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Teoría de la Resistencia - Henry Giroux...

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Mariana B

on 17 May 2015

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Transcript of Teoría de la Resistencia - Henry Giroux...

Teoría de la resistencia


Henry Giroux

design by Dóri Sirály for Prezi
Recibió su doctorado en la universidad de Melton en 1977
Nace el 18 de septiembre de 1943, en Providence, EE.UU
La teoría de la resistencia pone énfasis en el factor humano y en la experiencia en el análisis de la relación entre la escuela y la sociedad dominante.
- Reivindica un grado de creatividad e inventiva en las clases subordinadas, participando ambas.
Es un crítico cultural estadounidense y uno de los teóricos fundadores de la pedagogía crítica en dicho país.
Giroux critica al sistema educativo porque es un espacio utilizado por las clases dominantes para la transmisión de sus culturas y para asegurar la reproducción de las posiciones sociales privilegiadas.
La teoría de la resistencia dirige su atención
hacia la complejidad de esos procesos a la vez que otorga mayor
importancia a la lucha y cambio educativo.
Willis y Giroux profundizan en dos aspectos fundamentales:
Toma como modelo de desarrollo teórico a las ciencias naturales.
Promueve el conocimiento objetivo de hechos, libre de valores, neutral y comprobable.
Con este modelo, el maestro se limita a transmitir un conocimiento con una visión “objetiva” y “correcta” del mundo. Por su parte la actividad del alumno se reduce a no hacer juicios de valor, a consumir y repetir los significados de un mundo sin contradicciones.
La solución de problemas es la principal herramienta pedagógica, este modelo debe aplicarse en ambientes escolares abiertos, que estimulen la participación y la toma de decisiones.
Cuenta con debilidades como no ir más allá del cuestionamiento de la división arbitraria entre un conocimiento objetivo y uno subjetivo.
Con respecto a la educación ciudadana, la racionalidad hermenéutica sostiene que “las escuelas pueden educar a los estudiantes para ejercer influencia política en el Estado, pero ignora como el Estado emplea en las escuelas constreñimientos de naturaleza política, ideológica y estructural específicos.
Racionalidad Emancipatoria
Propone tres modos de racionalidad
Uno de los objetivos de Giroux fue construir y proponer un modelo educativo que contribuyera a la educación ciudadana con fines de emancipar al ser humano.
Giroux realiza fuertes críticas al sistema educativo norteamericano.
Presenta una teoría que pretende hacer cambiar la visión de los estudiantes y de la gente en general.
En el trabajo de H.Giroux sobre educación, provee en general y al especialista en educación un amplio examen sobre las ideas principales de la nueva sociología de la educación así como de la crítica a las principales corrientes que existen dentro del tema.
No hay ya más caminos seguros. Solo hay posibilidades efímeras para que pensemos a través del pasado, para que examinemos las historias sedimentadas que constituyen lo que somos y nos podamos insertar en el presente para luchar por una sociedad mejor.
La Teoría de la Resistencia que Giroux plantea, formula preguntas, invoca un nuevo discurso para los educadores y apunta hacia nuevas relaciones y formas de análisis para comprender y cambiar las escuelas y la sociedad en su conjunto.

Giroux distingue tres ideas importantes que son esenciales para un
conocimiento más comprensivo del proceso de escolarización:
Las teorías de la reproducción toman el problema de cómo funcionan las escuelas en beneficio de la sociedad dominante como su preocupación central.

Se enfocan en cómo el poder es usado para mediar entre las escuelas y los intereses del capital.
La resistencia señala los sitios sociales como espacios en los que la cultura dominante es enfrentada y desafiada por grupos subordinados.
La resistencia en un nivel puede ser la simple apropiación y muestra de nivel.
La dinámica de la resistencia puede estar sostenida:
La resistencia añade que el poder trabaja para ser ejercido sobre y por la gente.

El poder no es unidimensional, es ejercido como acto de resistencia.

¿nos cuestionábamos cuando eramos estudiantes si el tipo de educación que recibíamos nos clasificaba en una clase social u otra?
Gracias al acercamiento de teorías antes desconocidas lleva a darse cuenta que la realidad es diferente.

Cambiar el enfoque, el paradigma
no es algo que se solucione cambiando el concepto de educación.

Los docentes y los alumnos tienen la posibilidad de
resistir las practica sociales dominantes.
El planteamiento de Giroux, de todos modos, es más un análisis de las posibilidades de emancipación que pueden alcanzarse por medio de la crítica y una nueva forma de pensar, con las condiciones explicativas de la aparición de resistencias y del análisis cultural de las mismas
El aspecto central de la teoría, sobre los efectos de adaptación o de
transformación de determinadas prácticas, es esencialmente una
cuestión política. Los mismos autores de las resistencias reconocen
las limitaciones del cambio educativo para el cambio social, y
apuntan hacia el desarrollo de estrategias colectivas a nivel de comunidad.

Elaboró:
MTC. Mariana Burguete Chang
Fue profesor de educación en la universidad de Boston entre 1977 y 1983.
Luego ocupo el puesto de director.
Asumió la cátedra de profesorado Waterbury de 1922 hasta 2004

También sirvió como director del Waterbury en educación y estudios culturales, y se mudó a la Universidad en mayo de 2004.
- En la escuela
- En el lugar de trabajo

- En el hogar en el vecindario

Giroux reclama del maestro que debería convertirse
en un agitador social con una concepción del mundo transformadora y con un conocimiento de toda la ciencia, cultura y tecnología moderna en beneficio de la transformación de las sociedades en función a una mejora con un rumbo conciente y planificado
Racionalidad Técnica
Racionalidad Hermenéutica
Busca encontrar el significado y la acción con intencionalidad de los actores sociales, en un contexto social, que puede influir, bloquear o distorsionar sus proyectos.
Tiene como propósito criticar aquello que es restrictivo y opresivo y simultáneamente apoyar la acción que sirva a la libertad y al bienestar individual.
Propone la autorreflexión, acompañada de acción social. La racionalidad emancipatoria, debido a su capacidad crítica, posee la disposición de pensar sobre el pensamiento, reflexionar sobre sí mismo.
Critica.
Desarrolla un falso objetivismo.
Giroux critica:
CAMBIO CULTURAL:
LA TELEVISIÓN:
EL MERCADO:
LA ESCUELA:
son lugares que representan formas de conocimiento, usos linguisticos, relaciones sociales y valores que implican selecciones y exclusiones particulares a partir de la cultura general. Utiliza el modelo racional instrumental, donde el docente es un mero ejecutor.
Está ligado a una serie de códigos y experiencias de la clase dominante.
Distorsiona la verdad, nos hace dependientes y crea estereotipos
Los peligros del neoliberalismo se reflejan en las ganancias del mercado y el individualismo,dejando de lado las necesidades sociales
"Cómo producimos una educación significativa, y a la vez, hacerla crítica, para luego transformarla en emancipatoria"
"Una educación separada de su contexto carece de valor"
"Si los profesores han de educar a los estudiantes para ser ciudadanos activos y críticos deberian convertirse ellos mismos en intelectuales transformativos"
Es también un férreo defensor de la democracia radical y se opone las tendencias antidemocráticas del neoliberalismo, el militarismo, el imperialismo, el fundamentalismo religioso, y los ataques que ocurren bajo el estado neoliberal sobre el salario social, la juventud, la pobreza, y la enseñanza pública y superior.
El trabajo de Giruox se basa en la Escuela de Frankfurt
y del italiano Antonio Gramsci
1: las escuelas no pueden ser analizadas como instituciones separadas del contexto socio-económico en el que están situadas.
2: las escuelas son sitios políticos involucrados en la construcción y
control de discurso, significado y subjetividades.

3: los valores del sentido común y las creencias que guían y
estructuran las prácticas en el salón de clase, no son universales
a priori, sino que son construcciones sociales basadas en supuestos
normativos y políticos específicos.
Argumenta dos posturas principales:
- pluralismo y teoría de la reproducción.
Argumenta que la resistencia "excelente" presentada por los estudiantes abre pequeños significativos espacios para nuevas formas de poder.

¿y si este tipo de educación sólo estaba reproduciendo modelos de personas destinadas a continuar un sistema sustentado por una clase social dominante?
1- En el nivel de autonomía relativo
2- Relación entre la conciencia y las prácticas de los docentes.
Doctorado en Educación
Teoria educativa
Asesora.
Dra. Cinthia Cruz López
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