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La Ilustración

Breve descripción del movimiento cultural ilustrado. Se discuten a los autores principales: Hobbes, Locke, Rousseau, Montesquieu, Voltaire, y Diderot
by

Mauricio Castro Valdez

on 12 July 2013

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Transcript of La Ilustración

La
ILustración

¿Qué es?
¿Qué tienen en común los "ilustrados?
Cambios en la
Cultura
¿Qué
cambios políticos
se dieron en este proceso?
Es un
movimiento espiritual
,

una

corriente de pensamiento

que marca una época.
Es un
movimiento
, no una
organización social
, ni una
institución
.

Nos referimos a un
"flujo" de ideas
, más que a un
conjunto ordenado
de conceptos.

Existen
diferentes tendencias y divergencias
entre las opiniones de los diferentes "ilustrados".
Las ideas de la
Ilustración
llegan a influenciar la
opinión
de la
élite intelectual
de la época. Se crean círculos de
opiniones e intereses.
1.

Una
fe
generalizada en la

razón
.
Todo lo que sabemos es aquello que
percibimos
a través de los
sentidos
e
interpretamos con la razón.
Es importante la
expansión del sistema educativo,

y la discusión sobre sus objetivos.
Los
salons

son espacios de
discusión de ideas
y de intercambio de opiniones, que son por lo general anfitrionados por distinguidas damas.
Las masonería es una institución que busca la
secularización de la sociedad,
la búsqueda de la verdad,

y el progreso humano.
Discusión sobre el
Contrato Social
y la
Esfera Pública.
Descentralización
del poder monárquico y
especialización
de la burocracia.
Oposición
organizada.
Todas las suposiciones están sujetas al

razonamiento

crítico
y
empírico.
La
nueva literatura
y los nuevos
productos culturales
contribuyen a una
crítica del poder
,
desmitificando
la figura del
rey y la corte.
Esta
cultura del saber
tiene una
ubicación espacial
(las
academias
, las
logias masónicas

y los salons),
y un
origen social
(las
clases medias
y la
nobleza).
Se desarrolla poco a poco la idea de una
comunidad política
de
individuos legalmente iguales.
Las
ideas ilustradas
se empiezan a transmitir en la
burocracia
: los
abogados
exigen en los juicios que se
respete
la
igualdad ante la ley.
Pero para los
ilustrados
, estos nuevos
ideales de la comunidad
están siendo traicionados por los
malos gobernantes.


Las

academias reúnen

eruditos

de la

burguesía y la nobleza
Se desarrolla y difunde una
"cultura del saber".
2. Una nueva

relación
/
experiencia
de la
naturaleza
La
naturaleza
está
ordenada
, funciona de a cuerdo a una
lógica
y debe de ser
estudiada.
Siguen persistiendo los
sistemas de privilegios

tanto a
nivel político
,
como a nivel de la
producción.
Se va abriendo paso una
nueva idea de soberanía
, la

soberanía de la nación
y del
Estado.
Las

leyes

que gobiernan la

naturaleza

son

inmutables.
Acercarse a la
naturaleza
es acercarse a la
libertad
porque nos vinculamos con aquello que no está
corrompido
por las
instituciones sociales.
3. El

cambio social

y la idea del
progreso
.
El

progreso

se alcanza a partir de la

razón.
Los
seres humanos
deben de liberarse de las trabas de la
tradición
para alcanzar una sociedad más
perfecta.
El
progreso
sólo se alcanza cuando la vida humana se relaciona con la
naturaleza
a partir de la
razón
.
¿Qué es el
Contrato Social?
Es el
acuerdo social
que les permite a los hombres
adaptarse
y
vivir

en comunidad.
Renunciamos
a una serie de
libertades individuales
para sostener un
orden común.
Los humanos somos
sujetos morales libres

que
aceptamos voluntariamente
este contrato para permitir el
bien común.
Thomas
Hobbes
(1588 - 1679)
El "
estado natural"
del
hombre
es un estado de
anarquía
en el que el individuo despliega su
egoísmo
y busca su
supervivencia
haciendo uso de

todos los medios posibles.
Para poder
vivir en comunidad
establecemos un
gobierno
que
garantiza la vida
, la
libertad
y los
derechos de propiedad.
La
cabeza del gobierno
debe de tener
poder absoluto
, como el de un
Leviatán
, pero con la condición de
no abusar de ese poder.
John Locke
(1632 - 1704)
El hombre es
esencialmente bueno
y el
estado natural
debe de ser similar a la
vida en el Edén.
Los
hombres
llegan al mundo con la
mente en blanco
y esa es su
condición común.
Entonces, todos los hombres somos
creados iguales.
Nuestros
conocimentos
sobre el
mundo
y sobre
nosotros mismos
dependen de nuestra
interpretación de las experiencias sensoriales
.
Todos los hombres

tienen el
derecho natural a la vida
, a la
propiedad
, a ser
libres
y a
buscar la felicidad.
El
Estado
debería de crear
condiciones
para que
todos sus ciudadanos gocen de estos derechos
en vez de ordenarles qué hacer.
Se debe de dar una
separación de poderes
(legislativo y ejecutivo), que impida que la
clase gobernante
controle el
sistema de creencias
y el
funcionamiento legal de la sociedad.
Es fruto de la consolidación de los

ideales del sector progresista
de la burguesía del siglo XVIII

Sus raíces se encuentran en el
"Renacimiento",
las

reformas protestantes,

la Revolución Científica

y la tradición política inglesa.
Los principios masónicos son:
Libertad
,
Igualdad
, y
Amor

Fraternal
. Predican el amor por la
verdad
, luchan por el ideal del
progreso
, y la
ilustración
de las personas.
Apuestan por la fundación de una sociedad en la que la
cooperación
lleve al
bien armónico.
Creen en la existencia de un
ser supremo,
una especie de
"Gran Arquitecto"
que creó el mundo y dejó que los humanos se desenvuelvan en él con
libertad.
DEÍSMO
Dios
creó el universo
y se manifiesta en todas partes
mediante sus leyes
, y no mediante
acciones directas.
CÓDIGO
ÉTICO

SECULAR
El
código de comportamiento
en una sociedad debe de estar
divorciado de la religión.
El
estudio de la historia
puede permitirle a la humanidad encontrar la
clave del progreso.
¿Qué es la
Esfera Pública?
Es un
área de la vida social
en la que los individuos pueden
expresarse libremente,
identificar problemas sociales
, y mediante la discusión
influenciar la acción política.
Pensadores Políticos

más Influyentes
“De este modo he determinado la
naturaleza del hombre
(cuyo orgullo y otras pasiones le compelen a someterse a sí mismo al gobierno) y, a la vez, el gran poder de su gobernante, a quien he comparado con el
Leviatán
, tomando esta comparación de los dos últimos versículos del Cap. 41 de Job, cuando Dios, habiendo establecido el gran poder del
Leviatán
, le denomina rey de la arrogancia.
Nada existe —dice— sobre la tierra, que pueda compararse con él.
” -
Hobbes
.
¿Cómo creer en la
tradición
si es que no la hemos sometido a nuestra
crítica
?
1700
1750
1776
Influencia de la Revolución Científica
Máxima Producción Filosófica
"La Alta Ilustración"
Expansión desde Francia a Europa Occidental
Absolutismo Ilustrado
Independencia de USA y Revolución Francesa
Francmasonería
Compás = Orden, Límites
Escuadra = Virtud
G = Gran Arquitecto
Salons
Academias
SAPERE AUDE
¡Atrévete a saber!
Absolutismo = Despotismo
PRINCIPALES
CAMBIOS

POLÍTICOS
Jean-Jacques
Rousseau
(1712 - 1778)
Filósofo, escritor, y compositor
de origen franco-suizo.
Sus obras más importantes son
"Emilio, o de la Educación"
,
"Sobre el Contrato Social"
, y
"Discurso sobre el Origen de la Desigualdad"
.
En
"El Contrato Social",
Rousseau
discute el
"estado natural"
violento de
Hobbes
, y plantea otro tipo de estado natural, en el que el hombre es
esencialmente bueno, pero es corrompido por la sociedad
¿Qué es la
Nación
?
Es una
"comunidad imaginada"
que está asociada a un
territorio naciona
l, posee un
sistema legal común
, y una
historia y cultura
que comparten sus miembros.
El ser humano debe de volverse a la
naturaleza
para alcanzar ese
estado natural
calificado como "salvaje", pero que es
moralmente puro.
La
moralidad
no es una construcción social, sino una
condición innata.
Para
Rousseau
, la
sociedad civil
le permite al hombre
restablecer el sentido moral
en sus acciones: ahora usará su razón para actuar correctamente por el
bien común.
Rousseau
sostiene que cuando todos los hombres abandonamos nuestras
pretensiones individuales
y actuamos en una
sociedad civil
somos
realmente libres
, ya que el gobierno de la
"voluntad general"
garantiza que no seamos sometidos por
particulares.
Defiende la idea de un
Estado republicano
, que atienda
problemas públicos
, y en el que todo el pueblo pueda
legislar
.
"El trabajo más noble en la
educación
es
hacer razonar a un hombre
, y esperamos entrenar a un joven al hacerlo razonar! Esto es comenzar por el final; esto es hacer un instrumento de un resultado.
Si los niños entendieran cómo razonar, no necesitarían de la educación
". - Rousseau.
François Marie Arouet (
Voltaire
)
(1694 - 1778)
Voltaire
se opone a la idea de
alienación
de
Rousseau
: cree que la sociedad no suprime el
sentimiento innato y natural de justicia
de toda persona. Este sentimiento de justicia se refleja, además, en las
leyes
.
Para
Voltaire
el fin del hombre es luchar por una
convivencia sana y pacífica
, así como
engrandecer a su sociedad
, y a su
propia persona.
Es uno de los filósofos más
productivos
de la
Ilustración
, al ser autor de más de 20,000 cartas y panfletos, y miles de libros.
Su obra se concentrará en la
crítica del dogma
, el
fanatismo religioso
, la
intolerancia
y el
orden social.

Voltaire criticará la presencia de la
iglesia católica en las instituciones francesas
, y defenderá la
separación de la iglesia y el Estado.
Charles-Louis de Secondat, Baron de La Brède et de
Montesquieu
(1689 - 1755)
En su obra maestra,
"El Espíritu de las Leyes"
, Montesquieu defenderá la idea de que el poder debe de estar dividido en instituciones autónomas (
poder judicial
,
legislativo
, y
ejecutivo
).
Montesquieu
será reconocido principalmente por sus trabajos en materia
histórica
, y en
filosofía de la historia
.
Para
Montesquieu
los
grandes cambios sociales
no se explican tanto por
acciones individuales
, sino por la
manifestación de la condición humana.
Denis
Diderot

(1713 - 1784)
Diderot destaca por sus trabajos en el
drama
, la
literatura
, la
filosofía
, y la
crítica
.
Junto con
Jean le Rond d'Alembert
se encargarán de editar
"La Enciclopedia"
(1751 - 1772), obra en
28 volúmenes
que contiene
71,818 artículos
y
3,129 ilustraciones
.
Esta obra sintetiza el
pensamiento filosófico y científico de la época
, pero también incluye
discusiones sobre religión, política, historia, y ética
.
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