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El universo de la teoría social

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by

M. A. Salazar

on 19 August 2016

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Transcript of El universo de la teoría social

Evolucionismo
Particularismo
Estructuralismo
Pierre Bourdieu
Estudios Culturales
Teoría Queer
Interpretativismo/
Simbólica
Estudios Subalternos
Teoría Decolonial
Materialismo



Enrique Dussel Santiago CastroGomez Nelson Maldonado Catherine Walsh Anibal Quijano Walter Mignolo Arturo Escobar Ramon Grosfoguel
R. Guha Homi Bhabha Gayatri Spivak Chakrabarty
Antonio Gramsci
Heidegger
Marx
Darwin


Baudrillad
Escuela de Frankfurt
Antropologías de Latinoamérica y El Caribe

Antropología Crítica
Norteamericana
Foucault
BOAVENTURA
DE SOUSSA
Franz Fanon
Gandhi
Postmarxismo
Toni Negri Michael hardt Zizek Laclau Lazzarato Mouffe Althousser
90's
1920
1964
1970
1980
Monique Wittig Judit Butler Gloria Anzaldúa Beatriz Preciado
Lewis Morgan Edward Tylor Herber Spencer Sir James Frazer
Evolución
Estadios
1870

Claudé Lévi -Strauss Philipe Descola Gayle Rubin Maria Heritier
50s
1900s
Franz Boas Margared Mead Alfred Kroeber Ruth Benedict Robert Lowie Melville Herskovits Edward Sapir Ralph Linton
Cuestiones fundamentales de la antropologia cultural ( Frank Boas)
Area Cultural
Complejo Cultural
Reconstrucción histórica rigurosa de una cultura o de un conjunto de ellas en un área geográfica determinada.
Primeros en realizar de manera sistemática trabajo de campo.
Investigación a profundidad a partir de relatos y biografías de informantes claves.
Entendían los hechos culturales como fenómenos semióticos.
Noción de área cultural: zonas geográficas en las que se puede trazar la existencia de una relativa similitud cultural.
Malinowski Radcliffe Brown Max Gluckman Evans Pritchard Meyer Forbes Mary Douglas
Función
Estructura social
Ciencia de la cultura
Estructura y función en la sociedad primitiva
Antropología Estructural
Pensamiento Salvaje
Estructura
Ferdinand Saussere
Émile Durkheim
Marcel Mauss
Roman Jakobson- Nikolái Trubetskoi
Desde el punto de vista epistemológico la teoría estructuralista busca alcanzar verdades objetivas a partir del estudio de los elementos inconscientes de la vida social
El estructuralismo pretende alcanzar un método de formalización capaz de hermanarse con las ciencias exactas.
El paradigma estructuralista es de carácter nomotético (busca leyes generales)
Postura positivista
Método estructural
A partir del método aplicado por los lingüistas estructurales (en el que se inspira el estructuralismo)
70s
Erik Wolf Dell Hymes Talal Asad
Edward Said
Posestructuralismo
Esteban Krotz R.Cardoso de Oliveira E.Viveros de Castro
Red latinoamericana de modernidad/colonalidad/decolonialidad
Clifford Geertz David Schneider Marshal Shalins Dan Sperber
Significado
La interpretación de las culturas ( Geertz)

Hermeneutica en espiral: Analisis que gira sobre si mismo en una tarea de reelaboracion constante

PRÁCTICAS, RACIONALIDADES Y TECNOLOGÍAS

Genealogia - Arqueologia

Hipotesis Nietzche - Modelo Belico : Esquema Lucha/Represion

Regimen Soberano
Biopoder - Biopolitica
- Anatomopolitica

Sociedad Disciplinaria Heterotopía - Utopia Ars Erotica - Scientia Sexualis

____________________________________________________________________________


Si el poder sólo se ejerce sobre aquel que aún tiene cierta posibilidad de elección, debe concluirse que la libertad es el principio operativo del poder. 356

Gubernamentalidad
- Sociedad de Control

Los dispositivos de seguridad son entonces un conjunto de técnicas orientadas ya no a la sustracción de la potencia de vida del súbdito, sino a la creación de unas condiciones medioambientales que favorezcan la multiplicación de esa potencia de vida (Foucault, 1999f: 246).
..ya no buscan disciplinar los deseos sino gobernar su circulación. No represión sino gestión del deseo.


Estetica de la Exitencia:
- Tecnologias del Yo

1. Mi acción y mi conocimiento responden a condiciones históricas.
2. Mi experiencia está sujeta a modificaciones y que es en ella donde me constituyo pluralmente y en relación con formas de saber y relaciones de poder tambiénplurales.
3. Me comprenderndo como una realidad constituida y flexible, que participa de un juego interminable en el que la propia acción reinventa los escenarios posibles.

El poder que se ejerce sobre los individuos, puede dirigirse también sobre uno mismo y traducirse, de esa forma, en una actitud creadora y transgresora de la propia individualidad p.308

La empresa ética de Foucault se inscribe en el esfuerzo por poner fin a la dicotomía entre el arte y la vida p.314

Epiteme
Discurso
Dispositivo
Practica

La ontología crítica de nosotros mismos debe de ser entendida no como teoría, ni como doctrina, ni tampoco como un cuerpo de conocimientos durables que va en aumento; debe de ser concebida como una actitud, un ethos, una vida filosófica en la que la crítica de lo que somos sea al mismo tiempo análisis histórico de los límites que se nos imponen, y experimentación de la posibilidad de transgredirlos. - Citado por H.L.DREYFUS y P.RABINOW, «Habermas et Foucault.Qu'est-ce que l'íige d'homme», Critique, 471-472, 1986, pp. 857-872, 860.

“Ya hace mucho que sabemos que la tarea de la filosofía no consiste en descubrir lo que está oculto, sino en hacer visible lo que, precisamente, es visible, es decir, hacer aparecer lo que es tan próximo, tan inmediato, lo que está tan íntimamente ligado a nosotros mismos, que, por ello, no lo percibimos. Mientras que la tarea de la ciencia es hacer conocer lo que no vemos, la de la filosofía consiste en hacer ver lo que vemos” (Foucault, 1999b: 117).


Influencias
• Arqueología Siglo VIII. Clasificación en las Edades de: Piedra-Bronce-Oro
• Filosofia Moral: Montesquieu - Rosseau
• Charles Darwin (Evolución natural)
Epistemología
Parte del presupuesto de la evolución unilineal y teleológica de la sociedad, por analogía a la evolución biológica. Busca las leyes generales de esta evolución.
Metodología
Poco trabajo de campo; obtención de información principalmente por medio de fuentes secundarias.
Método deductivo en busca de leyes generales de la evolución de la sociedad.
Conceptos
-
Spencer
Analogia Organica
Darwinismo social: Leyes biologicas se aplican a lo social

-
Tylor
Unidad psiquica de la humanidad
Desarrolo de la religion: Animismo-Politeismo-Monoteismo
Evolucion historica lineal
Survivals

-
Morgan
Inicio estudios de Parentesco
Estadios de desarrolo historico: Salvajismo-Barbarie-Civilizacion
Inferior-medio-superior

Documentos
FRAZER, J. G. (1890 [1981]). La rama dorada. Magia y Religión. México, Madrid, Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
MORGAN, L. H. (1877). La sociedad primitiva. s.l.: s.n.
SPENCER, H. (1850). Estática social. s.l.: s.n.
SPENCER, H. (1884). El hombre contra el estado. s.l.: s.n.
TYLOR, E. B. (1977 [1871]). Cultura Primitiva. 1. Los orígenes de la cultura. 2. La religión en la cultura primitiva. Madrid: Ayuso.
Influencias
• Ciencias Naturales
• Wilhelm Dilthey
• Heinrich Rickert
• Wilhelm Windelband
Epistemología
Hermenéutica
Relativista
Empirista
Metodología
Método inductivo, sincrónico-diacrónico.
Método historiográfico:
reconstrucción histórica rigurosa de una cultura o un conjunto de ellas en un área geográfica determinada.
Trabajo de campo
profundo y sistemático en cada comunidad, sin pregunta de investigación concreta: se trata de recopilar toda la información posible, evitando direccionar la descripción. Uso de relatos y biografías de informantes clave.
Conceptos/Postulados
• Área cultural:
zona geográfica donde se puede trazar la existencia de una relativa similitud cultural.
• Entender los hechos culturales como fenómenos semióticos.
• Primeros trabajos de campo sistemáticos.
• Cuatro ramas de la antropología.
• Crítica a la evolución lineal.
Documentos
Funcionalismo
Influencias

• Herbert Spencer
• James Frazer
• Emile Durkheim
Epistemología
• El funcionalismo parte de la premisa de la analogía orgánica: las sociedades se comportan como organismos vivos que buscan suplir sus necesidades por medio de funciones. En el caso de la sociedad humana, la cultura es lo que permite dar respuesta a esas necesidades.
• Radcliffe Brown: Positivismo - Metodo Cientifico
Metodología
Método etnográfico
: sincrónico, empirista, inductivo y comparativo. Trabajo de campo intensivo y prolongado, por medio de estadías periódicas alternadas con periodos de análisis de la información. Trabajo de campo en lengua nativa y con una pregunta de investigación determinada.
Analogía organicista.
Estudio sincrónico de los fenómenos sociales a partir de las funciones que cumplen las instituciones o estructuras sociales.
Conceptos/Postulados
-Bronislaw Malinowski
• La culura existe para satisfacer necesidades biologicas,
• Las instituciones satisfacen las necesidades biopsicológicas: nutricion-reproduccion-comodidades-seguridad-relajacion-movimiento-crecimiento.
• Profundización trabajo de campo

-Radcliffe Brown Funcionalismo-estructural
• Interconexion organica de todas las partes de la cultura
• Las Instituciones mantienen el orden social
• Parentesco: relaciones biologicas para propositos sociales
• Busqueda de leyes sociales (nomotetico)
• Estructura social: relaciones entre individuos que se abstraen de la realidad observada - disposicion organizada
• Leyes Totemismo
Documentos
EVANS-PRITCHARD, E. E. (1937 [1976]). Brujería, magia y oráculos entre los Azande. Barcelona: Anagrama.
EVANS-PRITCHARD, E. E., & FORTES, M. (1940). Sistemas políticos africanos. s.l.: s.n.
MALINOWSKI, B. (1922). Los argonautas del Pacífico Occidental. s.l.: s.n.
RADCLIFFE-BROWN, A. R. (1952 [1986]). Estructura y función en la sociedad primitiva. Barcelona: Planeta-Agostini.
Influencias

Ferdinand de Saussure (lingüística)

Roman Jakobson

Nikolái Trubetskói

Freud (psicoanálisis)

Émile Durkheim

Marcel Mauss

Epistemología
- Desde el punto de vista epistemológico la teoría estructuralista busca alcanzar verdades objetivas a partir del estudio de los elementos inconscientes de la vida social
- El estructuralismo pretende alcanzar un método de formalización capaz de hermanarse con las ciencias exactas.
- El paradigma estructuralista es de carácter nomotético (busca leyes generales)
- Postura positivista
Metodología
Método deductivo y sincrónico. Se basa en fuentes empíricas y secundarias para hacer comparaciones y buscar generalizaciones en las relaciones formales que se establecen en cada cultura
Conceptos/Postulados
Estructura:
es inconsciente y corresponde a los esquemas mentales del hombre, que son universales. La
estructura
constituye un sistema porque una modificación en uno de los términos de la estructura implica un cambio en los demás términos, y por tanto en la estructura en su conjunto. La tarea del antropólogo consiste en develar esas estructuras inconscientes de la cultura.
Documentos
Antropología estructural (Lévi-Strauss)
El pensamiento salvaje (Lévi-Strauss)

Richard Hoggart Raymond Williams Stuart Hall
Antropología Posmoderna
1984
James Clifford George Marcus Paul Ravinow Vincent Crapanzano
Influencias
• Marx
Epistemología
• Teoría crítica
Metodología
Postulados/Conceptos
• Antropología crítica al servicio de la poblacion (marginados)
• Critica al colonialismo y al capitalismo.
Documentos
Influencias
- Crítica literaria
- Interaccionismo Simbólico
- Marxismo Althusser
Gramsci

Epistemología
Teoría Crítica
Metodología
Articula diferentes metodologías y técnicas de investigación de varias disciplinas: “eclecticismo estratégico”


Postulados/Conceptos
- Contextualismo Radical "Analisis de lo local" contra el universalismo epistemologico
- Desjerarquizacion del conocimiento
- Transdiciplinariedad "area comun del conocimiento, no una nueva disciplina"
- Critica a la academia
- Teoria/Conocimiento politico comprometido
- Cultura/Poder Hegemonia (Gramsci)
- Relacion Dialectica entre Sujeto y Estructura
- Analsis de los dispositivos apartir de los cuales se producen, distribuyen y consumen toda una seria de imaginarios que motivan la accion (Politica, economica, cientifica, social) del hombre en tiempos de ls globalizacion

Documentos



Sin garantías: Trayectorias y problemáticas en estudios culturales - artículos de Stuart Hall
http://www.ram-wan.net/restrepo/documentos/sin_garantias.pdf

En torno a los estudios culturales localidades, trayectorias y disputas http://biblioteca.clacso.edu.ar/ar/libros/coedicion/richard.pdf

Lawrence Grossberg (2010) estudios culturales teoría, política y práctica https://www.dropbox.com/sh/w530nku9dnj5eh5/te7pgvxxze/estudios%20culturales%20teoria%20politica%20y%20practica.pdf

Discurso y poder stuart hall https://www.dropbox.com/s/lawgp6fawlp8z1b/discurso%20y%20poder-libro.pdf
- Epistemolgia Fronteriza?
- Teoria Critica
Influencias
• Max Weber
• Paul Ricoeur
• Talcott Parsons
Epistemología
Metodología
Etnografía descriptiva "densa"
Metáfora de la cultura como texto.
Postulados
• Postulado 1. Giro Hermenéutico:
la antropología  como ciencia  interpretativa en busca de significaciones, no como ciencia experimental en busca de leyes.
• Postulado 2. Concepto semiótico de la cultura:
la cultura es un entramado de significados. La Cultura como texto que interpreta el etnógrafo, es un "documento público"
• Postulado 3. Descripción densa:
se trata de generalizar en contextos delimitados, situados, específicos. Es el estudio de la cultura desde el punto de vista del actor.
• Postulado 4. Giro Cultural en las Ciencias Sociales:
resurgimiento de la noción de Cultura en las Ciencias Sociales.
Documentos
 Geertz, Clifford (1973)  La interpretación de las culturas.
 Geertz, Clifford (1991) Conocimiento local. 
Ensayos sobre la interpretación de las culturas.
Schneider, David M. (1969) Parentesco en America
Influencias
- Karl Marx
- Estructuralismo
- Max Weber
- Emile Durkheim
- Ludwig Wittgenstein
- Marcel Mauss
- Edmund Husserl
- Maurice Merleau-Ponty


Epistemología
• Estructural Constructivismo
• Epistemología relacional - monista
Metodología
- Etnografía
- Método estadístico
Conceptos
- Campo:
"Red o configuracion de relaciones objetivas entre posiciones". Escenario de lucha por capitales en el que se estructura el habitus.
- Illusio:
Motivacion por competir
- Capital:
Energía Física Social
- Económico
- Social
- Cultural (Incorporado, materializado, institucionalizado)
- Simbólico
- Habitus:
Sistema Abierto de Disposiciones (inclinaciones)
Estructura estructurada estructurante
Esquemas de percepción, apreciación y acción
- Violencia Simbólica
Documentos
Compendios:

https://www.dropbox.com/sh/lasjtqw5pksn3dk/U9EhkA-WLd/Bibliograf%C3%ADa/4.%20Pierre%20Bourdieu

https://skydrive.live.com/?cid=bd3ff9e7553f30ba&id=BD3FF9E7553F30BA%21552

Influencias
• Geertz
Postulados
• Critica a la representacion etnografica
Influencias
Filosofia Francesa (60s):
Derrida- Foucault- Deleuze- Guattari
Estructuralismo
Marx
Epistemología
Teoría Crítica
Metodología
• Genealogía
• Deconstrucción
Postulados
1.
La realidad es construida discursivamente (aunque no todo es discurso)
2.
Historicidad radical
3.
Crítica a la noción moderna de Sujeto: Posibilidad de Agenciamiento
4.
Efectividad politica de la teoria

- Incertidumbre en los significados
- Cuestionar la ficcion epistemologica de la Etnografia
- Critica al Estructuralismo
- Desdibujar los limites de los significados
- Antifundamentalismo - Antiesencialismo
Documentos
Influencias
• Derrida
• Foucault
• Gramsci
• Lacan
Epistemología
Teoría Crítica
Metodología
• Genealogía
• Deconstrucción
• Historias locales, fuentes, locales, voz al colonizado.
Postulados
• Puntos de vista del colonizado
Documentos
Hommi Bhaba (1990) Nación y narración
(1994) El lugar de la cultura
Gayatri Spivak (2010) Crítica de la razón poscolonial. Hacia una crítica del presente evanescente
Ramachandra Guha (2010) India despues de Gandhi
Influencias
• Marx
• Gramsci
• Foucault
• Escuela de Frankurt
• Lacan
Epistemología
• Teoría crítica
Metodología
Postulados/Conceptos
• Democracia Radical
• Lo Popular
• Multitud
• Imperio
• Impensabilidad
• Hegemonía y estrategia socialista
Documentos
Influencias
Foucault
Derrida
Simone de Beauvoir
Activismos de disidencia sex - ceropositivos
Teoría feminista, posestructuralista
Epistemología
• Teoría Crítica
Metodología
Genealogía
Deconstrucción
Postulados/Conceptos
Heteronormatividad
Genero como construccion social
Multitud Queer
Identificaciones estratégicas
Regimen Farmacopornográfico
Sistema Sexo/Genero
Performatividad
Documentos
ALZANDUA, Gloria (1987) La Frontera
BUTLER, Judith (2007) El genero en disputa: el feminismo la subversion de la identidad. Editorial Paidos. España
DESPENTES Virginie (2007)Teoria King Kong. Editorial Melusina. España
PRECIADO Beatriz (2011)Manifiesto contrasexual. Editorial Anagrama. Barcelona
_______________(2008) Testo Yonkie. Espasa Libros. España
WITTING, Monique (1973) Cuerpo Lesbiano. Editorial Pretextos. España
Influencias
— Sistema mundo (Wallerstein)
— Teoría de la dependencia
— Teoría Postcolonial
— Postestructuralismo
— Teoría Critica Latinoamericana
— Aimé Césaire
— Franz Fanon


Epistemología
- Teoría Crítica
Metodología
- Genealogía
- Análisis Histórico
- Análisis de archivo
Postulados/Conceptos
- Distinción entre Colonialismo y Colonialiadad
- La Colonialiad es el "lado oscuro" de la modernidad
- Problematización de los dicursos euro-centrados e intra-modernos de la modernidad
- Pensar en términos de sistema mundializado de poder
- Antes que un nuevo paradigma la inflexión decolonial se considera un "paradigma otro"

- Sistema Mundo/Moderno/Colonial
- Herida Colonial
- Ego-, Corpo-, y Geo- políticas del conocimiento
- Colonialidad del: Poder
Saber
Ser
Naturaleza Ver - Genero
- Pensamiento Fronterizo
- Primera y segunda modernidad
- Transmodernidad
- Provincializar a Europa



Documentos
- Carperta de libros Decolonización:
https://www.dropbox.com/sh/ihb9h1h9gy1ef72/U0TO8vyo26


BENEDICT, R. (1946). El crisantemo y la espada: patrones de la cultura japonesa. s.l.: s.n.
BOAS, F. (1911). La mentalidad del hombre primitivo. s.l.: s.n.
BOAS, F. (1911). La mentalidad del hombre primitivo. s.l.: s.n.
BOAS, F. (1913). Cultura y raza. s.l.: s.n.
BOAS, F. (1927). Arte primitivo. s.l.: s.n.
BOAS, F. (1928). Antropología y vida moderna. s.l.: s.n.
BOAS, F. (1940). Raza, lenguaje y cultura. s.l.: s.n.
KROEBER, A. L. (1963). Anthropology, Culture Patterns and Processes. s.l.: Harvest Books.
MEAD, M. (1928). Adolescencia, sexo y cultura en Samoa. s.l.: s.n.
MEAD, M. (1935). Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas. s.l.: s.n.
SAPIR, E. (1954). El lenguaje, introducción al estudio del habla. s.l.: Fondo de Cultura Económica.
Paul-Michel Foucault (Poitiers, 15 de octubre de 1926 – París, 25 de junio de 1984)
Epiteme
Discurso
Dispositivo
Practica
Tecnologia
Período Arqueológico (1961 – 1969)
Frases
La ontología crítica de nosotros mismos debe de ser entendida no como teoría, ni como doctrina, ni tampoco como un cuerpo de conocimientos durables que va en aumento; debe de ser concebida como una actitud, un ethos, una vida filosófica en la que la crítica de lo que somos sea al mismo tiempo análisis histórico de los límites que se nos imponen, y experimentación de la posibilidad de transgredirlos. - Citado por H.L.DREYFUS y P.RABINOW, «Habermas et Foucault.Qu'est-ce que l'íige d'homme», Critique, 471-472, 1986, pp. 857-872, 860.

Ya hace mucho que sabemos que la tarea de la filosofía no consiste en descubrir lo que está oculto, sino en hacer visible lo que, precisamente, es visible, es decir, hacer aparecer lo que es tan próximo, tan inmediato, lo que está tan íntimamente ligado a nosotros mismos, que, por ello, no lo percibimos. Mientras que la tarea de la ciencia es hacer conocer lo que no vemos, la de la filosofía consiste en hacer ver lo que vemos (Foucault, 1999b: 117).

La función del intelectual “consiste en enseñar a la gente que son mucho más libres de lo que se sienten, que la gente acepta como verdad, como evidencia, algunos temas que han sido construidos durante cierto momento de la historia y que esa pretendida evidencia puede ser criticada y destruida. Cambiar algo en el espíritu de la gente, ese es el papel del intelectual” 1 Michel Foucault, "Tecnologías del yo; verdad, individuo y poder", op. cit., pág. 143

Interactivo

Castro, Edgardo (s.f) El vocabulario de Michel Foucault. Un recorrido alfabético por sus temas, conceptos y autores. En línea: http://psicologiaysociologia.files.wordpress.com/2011/08/castro-edgardo-el-vocabulario-de-michel-foucault.pdf

Castro-Gómez, Santiago (2010) Historia de la gubernamentalidad. Razón de Estado, liberalismo y neoliberalismo. En Linea: http://es.scribd.com/doc/97623001/Santiago-Castro-Gomez-Historia-de-la-gubernamentalidad

Castro, Rodrigo (2004) Ética para un rostro de arena: Michel Foucault y el cuidado de la libertad. En Línea: http://biblioteca.ucm.es/tesis/fsl/ucm-t28231.pdf

Carpeta: https://skydrive.live.com/?cid=54dff03900dcc30c&id=54DFF03900DCC30C%212384

Michel Foucault por sí mismo:

biografia
conceptos
Postulados
• Unidad psíquica de la especie humana:
todos los seres humanos existentes sobre la tierra, a pesar de las inmensas variaciones de costumbres e idiomas, constituyen una única especie y son portadores de las mismas cualidades mentales.

•Variedad cultural:
todos los grupos humanos existentes en el presente así como los que han existido en el pasado se encuentran ubicados en una fase o etapa de un solo proceso de evolución de la especie humana. 
• La trayectoria unilineal de la evolución
: Todos lo grupos humanos transitan el mismo camino evolutivo). (Algunos mas rápido que otros) en una sola dirección: la civilización.

• La evolución Simple-Complejo:
es el paso de formas más simples a unas más complejas, de lo indiferenciado a lo diferenciado, de lo homogéneo a lo heterogéneo en la vida de los grupos humanos.

• Invención independiente:
Todos los grupos humanos inventan o descubren por sí mismos, en el momento adecuado, las técnicas, prácticas, relaciones, costumbres e ideas.
Birmingham
Hermenéutica
Estudios Culturales
Latinoamerica
Postulados/Conceptos
• Critica cultural
• Hibridación
• Pensamiento Decolonial
Husserl
Deleuze
Guattari
Lyotard
Wittgenstein
Sloterdijk
Alan Baudio
Tim Ingold
Ecología Cultural
Neo- Evolucionismo
Von Hayek
Adam Smith
Lipovetsky
Carl Schmitt
Mijaíl Bajtín
Archie Mafeje
Gregory Bateson
Michel-Rolph Trouillot
Peter Wade
Nestor Garcia Canclini
Marisol De la Cadena
Alejandro Grimson
Eduardo Restrepo
Claudia Brones
Rosana Guber
Marcuse - Adorno - Horkheimer - Benjamin
Saussure
Bruno Latour
Arjun Appadurai
Feminismo
Hegel
Rousseau
Ranciere
Sartre
Simone de Beauvoir
kant
Derrida
Influencias
• Marx
• Michel Foucault
Epistemología
• Epistemolologías del sur
• Teoria Critica
Metodología
Conceptos
Sociología de las emergencias
Sociología de las ausencias
Cosmopolita
Razón indolente
Ecología de saberes
Epistemologias del Sur
Gobernanza
Subpolitica
Documentos
2008: Conocer desde el Sur: Para una cultura política emancipatoria. La Paz: Plural Editores.
2008: Reiventar la democracia, reinventar el estado. España: Sequitur.
2009: Sociología Jurídica crítica: Para un nuevo sentido común del derecho. Madrid: Trotta.
2009: Pensar el estado y la sociedad: Desafíos actuales. Argentina: Hydra Books.
2009: Una epistemología del SUR. Con María Paula (Eds.) México: Siglo XXI Editores.
2010: Refundación del estado en América Latina: Perspectivas desde una epistemología del sur. México: Siglo XXI Editores.
2010: Descolonizar el saber, reinventar el poder. Uruguay: Trilce Editorial.
POSITIVISTA
Enfoque positivista nomotético
Postulado 1. Totalidad integral:
La cultura o la sociedad constituye una totalidad coherente en la cual sus diferentes componentes se encuentran estrechamente relacionados. Son interdependientes.
Postulado 2. Universalidad funcional:
Todos los componentes de una cultura o sociedad existen debido a que tienen una función determinada.
Primer postulado:
El pensamiento y la cultura se ordenan por medio de oposiciones binarias y correlaciones, es decir, de relaciones lógicas.
Segundo postulado:
La cultura debe ser entendida como conjuntos de sistemas simbólicos de comunicación (intercambios). Hay 3 niveles diferentes de comunicación:
1- Intercambio de bienes y servicios
2- Intercambio de mensajes
3- intercambio de mujeres.
Economía, lenguaje y parentesco refieren a diferentes formas de comunicación.
Tercer postulado:
las manifestaciones culturales deben ser entendidas como expresiones de estructuras subyacentes.
Cuarto postulado:
El pensamiento desarrolla dos maneras distintas de atacar la naturaleza:
1- Pensamiento Salvaje/primitivo/primero (
ciencia de lo concreto
).
2- Pensamiento domesticado/Científico.
• Crítica a la extrapolación de las ciencias naturales a las sociales
• Crítica al positivismo
• La realidad social es histórica y culturalmente constituida.
Genealogía
(Foucault)
- Analisis Critico del Discurso
- Relacion Saber/Poder

Deconstruccion
(Derrida)
- Critica al logocentrismo (Significado Binario)
- Pensar por fuera de las estructuras binarias y jerárquicas
- Feminismo Posestructural: Falogocentrismo

Performatividad
(Butler): “Práctica reiterativa y citacional por medio de la que el discurso produce los efectos a los que da nombre”

Hiperrealidad
(Baudrillard): condición del mundo contemporáneo. Es una simulación artificial de la realidad con efectos de realidad.
Conceptos
Marc Augé
Postulado 1. Singularidad histórica:
Una sociedad responde a condiciones históricas y contextuales particulares, que deben ser comprendidas en sus propios términos. No existe la evolución general, ni regularidades en la historia; cada grupo tiene su propio caminopor lo que no es posible establecer leyes culturales generales.
Postulado 2. Cada cultura es una totalidad:
Un aspecto o elemento cualquiera debe ser comprendido en relación con los otros elementos de la cultura a la que pertenece. No se deben estudiar aspectos aislados.

Postulado 3.
No existe correspondencia entre
raza/cultura/lenguaje.
Pueblos de una misma raza pueden tener lenguas y culturas diferentes, así como grupos humanos que hablen la misma lengua pueden pertenecer a razas o culturas distintas.
Postulado 4. Relativismo cultural:
No existen culturas superiores o inferiores a otras; sino que cada cultura es valorable en sus propios términos. Cuestiona al evolucionismo y la idea de "Civilización". No habla de "la cultura" sino de
las culturas
.
Syed Hussein Alatas
Romila Thapar
• Investigación-acción participativa
Giorgio Agamben

Descartes
Comte
f
Freire
Teoria de la Dependencia
I.A.P
Mao Tse Tung
Spinoza
Chandra Mohanty
Filosofia Hindú
Budismo
Filosofia Griega
Pensamiento
del Abya yala
(Amerindio)
Pensamiento Bantú
PensamientoYoruba

Taoismo
Confusionismo
Filosofia Islamica
Hobbes
Locke
Leibniz
Gabriel Tarde
Durkheim
Weber
Nietzsche
Freud
Lacan
Existencialismo
Camus
Aimé Césaire
Hannah Arendt
Jakobson
Abdallah Laroui
Mohammed ‘Abed al-Jabri
Maffesoli
Edgar Morin
Zygmunt Bauman
Ulrich Beck
Manuel Castells
Wallerstein
Maturana - Varela
Enrique Leff
Donna Haraway
Gibson-Graham
Descola
Archie Mafeje
Achille Mbembe
Orlando Fals Borda
Filosofia de la liberacion
Martin Barbero
Nelly Richard
Stuart Hall
Talcott Parsons
Godelier
Harold Garfinkel
Léopold Sédar
Abdul Latif Tibawi
Anouar Abdel-Malek
Raimon Panikkar
Habermas
Gianni Vattimo
Anthony Giddens
Santiago Castro-Gómez
Eduardo Restrepo
Pensamiento Nórdico
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