Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

NORBERT ELIAS

No description
by

Nerea Lucrecia Jodor

on 8 August 2014

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of NORBERT ELIAS

NORBERT ELIAS
Sociología configuracional: procesos, poderes y psico-socio-génesis en/de la sociedad de los individuos
Ensayo Teórico sobre
las relaciones entre establecidos y Marginados.

ESTUDIAR ASPECTOS DE FIGURACIONES UNIVERSALES EN PEQUEÑAS COMUNIDADES
COMO PARADIGMA EMPÍRICO/ MODELO EXPLICATIVO DE LA FIGURACIÓN QUE PUEDE SER PROBADO, AMPLIADO, REVISADO.
USO DEL ESCENARIO PEQUEÑO PARA OBSERVAR EL MACROCOSMOS DE LA SOCIEDAD AMPLIADA.
Propósito: Abordar un tema universal en miniatura: La relación entre establecidos y marginados en la comunidad suburbana de Winston Parva, con una aguda diferencia entre dos grupos de residentes: las viejas familias y un nuevo grupo.
"Títeres dirigidos por lazos invisibles".
Imposición de una idea de superioridad.
Sin diferencias significativas entre grupos.
La antiguedad genera un alto grado de cohesión, identificación colectiva y mancomunidad de normas.
Los establecidos se caracterizan por un alto grado de control. La opinión interna del grupo ejerce una profunda influencia: es la fuerza reguladora de sentimientos y emociones.
La conciencia personal se forma en el proceso grupal.El autocontrol individual y la opinión grupal están engranados.
Freud: Hallazgos en torno al autocontrol. La imágen de nosotros y el ideal de nosotros forma parte de la autoimagen y del ideal de sí mismo como persona única (Yo Pat O Brien, soy irlandés).
La imágen de nosotros y el ideal de nosotros son variantes de fantasías colectivas.
Hay que entender el proceso grupal a largo plazo y no confundirlo con la historia.
La FEM es el resultado de un largo proceso de entrelazamiento entre gurpos que ocupan posiciones con grandes diferenciales de poder.
“Civilización y Violencia. Sobre el monopolio estatal de la violencia”
CIVILIZACIÓN - VIOLENCIA
violencia física en el hombre y sus relaciones
agresividad innata del hombre
En la biografía de una sociedad estatal, las experiencias de otras épocas continúan actuando en el presente y en el desarrollo de una nación.
las estructuras interior y exterior del Estado son inseparables
El camino /proceso de creciente barbarie y deshumanización es largo; y en la sociedades relativamente civilizadas requiere de largo tiempo. En este tipo de sociedades el horror y terror aparecen como resultado de un largo proceso social de descomposición de la conciencia.
Proceso de violencia, camino que va desde las acciones pacíficas a acciones cada vez más violentas.
Los problemas de la juventud prolongada de los grupos burgueses
Contexto: Alemania posguerra – “sociedad industrializada compleja y heterogénea

Terrorismo, orgullo nacional y patrones nacionales de civilización
* Diferentes patrones de Orientación entre generaciones de mayor edad y los jóvenes.
* Incidencia de la 2ª Guerra Mundial en el poder, estatus y el “orgullo nacional”.
* Imagen colectiva y “orgullo nacional” como Ingleses, Franceses, Italianos y Alemanes Inmunes a los cambios en generaciones viejas, luego de la guerra.
* Vínculos entre sentimientos: Generaciones jóvenes Inglesas pos-guerra: conciencia de pertenencia a su nación estable. (Más que cualquier Europeo). Proceso de Formación Estatal continúo.
* Patrón de Conducta: En los ingleses se trata de un Patrón de Conducta Nacional arraigado en la estructura personal del individuo –sentido de pertenencia al grupo.
* Estructura de Conciencia: Conciencia de Reglas Obligatorias de cómo debe comportarse un inglés.
* Sociogénesis del terrorismo en la República Federal Alemana: Grupos de las generaciones posguerra—formas violentas de actividad política en Alemania (a diferencia de Inglaterra).
* Conducta Civilizada: Renuncia Intra-estatal al acto violento. Entrelazamiento de los procesos civilizadores y de Formación Estatal.
* Orgullo Nacional y Transformación Civilizadora: desde la libertad total de los instintos del niño hasta patrones de control de los adultos. Mayor desarrollo en Inglaterra y Francia.
* República Federal Alemana: país desdichado, legado: sentimiento nacional confuso y negativo. Autoestigmatismo, odio a sí mismo post-Hitler.
* Falta de imagen colectiva nacional en la Republica Federal Alemana: termino de “conciencia nacional” borrado del uso público en generaciones más jóvenes.
*Coacción Externa: asegurar la convivencia en Alemania.
* Necesidad de limpiarse del recuerdo del estado Alemán Hitleriano.
* Erosión de Patrones nacionales de civilización en algunos países europeos. La solidez de estos patrones se correspondía a la duración y continuidad del proceso formativo del Estado.
* Conflicto Generacional: contradicciones y similitudes en los patrones normativos. Cambio en el compromiso moral. Hijos y Nietos someten a padres y abuelos a juicio.
* Porque surgen en las generaciones jóvenes burgueses en Alemania e Italia: Grupos Terroristas.
* Similitudes y Diferencias entre los dos estados medievales. Alemania e Italia. Musolini Y Hitler. Uso sistemático e ilegal de la violencia organizada para asesinar personas incapaces de oponer resistencia. (Sin explicación convincente hoy). Matanza al servicio de una utopía. Mentalidad afín a los GRUPOS TERRORISTAS.
FIGURACIÓN DEL TIPO ESTABLECIDOS MARGINADOS (FEM)
características
Diferenciales de cohesión como diferenciales de poder: complementariedad del carisma de un grupo y la deshonra del otro
El centro de tensiones de la FEM es la distribución de las oportunidades de poder.
La superioridad de poder puede ser material o económica pero también intervienen otras necesidades no económicas: valor, sentido, amor propio, autoestima.
No encajan aquí las diferencias raciales, étnicas y religiosas: La sociodinámica de la FEM se determina por el tipo de entrelazamiento, no por las características de sus miembros.
La estigmatización se relaciona a fantasías colectivas: Se cosifica el estigma, aparece como algo objetivo.
Dialéctica de la opresión/ contraopresión: La balanza de poder es cambiante, los grupos ascienden y descienden en la FEM, no de manera racional.
Los grupos son formados por individuos que diferencian un nosotros de un ellos donde importa la dimensión temporal, el desarrollo del grupo, el pasado común.
Las dinámicas engendradas por las fantasías grupales glorificadoras son datos sociales sui generis, ni racionales ni irracionales.
Balanza de poder desigual, con tensiones propias.Los diferenciales de poder se explican a través del grado de organización entre los hombres: Los establecidos son los nómicos, los marginados, amónicos.
Sociodinámica de la estigmatización desde la pertenencia a un grupo diferente e inferior.
auto-control relativamente estable de las personas que vincula la estructura social específica
lo sorprendente e insólito que resulta el grado relativamente alto de no violencia en nuestras uniones sociales.
¿De qué manera pudo darse tal pacificación?
creación de los espacios pacificados
ESTADO MODERNO
Individuos que ejercen violencia a nombre y bajo la protección del Estado
individuos que ejercen violencia en contra y castigados por el Estado
Invención Social
con doble faceta
externa
interna
PACIFICACIÓN INTERNA DEL SUJETO
En los sectores como la burguesía alemana se asimilaría a la capa social superior de la aristocracia adoptando como suyo el ethos guerrero
El canon aristocrático se aburguesó.
La violencia aparecía como valor supremo.
Las derrota en lo externo, produce derrota en lo interno.
Las revoluciones y las guerras ocasionan transformaciones estructurales en las relaciones de poder, dentro del aparato tradicional de las instituciones, que antes las habían ocultado.
Si el Estado recurre a la violencia genera la contra violencia de la parte opositora y luego se retroalimenta.
Para los jóvenes de origen burgués, en especial para los estudiantes, la cuestión del futuro: ¿qué será de mí?, ¿cómo será mi vida? es, en general una preocupación urgente y fundamental. El deseo de un futuro que tenga sentido para uno mismo que se considere satisfactorio, es más fuerte; la búsqueda de sentido se vuelve, correspondientemente, más consiente.
Generación posguerra
Marginados burgueses de “clase media”
Lucha contra la Burguesía
Generación preguerra
“generación establecida”
Burguesía
ESTADO – detentan el poder
Detentan las oportunidad que las nuevas generaciones requieren para satisfacer sus necesidades (monopolio de ellas).
Características:
Paso a la adultez en un período muy largo.
Diferenciación con los jóvenes obreros.
Grupos “marginados”, estudios financiados por el Estado.
Grupos “cortesanos”.
Extenso tiempo de preparación profesional (hasta los 30/40 años).
Causas:
Proceso de maduración social y biológica modificados.
Modificaciones civilizadoras más extensas. Indicador principal: Procesos de aprendizaje más largos.
Estrechamiento de las vías de ascenso profesional y político.
Los conocimientos también se complejizaron (cultura).
Se rebelan contra las formas de vida, ideales. Niegan
patrones de conducta
y afectivos
(en la teoría y la práctica crean propios)
.
(prescribe concepto de sociabilización)
Efectos:
Adolescencia socialmente prolongada, modifica tiempos de matrimonio/familia, aceptados en círculos burgueses
La Universidad suplanta a la Religión en la orientador social.
Coacción:
Trabajo profesional (puestos de mando) etc.
Interna y externa en el período de formación (Universidad).
Generación que perdió la guerra, los jóvenes no se hacen cargo de aquellos errores, pero si reflexionan sobre su incapacidad de proponer otro camino, u opciones ante tales condiciones históricas
Relaciones de interdependencia mutuas. Importancia de estas relaciones entre ambos grupos generacionales.
* Características del régimen Parlamentario: Mayor grado de AUTODOMINIO. Impide el uso de la fuerza contra los adversarios. Si se pierde este sistema perece. Control Externo la Policía.
* Lucha de partidos: irritante para los alemanes acostumbrados a relaciones de superioridad e inferioridad. Configuración actual de los estados parlamentarios. La Educación Oficial.
* Valoraciones autocráticas en el idioma Alemán: Diferente formas de percibir ciertas palabras por un alemán o un inglés: Concesión –Negociación.
* Teoría de estos grupos: conciben a los seres humanos como personificaciones simbólicas de un fenómeno social merecedores de ser destruidos.
* Discontinuidad de la evolución alemana: estructura de desarrollo estatal – tradiciones nacionales de conducta y sentimientos.
* Patrón de proceso formativo del estado alemán: Brutalidad al servicio de una causa nacional.
* Hitler y sus secuaces: poder. Creación de un imperio germano de raza pura. Nueva Aristocracia como premio. Justificación de la entrega, sujeción en sustitución de la conciencia personal a las órdenes del Führer.
* Estructura familiar autoritaria – Estructura autoritaria del estado. Teoría de la civilización: personalidad adaptada a un régimen absolutista, creando una marcada disposición del individuo a obedecer órdenes y dejarse guiar por coacciones externas.
* Régimen Autocrático de Gobierno: Ausencia de conflictos. Ideales do utopías de la convivencia humana. El autor no lo comparte, inconcebible en su opinión.
* Sistema Parlamentario Multipartidista: Legitima el conflicto moderado. Autocontrol de dominio. Nivel más alto que la monarquía absoluta. Tienen conflictos estructurales (en niveles bajos se resuelve mediante ordenes de superiores; y en niveles altos a puerta cerrada sin acceso público)
GRACIAS!!!!
Artaza, Daniel Eduardo
Andina, Adrian
Fantini, Julieta
Jodor, Nerea Lucrecia
Full transcript