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MITO DE LA CAVERNA PLATÓN

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by

Carlos Peña

on 28 August 2012

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Transcript of MITO DE LA CAVERNA PLATÓN

MITO DE LA CAVERNA - PLATÓN
Conclusión
EPISTEME # DOXA

Niveles de conocimiento: imaginación,
creencia, pensamiento e inteligencia

Mundo sensible vs Mundo Inteligible

S
entidos vs Razón
La dialéctica es el arte del diálogo; pero el diálogo es para Platón toda operación cognoscitiva, ya que el pensamiento mismo es un diálogo del alma consigo misma. En general, la dialéctica es el procedimiento propio de la investigación racional, y por ello también la técnica que da rigor y precisión a esta investigación. La dialéctica es una técnica de invención o de descubrimiento.
El esclavo que regresa a ayudar a sus amigos es sin duda, una alusión a Sócrates, que trató de iluminar a todos los que quisieron oírle y procuró hacerles comprender la verdad y la razón, en vez de dejar que quedasen sumidos en las sombras de los prejuicios y los
sofismas
.

La ascensión de la mente es un progreso epistemológico, y que Platón la consideraba, no tanto como un proceso de continua evolución, sino como una serie de «conversiones» desde un estado cognitivo menos adecuado a otro estado más completo del conocimiento
CONCEPTOS CLAVES
La Dialéctica
Responsabilidad Social del Conocimiento
Esta alegoría pone en claro que la «ascensión» de la línea era considerada por Platón como un progreso, aunque tal progreso no es continuo y automático: requiere esfuerzo y disciplina mental. De ahí su insistencia en la gran importancia de la educación, por medio de la cual sea conducido gradualmente el joven a la contemplación de las verdades y los valores eternos y absolutos, y, de este modo, se libre a la juventud de pasar la vida en el sombrío mundo del error, la falsedad, el prejuicio, la persuasión sofística, la ceguera para los verdaderos valores, etcétera. Tal educación es de primordial importancia para quienes han de ser hombres de Estado.
El Papel de la Educación
El tema central de la filosofía de Platón es el de las ideas y su realidad:

• Las ideas son esencias trascendentes e inmutables, esto quiere decir, que no cambian.

• Las ideas son el ser y son subsistentes, existen por sí mismas, no sólo en la mente humana.
Teoría de las Ideas
Esta teoría está basada en la antropología platónica. Las almas preexisten en el Mundo de las Ideas y vienen al Mundo sensible castigadas por alguna culpa cometida
en su vida anterior.
Desde un punto de vista epistemológico, la teoría de las ideas continúa la tradición socrática de la interioridad de la verdad: las almas (inmortales) han conocido las ideas en su vida anterior, sin embargo, con el nacimiento, y su llegada al mundo sensible, olvidan esta etapa y sus anteriores conocimientos. Sólo con el entrenamiento adecuado, con la dialéctica, seremos capaces de recordar esos conocimientos anteriores.

Teoría de la Reminiscencia
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