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Visiones de la Naturaleza en el Occidente- Introducción

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by

Andrea Espinosa

on 17 January 2016

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Transcript of Visiones de la Naturaleza en el Occidente- Introducción

RACIONALIZACIÓN DE LA NATURALEZA
Mecanización y dominio
Nuevas actividades de intervención de la tierra.
Nuevos imaginarios de naturaleza
LA IDEA DE NATURALEZA EN LA TEOLOGÍA JUDEOCRISTIANA
IMPACTO DEL GÉNESIS
Dominio del hombre sobre la naturaleza, al igual que Dios domina el Universo.
El Hombre es considerado un ser superior.
El Hombre es considerado externo a la Naturaleza.
Énfasis en el hombre como “administrador” de la obra de Dios.
Las leyes y el orden de la Naturaleza son expresión de las leyes divinas.
NATURALEZA COMO ALIMENTAR (NUTRIR)
La metáfora de la Madre Naturaleza, CRIADORA, PROVEEDORA. Una hembra benévola, fértil, que proveía a la humanidad de lo que necesitaba.
La naturaleza, como una hembra, salvaje, impredecible (tormentas, sequías, caos).
NATURALEZA EN EL MUNDO ANTIGUO
TEOLOGÍA JUDEOCRISTIANA
(Génesis Cap. 1: la Creación)
Génesis, Cap. 1. La Creación.
1:1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.
1:2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.
1:3 Y Dios dijo: Sea la Luz; y la luz fue hecha.
1:4 Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas.
1:5 Y llamó Dios a la Luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana del primer día.
1:6 Luego dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas.
1:7 E hizo Dios la expansión, y separó las aguas que estaban sobre la expansión. Y fue así.
1:8 Y llamó Dios a la expansión Cielos. Y fue la tarde y la mañana el día segundo.
LA CREACIÓN DE LA NATURALEZA EDAD MODERNA

concepto filosófico y sociológico relativo al proyecto de imponer la razón como norma.
El término hace alusión a la diferencia con la Edad Media y lo nuevo de la Edad Moderna.
Cambio ontológico (metafísica, ser) del modo de regulación de la reproducción social.
Porvenir reemplaza al pasado y racionaliza el juicio de la acción asociada a los hombres.
Posibilidad política reflexiva de cambiar las reglas del juego de la vida social.
Condiciones históricas materiales que permiten pensar la emancipación de las tradiciones, las doctrinas o las ideologías heredadas, y no problematizadas por una cultura tradicional.
LA CREACIÓN DE LA NATURALEZA
Visión simétrica y organizada del paisaje natural intervenido.
NATURALEZA Y CULTURA
CUÁLES HAN SIDO Y CÓMO SE HAN TRANSFORMADO LAS IDEAS, SENSIBILIDADES Y NOCIONES SOBRE LA NATURALEZA EN LA CULTURA OCCIDENTAL MODERNA?
  
¿DE QUÉ MANERA OTRAS CULTURAS CONCIBEN Y DESARROLLAN SU RELACIÓN CON EL ENTORNO?

¿CUÁLES SON LOS PRINCIPALES EFECTOS DEL MODO DE VIDA OCCIDENTAL MODERNO SOBRE LA VIDA EN EL PLANETA?
CONCEPTOS Y DEFINICIONES BÁSICOS
ETNOGRAFÍA: descripción muy detallada de las características de las sociedades.

ETNOLOGÍA o antropología sociocultural: estudio comparativo de las diferentes sociedades y culturas del planeta. Estudia el comportamiento humano, la cultura, las estructuras de relaciones sociales.

ETNOHISTORIA: descripción de características distintivas de una sociedad registradas por colonizadores en varios momentos y lugares del planeta.
ARQUEOLOGÍA, estudio de las sociedades del pasado.
LA CREACIÓN DE LA NATURALEZA
NATURALEZA=
Mundo natural = universo físico y material
Fenómenos del mundo físico
Vida en general
No incluye objetos artificiales ni vida humana
LA CREACIÓN DE LA NATURALEZA
NATURALEZA (uso actual)=
Diversos tipos de seres vivos, como plantas, animales y a objetos inanimados tales como fenómenos atmosféricos, geológicos, climáticos y a la materia y energía contenida en entes inanimados.

ENTORNO NATURAL = animales salvajes, rocas, bosques, playas…

Todo cuanto no ha sido alterado sustancialmente por la acción humana.

Natural vs. Artificial (producción humana).
RACIONALIZACIÓN DE LA NATURALEZA
La Revolución científica, mecanizó y RACIONALIZÓ el mundo. Dejando atrás la idea de la naturaleza como madre y construyendo una naturaleza sinónimo de desorden y caos que necesita ser organizado, dominado

Mecanización y dominio generan un cambio en la imaginería acerca de la naturaleza.
Ese cambio se relaciona con cambios en actitudes y comportamiento humano hacia la tierra.

Las nuevas imágenes sustentaron la expansión del comercio e industria que dependían de actividades que afectaron directamente la tierra (minería, drenajes, deforestación).
RELACIÓN HOMBRE NATURALEZA EDAD MODERNA (s. XV - XVIII)
Desintegración del Feudalismo y Expansión de Europa a nuevos mundos y mercados.

La sociedad comercial tuvo un acelerado impacto sobre el ambiente natural.

Siglos XVI y XVII = contradicción entre desarrollo tecnológico en mundo real e imágenes orgánicas controladoras del mundo de la mente.

Las nuevas actividades opuestas a viejas estructuras.
LA IDEA DE NATURALEZA EN TEOLOGÍA JUDEOCRISTIANA
1:9 Dijo también Dios: Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así.
1:10 Y llamó Dios a lo seco Tierra, y la reunión de las aguas las llamó Mares. Y vió Dios que era bueno.
1:11 Después dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla: árbol de fruto que dé fruto según su género, que su semilla esté en él, sobre la tierra y así fue
LA IDEA DE NATURALEZA EN TEOLOGÍA JUDEOCRISTIANA
LA IDEA DE NATURALEZA EN LA TEOLOGÍA JUDEOCRISTIANA
El cosmos surge de la nada, del caos, por voluntad divina
El “Hombre” es un producto de la Creación, pero comparte con dios su naturaleza trascendente
Dios crea el mundo para morada de la Humanidad
El lugar del hombre en la naturaleza se establece: minerales, aves, peces y “El Hombre”
Dios otorga al hombre el derecho y legitimidad para administrar y gobernar la Naturaleza
LA CREACIÓN DE LA "NATURALEZA"

Modernidad
marca una nueva relación.
Se enfatiza en el “saber objetivo” y el análisis cuantitativo.
Se delimitan campos del saber (física, mecánica – fenómenos y objetos vivos).
La economía empieza a considerarse ciencia
En la filosofía de la ciencia el POSITIVISMO prevalece
La Biología se impone sobre la Historia Natural y sus taxonomías
En lo biofísico el EVOLUCIONISMO se establece y aplica ampliamente
LA CREACIÓN DE LA NATURALEZA
Codice de Florencia, Quetzalcóatl
Códice de Florencia, Tribu de mujeres que vivían sin hombres.
Amazona en la Ornithologiae de Ulyssis Aldrovandi (Bolonia 1599).
Américo Vespucio y la América (Theodore Gallé 1589).
NATURALEZA Y CULTURA
LA NATURALEZA ES EL PRODUCTO DE UNAS CONDICIONES BIOLÓGICAS, GEOGRÁFICAS Y HUMANAS.
LA NATURALEZA ES EL PRODUCTO DE UN PROCESO SOCIAL.
A TRAVÉS DE LA HISTORIA LAS DISTINTAS SOCIEDADES HAN INTERACTUADO DE DISTINTAS MANERAS CON SU ENTORNO PRODUCIENDO DISTINTOS TIPOS DE PAISAJES CULTURALES.
CONCEPTOS Y DEFINICIONES BÁSICOS
ANTROPOLOGÍA, del griego άνθρωπος anthropos, "ser humano", y λογος, logos, "conocimiento”, es la ciencia que estudia al ser humano de forma holística.

Analiza al hombre en el marco de la sociedad a la que pertenece, como hacedor de cultura y, al mismo tiempo, como producto de la misma. Se la puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de comportamiento sociales a través del tiempo y el espacio.
LA CREACIÓN DE LA NATURALEZA
LA CREACIÓN DE LA NATURALEZA
NATURALEZA (etimología)=
natura (latín)= curso de las cosas, carácter natural.
Natura = traducción latina de la palabra griega physis = forma innata en que crecen espontáneamente plantas y animales.

La comprensión como un TODO, Universo físico, es más reciente y se amplió con el desarrollo del método científico.
NATURALEZA EN EL MUNDO ANTIGUO

ES UN ORGANISMO VIVO
Los orígenes de esta idea están en sistemas de pensamiento antiguo, aún prevalecientes en el s. XVI
La metáfora de la naturaleza como un organismo fue muy flexible y se aplicó según el contexto.
RELACIÓN HOMBRE NATURALEZA EN LA ANTIGÜEDAD (EPOCA CLASICA
ca.
4000 aC-476 dC)
Cultos de fertilidad y animismo sacralizaban la naturaleza

Las tecnologías sencillas y la gente se consideraba parte del cosmos

Sin embargo, las civilizaciones del Mediterráneo y Griega explotaban minas, deforestaron y agotaron pastos en montañas.

EJ., Roma, pragmática, comercial = gran impacto ambiental
RELACIÓN HOMBRE NATURALEZA EN LA ANTIGÜEDAD
Las 2 metáforas (proveedora, dominio) existen en la Filosofía, la Religión y la Literatura.

Un ejemplo son los Mitos sobre el origen en las diferentes religiones.
MODERNIDAD
Siglos XV a XVIII
Transformación de la sociedad preindustrial, rural tradicional en la sociedad industrial
Revolución Industrial y generalización del capitalismo.
Durante la Edad Moderna prevalecen los valores de la modernidad: progreso, comunicación, razón
Lo anterior en contraposición a la Edad Media u Oscura (atraso, aislamiento, subjetividad)
El espíritu de la Edad Moderna busca su referente en un pasado anterior, el de la Edad Antigua o Clásica
La Edad Moderna = integración de dos mundos antes aislados durante más de 20.000 años
América (Nuevo Mundo), Eurasia y Africa (Viejo Mundo)
LA CREACIÓN DE LA NATURALEZA
EDAD MODERNA
gestación lenta de las fuerzas económicas y sociales, el capitalismo y la burguesía; y de las entidades, la nación y el Estado.

EDAD CONTEMPORÁNEA (siglos XIX, XX, XXI)
apogeo del capitalismo, burguesía, nación y Estado.
LA CREACIÓN DE LA NATURALEZA

historia de la Civilización Occidental, específicamente de Europa
Coincide con la Era de los Descubrimientos
Coincide con el surgimiento de la primera economía – mundo
Grabado de la Colección de Relatos de Hulsius, 1601. El Dorado.
Américo Vespucio
1:20 Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta expansión de los cielos.
1:21 Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron según su género, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios que era bueno.
1:22 Y Dios los bendijo, diciendo: Fructificad y multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multiplíquense las aves en la tierra.
1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza, y gobierne sobre los peces del mar, sobre las aves de los cielos, sobre las bestias, sobre toda la tierra, y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra.
1:27 Y creó Dios al hombre a su imagen. a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
MODERNIDAD
Adán y Eva (Alberto Durero). Antropocentrismo, símbolo de la modernidad en el arte.
Los señores Andrews (1748).
Paisaje rural, inglés, burguesía.
MODERNIDAD
VISIONES DE LA NATURALEZA EN OCCIDENTE
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