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Untitled Prezi

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by

Idalia Alvarado

on 5 October 2013

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TEETETO
Es un libro hecho por Platón basado en las palabras de socrates, trata sobre la naturaleza del saber. En él se ensayan tres definiciones: el saber es percepción; el saber es opinión verdadera , el saber es opinión verdadera acompañada de una explicación. Sócrates termina por reconocer que ninguna de las tres definiciones es adecuada, lo que le da al diálogo su carácter aporético, es decir, que no resuelve el problema que lo suscitó.
LA REPUBLICA

Nace en el año 427 . Platón se encuentra a lo largo de su vida en un periodo de madurez donde redacta a escribir “LA REPUBLICA”.
La obra de la república redacta en este periodo de madurez (en el año 385-370 a.c) lo que nos redacta platón es si se quiere las bases para un estado ideal. Lo que nos postulaba platón en el libro ll dentro de la obra .

En este libro aparece un interlocutor muy interesante que es GLAUCÓN, él se pregunta ¿Cuál es la naturaleza de la justicia?
Viendo y analizando la cuestión vamos a obtener que

“se ama la justicia no por ser un bien en sí misma, sino en una razón de la imposibilidad en que los coloca de dañar a los demás.

TEETETO Y LA REPUBLICA
PARA LOGRAR EL CONOCIMIENTO SE NECESITA: LA MAYEUTICA
Es una técnica que consiste en interrogar a una persona para hacer que llegue al conocimiento a través de sus propias conclusiones y no a través de un conocimiento aprendido.
El hombre libre es aquél que posee esos conocimientos y el hombre esclavo era aquél que carecía del conocimiento.
SOCRATES DECIA:
¿Porque Platón sostiene que “ LA JUSTICIA VA A SER LA VIRTUD POR ANTONOMANCIA POR EXELENCIA y que nos dice con respecto al estado?

Platon habla del alma, nos dice que el estado es un eco o reflejo del alma . Entonces un estado que no es justo no es un estado. Siguiendo con este pensamiento político platón nos dice que un estado sano es aquel en el cual sus ciudadanos cumplen la función que les es propia.

Platón distingue 3 tipos de ciudadanos según su:
• Clase
• Parte del alma que les he propia
• Virtud

Primera clase ORO.- la parte del alma que le corresponde a la parte racional, es decir, la parte del cuerpo que la ubicamos en la cabeza y este hombre de oro racional es un hombre que tiene la virtud de ser prudente .
Segunda clase PLATA.- le corresponde la parte del alma iracible y tiene la virtud del coraje.
Tercera clase BRONCE.- le corresponde a la parte del alma concupiscible y la virtud que le toca es la templanza.
“LA JUSTICIA VA A CONSISTIR PARA PLATON EN QUE CADA UNO SE OCUPE DE LO QUE LES ES PROPIO”

“UNA CIUDAD JUSTA DICE LATON SUPONE UN HOMBRE JUSTO”

“UN ESTADO QUE NO ES JUSTO PARA PLATON NO ES UN ESTADO”
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