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The "EdPrezi" primer on options for education change
by

cristina ovalle

on 3 April 2014

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Formación ciudadana y responsabilidad social: un abordaje crítico de la responsabilidad social universitaria desde la perspectiva de los jóvenes
Help!
I'm Lost in the Weeds!
Categorías axiales
y emergentes
.org
education
Preguntas orientadoras
education
education
education
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"Ahhh, that's better!"
¿Qué significa formar para la ciudadanía?
Autores
María Cristina Ovalle Almanza
Carlos Andrés Moreno Espinosa

Diseño metodológico
Diseño de instrumentos de evaluación de competencias
Investigación cualitativa
Interpretar los procesos de socialización política que tienen lugar en la cotidianidad de la vida universitaria como fundamento de la formación ciudadana en relación con una reflexión crítica sobre las elaboraciones teóricas en torno a la responsabilidad social universitaria.
¿Es la formación ciudadana la respuesta a las demandas sociales hacia la universidad?
Estructura de la Exposición

Preguntas orientadoras
Objetivos de la investigación
La problemática de la responsabilidad social en la universidad latinoamericana
Universidad, democracia y formación ciudadana
Los procesos de socialización política como oportunidad de formación ciudadana
Prácticas pedagógicas e investigación
Elementos para una resignificación de la responsabilidad social de la universidad

Liliana Margarita del Basto

¿Cuál es el sentido que adquiere la responsabilidad social de la universidad para los jóvenes estudiantes?
¿Cómo interpretan los jóvenes las prácticas pedagógicas en la universidad y su vínculo con la formación ciudadana?
¿Cómo interpretan los jóvenes los procesos de producción de conocimiento y su vínculo con la responsabilidad social?
¿De qué manera se llevan a cabo los procesos de socialización política en el contexto universitario y cuál es su relación con la responsabilidad social?
Comprender el significado que para los jóvenes tienen las prácticas pedagógicas como oportunidad de formación ciudadana y develar el sentido de responsabilidad social que les subyace.
Identificar el aporte que hacen las prácticas pedagógicas y los procesos de producción de conocimiento a la formación ciudadana de los jóvenes universitarios, en el marco de la responsabilidad social de la universidad.
Aportar elementos para resignificar la teoría de la responsabilidad social de la universidad, desde la perspectiva de los estudiantes en el marco de sus procesos de producción y apropiación de conocimientos en el ámbito universitario.
Objetivos de la investigación
Comprender los procesos de formación ciudadana que se gestan en la Universidad para reconocer en ellos una teoría y una práctica de la responsabilidad social de la universidad, desde la perspectiva de los jóvenes universitarios.
Objetivo general
Objetivos específicos
Teoría fundada
Formación ciudadana
Universidad
Socialización política
Prácticas pedagógicas
Responsabilidad
Democracia
Ciudadanía
Mirada histórica
Mirada ético-política
Participación política
Organización estudiantil
Responsabilidad social
Responsabilidad social empresarial
Responsabilidad social universitaria
Crítica
Posibilidad
Investigación
Autonomía
Producción de conocimiento
Relación pedagógica
Formación
Ética de la responsabilidad
Problemática de la responsabilidad social en la universidad latinoamericana
Origen temprano de las universidades latinoamericanas: herencia de la Colonia (Tünnermann)
La época republicana: el modelo humboldtiano de universidad y sus consecuencias
Técnicas e instrumentos
Población
Jóvenes universitarios de Colombia y Chile:
Universidad del Tolima
Universidad de Chile
Universidad santiago de Chile
El caso chileno
El caso colombiano
Procesos de industrialización
.
Inserción en la economía mundial y autoabastecimiento
.
Intervención y control estatal sobre la universidad.
Crecimiento de las universidades privadas y confesionales.


Dictadura militar: efectos sobre la universidad y el gobierno universitario.
Retorno a la democracia.
Tensiones políticas
Procesos de modernización
Conflicto armado
Reformas y privatización
Reformas y privatización
Calidad y financiación
Interrogantes acerca del aporte de la universidad al desarrollo
expresados en
Crecimiento - empresa - RSE
Responsabilidad social universitaria
Gestión de impactos
(Vallaeys)
Gestión del bien público (De la Cruz y Sasia)
Crítica a la identidad universidad-empresa (Guillermo Hoyos)
entendida como
Las funciones sustantivas de la universidad guardan relación con su responsabilidad social
Existe un vínculo entre responsabilidad y formación como propósito de la educación universitaria
Se requieren referentes que permitan plantear un concepto de responsabilidad social de la universidad, coherente con la naturaleza de esta institución
Universidad, democracia y formación ciudadana: elementos para una mirada crítica de la responsabilidad social de la universidad
Prácticas pedagógicas e investigación: una oportunidad de formación ciudadana y un ejercicio de responsabilidad social de la universidad
Relación pedagógica: crítica y posibilidad
Prácticas pedagógicas
Crítica:
transmisión, reproducción y control

Pierre Bourdieu: reproducción
Basil Bernstein: teoría del código-transmisión
Olga Lucía Zuluaga: Arqueología de la escuela
Marío Díaz V.: Poder y práctica pedagógica
Crítica
como posibilidad

Henry Giorux
Paulo Freire
Peter McLaren
La escuela como esfera pública democrática
La pedagogía como forma de política cultural
Los profesores como intelectuales transformativos
Relaciones dialógicas
Desde la perspectiva de los
jóvenes:

Realidad social: desigualdad, violencia, exclusión.

La responsabilidad social de la universidad como formación integral.
Pedagogía neoliberal
Christian Laval
Obsolescencia de la idea de emancipación por el conocimiento (Ilustración)
"Sujetos libres que realmente van a entender la realidad, que se han casado con una idea y que van a tener la posibilidad de discutir" (Estudiante colombiano).
Prácticas pedagógicas asociadas a la reproducción de contenidos (Estudiantes colombianos).
Nos ubicamos en esta perspectiva crítica de la responsabilidad social universitaria
Universidad
Ethos
(G. Hoyos)
Autonomía
Libertad
Moralidad
Cultura académica
(C.A. Hernández)
Tradición escrita.
Discusión racional.
Prefigurar las consecuencias del conocimiento y las acciones y "corregir el camino".
Condiciones para la deliberación, organización y participación de la comunidad universitaria
Formación ética, política, disciplinar y profesional.
Sentido de la democracia desde la universidad
No sólo como una forma de organizar la toma de decisiones frente al poder político del Estado, sino como una cultura que reconoce e incorpora el conflicto y reivindica, como medios para su superación crítica, la comunicación, la deliberación y el reconocimiento del otro.
Propósito de la formación ciudadana
Socialización política hacia la construcción de u n sujeto consciente, crítico, participativo, conocedor de sus derechos y deberes, capaz de indignación y rechazo frente a la injusticia y orientado hacia la transformación de la sociedad.
Responsabilidad
La pregunta emerge de la crisis ambiental, el deterioro de la calidad de vida de extensos sectores y de las distintas formas que adquieren la violencia y la inequidad, que se originan en una relación con el mundo basada en la búsqueda de la eficiencia, en cierta idea de progreso que confunde desarrollo con crecimiento y en las rupturas epistemológicas que nos separan del mundo natural.
Hans Jonas
Escisión objetividad (ciencias naturales)-subjetividad (ciencias humanas y sociales): pérdida de la conciencia crítica sobre el "hacer"
Nuevo imperativo categórico
“actúa de tal modo que los efectos de tu acción sean compatibles con la permanencia de una vida humana auténtica” o “no pongas en peligro la continuidad indefinida de la humanidad en la tierra”
ética de la responsabilidad
Distinta, según Weber, de la ética de la convicción porque, a diferencia de esta última, se ocupa de los efectos de la acción y no sólo de las intenciones (principios y valores) que la motivan.
Tecnociencia:
ciencia sustentada, elaborada y legitimada tecnológicamente. Puede resultar en una separación entre el uso teórico y el uso práctico de la ciencia o en la subsunción del segundo en el primero.
Críticas al imperativo jonasiano:
tecnofobia
la tecnociencia como sistema de artefactos
sujeto abstracto
pesimismo
reduccionismo (todas las valoraciones posibles de una acción moral en una sola pregunta)
sin embargo
Expresa el
sentido de la reflexión ética
contemporánea, en torno a las implicaciones de la acción humana sobre el mundo natural y social y la necesidad de construir alternativas a esta situación
por ejemplo
Responsabilidad Social Empresarial
La responsabilidad como modelo de gestión de las "externalidades" económicas.
Mejor posicionamiento y competitividad para las empresas
"El rendimiento económico es la primera responsabilidad de un negocio. El negocio que no muestra utilidades iguales por lo menos al costo de capital es socialmente irresponsable. Desperdicia los recursos de la sociedad. El rendimiento económico es la base. Sin él, un negocio no puede desempeñar ninguna otra responsabilidad, no puede ser un buen empleador, un buen ciudadano, un buen vecino". (Dávila, 1993).
Conserva intactas las estructuras de poder y los vínculos asimétricos con la naturaleza, y les añade acciones de asistencia a la comunidad o de reparación ambiental, que muchas veces no compensan suficientemente los daños ocasionados.
Responsabilidad social universitaria
La universidad es la institución encargada de la formación de los empresarios y de sus empleados
La educación superior vista como un mercado desorganizado y potencialmente lucrativo (De Sousa).
"Pero la responsabilidad social es una política de gestión específica, que nos permite gestionar los impactos de las acciones individuales y colectivas generadas en la trama compleja y conjunta. Al no poder gestionar nada, no es de extrañar si “la ética” siempre fue sistemáticamente excluida del ámbito de las tecnociencias administrativas, no por perversidad intrínseca de sus autores, sino por incapacidad de la tradición filosófica para pasar de la reflexión sobre el bien a la articulación de la buena gestión.

(Vallaeys).
“Al identificar tendencias favorables y negativas en su ambiente inmediato y conectarlas con evaluaciones rigurosas de sus fuerzas y debilidades internas, las instituciones pueden definir su misión, su nicho en el mercado, y sus metas de desarrollo a mediano plazo, y formular planes concretos para lograr estas metas. Por ejemplo, el crecimiento excepcional de la Universidad de Phoenix ha sido el resultado de una estrategia bien planificada que incluye un modelo empresarial de gobierno y administración universitaria, una clientela escogida a conciencia de adultos que trabajan, un número menor de programas profesionales, flexibilidad en dar crédito por experiencia o conocimientos previos, uso extensivo de tecnología en la educación y contar con un profesorado a medio tiempo, con sueldos bajos y bien preparado en la pedagogía basada en tecnología” (Jamil, en Orozco: 2001).
Propuestas que se articulan con tendencias actuales como las
competencias,
la
flexibilidad
y la
pertinencia.
La idea de responsabilidad social que subyace al problema planteado en este trabajo, es una idea de responsabilidad que trasciende los límites de la Responsabilidad Social Empresarial, de la extensión a la comunidad y del apostolado.
Investigación
Con base en el análisis del contexto realizado por los jóvenes:
"Hace falta financiamiento estatal, más financiamiento estatal (...) que el Estado se haga cargo de las universidades" (Estudiante chileno).
Relación universidad-sociedad-Estado
Las tres crisis de la universidad (De Sousa).
Legitimidad
Institucional
Hegemonía:
Autonomía en la producción de conocimiento
Pertinencia
"El principio responsabilidad es una evaluación crítica de la ciencia moderna y de su brazo armado, la tecnología" (De Siqueira)
Los jóvenes y la ética de la responsabilidad (Jonas)
"Es difícil investigar en cosas que a la empresa no le interesan, porque no es rentable" (Estudiante chileno).
"La universidad investiga de manera crítica y propone cosas para que la sociedad vaya cambiando y la gente viva un poco mejor" (Estudiante chileno).
Para ser responsable en sus procesos de producción de conocimiento, la universidad debe, de acuerdo con Habermas, "ser una auténtica comunidad crítica".
"La universidad era uno de los principales motores académicos de la investigación en el país" (Estudiante chileno).
Autonomía
Condición para ejercer la función investigativa, desde la perspectiva de la responsabilidad social.
"La responsabilidad de la universidad es formar seres humanos" (Estudiante colombiano).
"Algunos docentes son autoritarios y restringen los espacios de acción y participación" (Estudiante chileno).
No puede tratarse sólo de programas, proyectos y políticas de intervención sobre comunidades vulnerables o de asesorar al sector empresarial, sino de construir una cultura democrática.
"En la universidad los grupos de investigación han servido para legitimar cosas como AngloGold Ashanti (...) Nosotros estamos trayendo y estamos generando conocimiento es para mantener el mismo sistema, y eso es lo lamentable de las universidades" (Estudiante colombiano).
Los procesos Socialización política como oportunidad de formación ciudadana en el contexto de la responsabilidad social de la universidad.
Socialización y socialización política en jóvenes universitarios de Colombia y Chile
Juventud
Concepto histórica y socialmente construido
asociado a factores determinantes del proceso de subjetivación
"Estar en el mundo"
Idea moderna de juventud
Definición negativa
Fenómeno bio-psico-social
"Juventudes" (Bourdieu).
"Devenir" jóvenes (Guattari)
Proceso de socialización
Durkheim
Berger y Luckman
Giddens
Kohlberg
Psicología y sociología
Sujeto político
Sociedad
Democracia
Ciudadano
Familia y socialización política
Identidades, afinidades o críticas hacia contenidos ideológicos hegemónicos
Escuela y socialización política
Modernización sin modernidad
Pérdida de la concepción ilustrada de la emancipación por el conocimiento.
Preponderancia del mercado y de la dupla educación-empleo
Universidad y socialización política
Acciones, actitudes, afinidades, saberes y representaciones que se construyen en el contexto universitario, mediante escenarios y contextos de participación y organización estudiantil.
(Colombia y Chile)
Escenarios (representación, participación y movilización)
Contexto (generalmente asociados con situaciones coyunturales)
"Nosotros esperamos, a corto plazo, aumentar la participación de los estudiantes, cambiar a un Consejo Superior que sea normativo, que tome decisiones reales sobre lo que tiene que ver con la universidad y también establecer, en todos los Consejos de Facultad, de Escuela y departamento, que los estudiantes tengan derecho a la participación con voz y voto" (Estudiante chileno).
"No existen proceso claros ni estrategias claras originados por la universidad chilena, que estimulen la participación política de la comunidad" (Estudiante chileno).
"Por lo menos, está el ejemplo de La Colosa: se tenía una decisión de un proyecto y el representante se puso en la tarea de mirar cómo se convocaba a la gente y que se indignaran frente a algo que venía ocurriendo y por eso fue que se tumbó el proyecto" (Estudiante colombiano).
"Yo creo que, de alguna u otra forma al ser [la universidad] un entorno, un territorio, con una cantidad de discusiones y una cantidad de elementos institucionales, con unas dinámicas, una cotidianidad, pues obviamente se va a propiciar que existan unas discusiones " (Estudiante colombiano).
Elementos para una resignificación de la responsabilidad social de la universidad
En el contexto universitario, la
responsabilidad
debe ser entendida como la satisfacción de los requerimientos
éticos
en las acciones de la institución y de los individuos que la conforman, en coherencia con la aspiración histórica de construcción de la
cultura democrática
y del sujeto político que la apropia y le confiere sentido: el
ciudadano.
en contraste con
Extensión:
asistencialismo y univocidad en la relación universidad-sociedad.
Proyección social:
Visibilización de la universidad en las políticas y acciones orientadas al desarrollo.
No agotan el problema de la responsabilidad, porque las dos funciones restantes (docencia e investigación) también expresan el vínculo de la universidad con la sociedad.
RSE
y
RSU
: desconocen que empresa y universidad guardan diferencias de fondo, porque los efectos que una y otra generan sobre el contexto, son distintos.
Nuestra propuesta es que la docencia, la
investigación,
la
proyección social
y los procesos de socialización política que tienen lugar en la universidad son un ejercicio concreto de
responsabilidad social
.
Pero la universidad no es perfecta: el ejercicio de sus funciones sustantivas debe incorporar la reflexión y la práctica de la
ética de la responsabilidad.

(Samil Jamil es el coordinador de la red de profesionales de enseñanza superior del Banco Mundial)
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