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La Modernidad

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by

Octavio Campuzano

on 4 February 2016

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Transcript of La Modernidad

La Modernidad
Ideas generales
La modernidad surge tras la ilustración;
ii) Se le atribuyen las siguientes características "positivas":
a) Dinamismo sin precedentes;
b) Rechazo de la tradición;
c) Fe en el progreso y en el poder de la razón humana para promover la libertad;
d) Logros: ciencia y tecnología y política democrática
iii) Malestar
a) Optimismo frustrado
b) Duda inherente fomentada por el pensamiento postradicional
c) Afecta la rutina diaria

Otras características
Cuestiona todas las formas convencionales de hacer las cosas, estableciendo sus propias autoridades basadas en las ciencia, el desarrollo económico, la democracia o las leyes;
Altera el <<yo>>. Si en la sociedad tradicional, la personalidad se recibe, en la modernidad se construye;
Se propuso conquistar el mundo en nombre de la razón; la certeza y el orden social se asentarían sobre una nueva base.
La modernidad según Marx
Marx: Mundo de mercancías y vertiginosa búsqueda de beneficios.
Cambios vertiginosos
Profundas transformaciones sociales y tecnológicas; el capitalismo es su motor con su búsqueda constante de nuevas materias primas, nuevas fuentes de fuerza de trabajo y nuevas tecnologías que sustituyan fuerza de trabajo. Además, nuevas aplicaciones para que traigan nuevos consumidores.
Modernidad indica la enorme magnitud de los cambios sociales que tuvieron lugar con el desarrollo industrial-capitalista-tecnológico.
La especialización, la uniformidad o la estandarización, se han convertido en rasgos cotidianos de la vida moderna.
Durkheim y la perspectiva de la diferenciación
El mundo de precisas subdivisiones de tareas y responsabilidades.
La emergente sociedad industrial se caracterizaba r una división del trabajo cada vez mayor:
Integración socialinterdependencia creada por la división del trabajo vs solidaridad mecánica (Coerción y peso de la tradición)
El trabajo se separa no sólo del hogar, sino también del ocio, la religión, etc.
La vida pública se distingue de la vida privada...vidas de hombres y mujeres se definen en términos de tareas especializadas.
Parsons, por otro lado, habla del surgimiento de la meritocracia.
Weber y la racionalización
Lo esencial de la modernidad es la racionalización: Gradual adopción de una actitud calculadora hacia más y más aspectos de la vida moderna.
Observar y calcular son los distintivos de la modernidad:
Ejemplos de racionalización: El método del laboratorio del científico, la contabilidad del capitalista, las normas y escalafones del sistema burocrático.
El calculo atento es una fuente de control y un instrumento de dominio.
Con la herramienta de la racionalidad era posible "domar" la naturaleza, someter a los trabajadores, hacer que cuadraran los libros de cuentas y mantener la complejidad dentro de ciertos límites.
Importancia de la burocracia en el esquema weberiano.
Simmel y el papel del urbanismo
La emigración masiva de las granjas y pueblos rurales a los centros de producción industrial en rápido desarrollo, también provocaron grandes transformaciones sociales.

Simmel: La metrópoli tiene un efecto distintivo sobre la vida mental.
"La complejidad y la extensión de la existencia metropolitana imponen puntualidad, calculabilidad y exactitud."
La identidad ya no se hallaba en la comunidad local. Había surgido una sociedad de extraños que florecía en la ciudad.
relaciones más formales.
Escuela de Chicago: Urbanismo, una forma de vida nueva y distinta.
Le Corbusier asociaba automóviles con modernidad.
Weber, Elias y Foucault: Disciplina
Uno de los objetivos de la modernidad es excluir y eliminar racionalmente a los delincuentes y desviados, es consecuencia lógica del impulso controlador y clasificador que se percibía en todos los ámbitos.
La disciplina de estilo militar habría de tener un impacto tremendo en las pautas organizativas de la industria, la administración y el comercio, por no mencionar los hospitales y escuelas, de la era moderna.
Weber, Elias y Foucault coinciden en que los antiguos métodos para mantener el orden fueron sustituidos por otros que hacían hincapié en la autodisciplina y el autocontrol.
Secularización
Industrialismo urbano parecía eliminar la influencia de las iglesias en Europa y ofreciendo nuevos principios de organización social en sustitución de los consagrados por la religión.
Se reflejaba incluso en los edificios más altos de los edificios del Estado.
La religión no se fue del todo, se expresó de otras maneras.
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