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LENGUAJE DE LA LITURGIA

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Natalia Escobar Santa

on 24 October 2012

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Transcript of LENGUAJE DE LA LITURGIA

Hebreos 10, 11-18.
"todo sacerdote judío oficia cada día y sigue ofreciendo muchas veces mas los mismos sacrificios aunque estos nunca pueden quitar los pecados. Pero Jesucristo ofreció por los pecadores un solo sacrificio para siempre, y luego se sentó a la derecha de Dios. Allí esta esperando hasta que Dios haga de sus enemigos el estrado de sus pies, porque por medio de una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los que han sido consagrados a Dios. Y el Espíritu Santo nos lo confirma al decir: "la alianza que haré con ellos después de aquellos días, sera esta, dice el Señor: pondré mis leyes en su corazón y las escribiré en su mente. Y no me acordare mas de sus pecados y maldades". Así pues cuando los pecados han sido perdonados, ya no hay necesidad de mas ofrendar por el pecado." LENGUAJE DE LA LITURGIA. Con que lenguaje nos habla la liturgia Todo ser vivo se comunica con los de su especie. Pero es indudable que el lenguaje articulado constituye u-
na de las características que distinguen al hombre de los seres irracionales.
Los signos y los símbolos son la base del lenguaje que hace posible la comunicación entre personas. Los gestos, las actitudes y las posturas de las personas
durante las celebraciones litúrgicas son también parte
del lenguaje. Los gestos, las actitudes
y las posturas Las imágenes de la Virgen Maria y los Santos nos muestran a Cristo glorificado en ellos,
el icono sagrado representa primeramente a Cristo; nunca se puede representar a Dios a quien nadie ha visto jamas. imágenes SAGRADAS: Signo: 1 Cosa perceptible por los sentidos, principalmente por la vista y el oído, que se emplea para representar algo: son signos los iconos, los indicios y los símbolos.

2 Indicio o señal que da a conocer algo sobre una persona o una cosa. 3 Gesto o movimiento que se hace con una parte del cuerpo para expresar algo. Símbolos: Signo que representa un objeto sin tener ningún parecido o
relación con él, por una simple asociación convencional:
son símbolos las palabras, los signos ortográficos, las banderas,
la paloma blanca, etc. Semiología es una ciencia que se encarga del estudio de los signos en la vida social. Semiología de la religión
y la fe: Toda celebración litúrgica es un
tejido de signos y de símbolos.
Dios nos habla a través de la
creación visible. Las grandes religiones de la
humanidad se expresan con los
símbolos de sus ritos religiosos. Semiología en la antigua
y la nueva alianza Antiguo testamento: En esa época Dios se manifiesta
por medio de figuras o signos re-
veladores de su designio
salvador Nuevo Testamento: Jesús se vale se signos y símbolos,
fenómenos naturales y objetos para
manifestar que El es Dios y que el vino a traernos la vida eterna El Lenguaje de los signos
y de los símbolos
en catequesis. Los signos de la Creación nos hablan
del poder, de la sabiduría y de la
belleza de Dios. Los signos bíblicos constituyen
el lenguaje de la Revelación y
de la Historia de Salvación. Los signos de la Alianza que marcaron
al pueblo elegido por Dios su vida
religiosa y política. Los signos eclesiales manifiestan el
misterio de Cristo y la unidad,
santidad, catolicidad y apostolicidad
de la iglesia Los signos litúrgicos revelan el misterio de Cristo vivo
y actuante en la Iglesia mediante la cual somos
santificados. Los signos sacramentales Desde Pentecostés el Espíritu Santo realiza
la santificación de los miembros de la
Iglesia mediante los sacramentos Imposición de
las manos: La iglesia acogió este gesto de los apóstoles y lo emplea como signo de la bendición de Dios mediante el Espíritu Santo Las manos y
los brazos. Manos juntas: ruego
Manos extendidas: suplica y apertura del corazón.
Brazos extendidos: Saludo.
Darse la mano: signo de saludo, unidad y comunión. Palabras y Silencio. Aunque los gestos son elocuentes, la liturgia necesita ser explicada para que adquieran sentido y gracia.
El silencio da paso a la oración contemplativa De pies y sentados De pies: es la actitud característica de un hijo ante su padre, alguien que merece respeto. Sentados: es la actitud de quien preside, quien enseña y de quien escucha. De rodillas y
genuflexión o inclinación. Rodillas: es signo de luto,
humildad y total sumisión. Inclinarse: son signos de sumisión y adoración ante la Eucaristía La postración: Es signo de anonadamiento frente a
la grandeza de Dios La danza: Somos cuerpo y espíritu, y por
lo mismo, experimentamos la necesidad de manifestar nuestros sentimientos a través de expresiones corporales Vestiduras Liturgicas.
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