIZ.
EL LIBRO DEL BUEN AMOR

CONTEXTO
OBRA
Político
Social
Religioso
FORMA
COMPOSICIÓN
ESTILO
VIDA
Celia Puig Moliner
Nicolás Porcar Quintela
1ºBach.
-Alfonso XI, rey de Castilla
-Surgen guerras civiles, tensiones entre reyes y nobles en Castilla
-La vida urbana se organiza
-Crecimiento de ciudades
-Auge de la industria del papel
-Debilita el poder papal
-Crisis religiosa
-El dinero, la individualidad y la astucia se enfrentan a la religiosidad.
Juan Ruiz, conocido como Arcipreste de Hita.
-Vivió a mediados del siglo XIV.
-Fue clérigo y ejerció de arcipreste en Hita, provincia de Guadalajara.
-Escribió el Libro de buen amor.
-Se considera como el primer poeta lírico español.
Era una persona culta con conocimientos en las tres religiones principales.
-La obra se compone mayoritariamente por versos alejandrinos.
-Obra del Mester de Clerecía, muestra de la cultura cristiana, que incluye piezas del Mester de Juglaría.
No se conoce con seguridad su fecha de composición. Perteneciente al Mester de Clerecía, está cargada de singularidades que la convierten en una obra única.
-Aparente autobiografía que nos cuenta una decena de amores.
-La estructura parece tener su origen en un tipo de composición árabe, las maqâmât.
-Destaca una serie de fábulas y de cuentos de la tradición clásica griega y latina con función educativa.
-Analiza y comenta aspectos didácticos, jurídicos y religiosos.
-Composiciones líricas divididas en poesías religiosas y poesías profanas.
-Se incluye una versión de la comedia latina en la que aparece una versión de la trotaconventos.
-Función religiosa con continuas citas en latín.
-Utiliza tanto la lengua culta como la popular.
-Vocabulario rico y culto a la vez que frases sencillas, refranes populares, etc.
-El estilo contribuye a crear una obra total.
Musulmán
Cristianos
Judios
INTERPRETACIÓN
-El principal objetivo del Arcipreste de Hita es mostrar la diferencia entre el buen y mal amor.
-Abundan los personajes que muestran un sentido didáctico, enseñan un modal de vida ideal en el siglo XIV.

-La interpretación más general del Libro de Buen Amor es la fusión entre lo divino y lo humano, la exaltación de los placeres humanos sin abandonar la religión.
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