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LA HISTORIA DE LAS MENTALIDADES: Jaques Le Goff y Michel De

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by

Diana Hernandez

on 9 March 2015

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LA HISTORIA DE LAS MENTALIDADES: Jaques Le Goff y Michel De Certeau
ESCUELA DE LOS ANNALES
Nueva generación de historiadores de 1969
Creada por
Marc Bloch y Lucien Febvere
Comprende y explica el pasado de cada pueblo en todas sus dimensiones
Querían una Psicología Histórica
Es un componente "Dinamismo"

Principales autores
Nacio en Francia, el 1 de Enero de 1924 y muere el 1 de abril de 2014
Se une a la
"Ecole des Hautes Etciences Sociales"
en el año 1962 (Annales)

Obras:
La Civilisation de l'Occident médiéval, Arthaud, 1964
Pour un autre Moyen Âge, Gallimard, 1977
La naissance du Purgatoire, Gallimard, 1982
Saint Louis, Gallimard, 1996
L'Europe racontée aux jeunes, Seuil, 1996
Truong, N., Une histoire du corps au Moyen Âge, Liana Levi, 2003




Nació en Chambery, Francia, en 1925, y murió en parís, el 9 de enero de 1986.

Obras:
La prise de la parole 1968
La cultura en plural: afirma que la cultura popular es afásica, que no posee textos propios, toda vez que necesariamente debe ser nombrado por otros.
La invención de lo cotidiano
La escritura de la historia 1975
La fabula mística 1982


OTROS AUTORES
Aries 1978:
l
Las series numéricas hicieron aparecer modelos de comportamiento de modo inaccesible-clandestino, surgía de un análisis de estadística demográfica

Carlos Barros 1993:

Distingue 4 componentes de la mentalidad :
1.-Lo racional
2.-Lo emotivo
3.-Lo imaginario
4.-La conducta

TERCERA GENERACIÒN

Estudia la cultura (historia)
Es el inicio de la corriente conocida como "
Historia de las Mentalidades"
a partir de estudios demográficos



2
.- Impulso decisivo- Años 70s:
Jaques Le Goff
1974-Mentalidades una Historia Ambigua

"Seria un error separar la estructuras y la dinámica social, al contrario es elemento capital de luchas sociales"

Analisis colectivo + Estructuras sociales

Movimiento social

Disciplinas:
Bases psicológicas y culturales
Bases económicas
Hechos históricos:
*Historia positivista
*Historia tradicional
*Historia filosófica


Historiadores:
Pretendían introducirse en el campo de lo mental, comportamiento, actitud y mecanismos (creencias)
Ampliando su área de investigación en dirección al conocimiento de la Historia de la actividad humana

Termino propuesto por
Georges Duby
y aceptado por
Jacques Le Goff.

Es una apertura de la historia a nuevos objetos, en tanto sea entendida como la posibilidad de que sea comprendida por los nuevos horizontes de la historia de la sociedad.

Tiene el deseo de revivir las emociones, creencias, comportamientos de una sociedad desvanecida

No debe suponer un cambio apreciable de una
Historia Tradicional
de tipo idealista, que por lo regular busca explicaciones a los hechos sociales y políticos.




-Su evolución se da en 3 tiempos:

1.-Relanzamiento de la idea- Años 60s:
Vinculada a la historia social- no era en realidad mas que un aspecto, llamado "
Social"

-
Georges Duby:
Menciona problemas y perspectivas a la constitución histórica social de la lógica e ideología

HISTORIA DE LAS MENTALIDADES
En 1960
Alphonse Dupront
utiliza la
Psicología Colectiva
utilizando científicamente disciplinas nuevas con materias y métodos.

Psicología colectiva-1961
Plan de investigación de historia verdadera psicológica-social


La "
antropología"
hace mas interesante la historia de las mentalidades.

Montarllou & Lee Gooff:

*Manifiesta bien el deseo totalizante de la historia nueva de la antropología histórica
*Es en Francia su mayor auge



3.- Apogeo critico años 80s:
En 1965-1980 mentalidades: 7 centros de investigación, cátedras, seminarios de historia:

Aix (Vovelle)
Besancon (Leveque)
Montpellier (Cholvy)
Collehe de France (Delumeau)
París Vill (Delot)
Toulouse (Godechot)
Tour (Chevalier)

Modelo de Duby Mandrau

APORTACIONES

Da el termino
mentalidad


En sucedáneo popular de la
"Weltanschauung"
alemana la visión del mundo de cada uno, un universo mental estereotipado y caótico a la vez.

Le Gooff acudió a la antropología y acuño el concepto de
antropología histórica
para poder aprender mejor las relaciones entre las distintas esferas de la sociedad medieval

Debe ser novedosa la experiencia entre la antropología-historiador

Crea un articulo con Pierre Nora Llamado
"Las mentalidades una historia ambigua":
Califica a esta historia como un frente pionero y la definía como un objeto de estudio impreciso

APORTACIONES
La
vida cotidiana
es el gran escenario de practicas acaso no tan rutilantes como las acciones extraordinarias de hombres extraordinarios, pero que poseen su propio resplandor: el de la visa cotidiana.

De Certeau dice:
"Estas practicas producen cultura: una cultura múltiple, heterogénea y plural a la que, justamente, denomina cultura en plural y quienes la producen son sujetos"

Sostiene que el espíritu
Polemológico,
es un punto de partida que implica reconocer la desigualdad social

JACQUES LE GOFF
MICHEL DE CERTEAU
Integrantes:
Avila Perez, Lizbeth
Hernandez Lopez,Diana
Marquez Gomez Violeta A.

Ronaldo Vainfas 1996:
-Características fundamentales
-Abandonó del vago concepto de las mentalidades colectivas
-Preocupación por lo popular
-Valoración delas estratificaciones y de los conflictos socioculturales como objeto de investigación

Saint Cloud De Mayo

En 1967 realizo el estudio de la mentalidad llevándolo a un nivel económico- social dando así el tercer nivel de lo mental y afectivo

M. Vovelle:

-Es un fundador de la historia de las mentalidades.
-Utilizo el método cuantitativo para analizar las actitudes ante la muerte en un comportamiento religioso su origen

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