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Edad Moderna

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by

Carolina Sanz

on 16 September 2015

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Transcript of Edad Moderna

Racionalismo vs Empirismo
EDAD MODERNA
Epistemología: “duda metódica”

Dudaba de todo, si algo permanecía después del proceso de la duda era una
certeza.
Dudad de todo el conocimiento que le inculcaron
Dudaba de sus enstidos
Eliminó todo excepto la duda:

Sólo podemos aceptar como coniciento aquello que es evidente, claro y consistente; aquello que se somete a las siguentes reglas:

1.Regla de análisis:
dividir las partes.
2.Regla de síntesis:
Ir de los conceptos simples a los complejos.
3.Regla de enumeración:
enumerar los hechos.
1596- 1650, Francia
Estudió con los jesuitas y después leyes.
Inventó la geometría analítica.
Descartes
“Si dudo es por que pienso, por lo tanto existo” COGITO ERGO SUM <<Pienso, luego existo>>
Descartes
Metafísica:

Dios existe puesto que podemos pensar en él.
Él es el que introduce en el hombre las ideas innatas.
Es el que cuida las certezas y por ello no existen las alusinaciones.

Círculo Cartesiano:
Descartes usa la idea de Dios para probar su existencia y usa su existencia para justificar las ideas.

Descartes
Ontología: los humanos están hechos de

1.Mente:
lo pensante, debe de ser estudiado por la Iglesia.
2.Materia:
lo no pensante, debe de ser estudiado por la ciencia.


Lo que unifica la materia con la mente es el cerebro, sinedo éste el centro del intercambio.
La pasiones nos alejan de la verdad, nos hacen actuar de manera egoísta y sin razón.

He was a
pantheist:
he believed God is all things. He didnt make a distinction between God and nature.

Reality takes shape out of substance that makes up everything. Everything is the same substance but takes different forms or modes. Mode IS IN the substance, such as wave is in the ocean.

People, animals, plants and things are modes.
Substance has 2 attributes:
1. Nature or extension:
physical properties or space. It is the embodiment of thought.
2. God or thought:
reveals the intellect. It is the idea of extension.
Spinoza

1632- 1677, He was born in a Jewish family, left Spain to escape from the Inquisition.
Theres no immortal soul, human actions are determined ahead of time, theres
no after life.

God and Nature are a single substance, self-determined. They don’t have to be explained in terms of other causes.
Everything that happens is according to the way that God and Nature shapes and changes itself both mind (thought) and matter (extension).

All modes and everything that happens to them are predetermined by substance.

People have no free will.
No control of their own lives and decisions. Because there is no free will there is no reason for an afterlife to exist.

People have a limited amount of free will: to accept what happens to us by understanding how we picture of existence.

Accept us as we are: as a part of God and Nature.
You wont be around forever, but your substance will.
Passions mislead knowledge and worrying too much about ourselves.
“There is nothing in the understanding that has not pass first by the senses” said Locke, Leibinz answered “except the understanding itself”.
Theres no real differences between innate characteristics and the acquired ones. Everything that happens to us is part of us.

Knowledge:
Intellectual: come from the ideas.
Some ideas are innate: they exist in the understanding as potency; they can be formulated independently form experiences.
Three types of perceptions:
o Small
: ordinaries, unconscious and confuses.
o Empirical:
they are based on memories and associations.
o Rational:
truth
Reality takes shape from an infinite number of
monades
that come together according to the “pre-established harmony” of God.

Monads:
simple substances that cannot be broken down any further. They do not take up space and they can perceive reality.

Different monads have a great or lesser ability to see whats going on around them. Monads with the most ability to think and perceive are the human souls.

Everything is connected by fact and logic. Our world is the best possible of the worlds, it is based on mathematical ideas.
Only God can see the big picture, there are no accidents and we can only understand certain things.

What exists depends on God. Everything happens as a result of what already exists.
Librarian, historian, mathematician, political theorist, jurist and a philosopher.
Leibniz
Truth:
1.Fact: contingencies, “everything that is or exists, is or exists for a reason” There is a pre-established harmony.
2.Reason: they are eternal, can be analyzed, discovered by a series number of steps:
a.Principle of non-contradiction:
any contradictory relation is false.
b.Principle of sufficient reason:
there is good or sufficient reason for everything that is truth even if we don’t know what it is.
c.Principle of prediction:
the properties of something are part of what that thing is, both logically and in fact.
d.Principle of the identity of indiscernible:
no two things can be exactly alike without being the same thing.
e.Principle of the best world:
God made this world the best possible of the worlds, it is logically the most various and the simplest to understand.

Knowledge is reliable when its based on reason; logic is the base of reality and of the actions of the mind.
1.Cualidades Primaias:
solidéz (tamaño), extensión (espacio), figura (forma) y mobilidad. Estas cualidades son inherentes al objeto y siempre permanecen constante sin importar quien las percibe.

2.Cualidades Secundarias:
Color, sonido, gusto, textura, olor. No son inherentes al objeto y son producidas en la mente del que las percibe al entrar en contacto con el objeto. Éstas no son tan confiables puesto que pueden ser distorcionadad EJ, observar con o sin lentes.

Todo el conocimiento que adquirimos incluyendo las ideas abstractas se generan en la experiencia.
La mente y los sentidos trabajan de ,anera conjunta para convertir la experiencia en entendimiento
Incluso las ideas imaginarias son producti de la experiancia Ej Dragón.
El konocimiento es limitado por nuestras expereincias.
Locke nasa sus ideas políticas con base en los derechos naturales.
Quería limpiar el mundo de las ideas racionales.

Empirismo
es la base de todo el conocimeitno humano.
El conocimiento se basa en la observación y la experiencia y sólo puede ser adquirido por medio de los sentidos y de la experiencia.

No existen ideas innatas, puesto que si existieran estarían presentes en cada momento de la vida del hombre sin importar la edad y la inteligencia. Puesto que los niños e "idiotas"[SIC] no contientn las ideas innatas, éstas no existen.

La mente es una
“tabula raza”
o tabla en blanco con la que nacemos y ésta se llena a partir de la experiencia.

Sensaciones simples crean ideas simples y por medio de la reflexión las combinamos en ideas complejas, sin embargo toto tiene su origen en la experiencia.

(1632- 1704)
Describe el entendimiento humano en términos empíricos y argumenta que no existen las ideas innatas.

Establece que nacemos con una TABULA RAZA.
John Locke
Locke creía en la existencia de Dios, sin embargo no creía en la existencia del los Derechos de los Nobles cuyo poder es otorgado por Dios.

Afirma que los derechos naturales deben existir sin importar que gobierno está en el poder. Todas las personas deben de tener el derecho de:

oTomar sus propias desiciones
oPropiedad privada
Este derecho se otorga a quién tranaja la tierra.

Ayudó a promover el capitalismo. Y cree que la forma de gobierno debe de ser el resultado del concentimiento mutuo de la población.
La materia y la sustancia no existen, sólo las ideas y el alma que las percibe.

El único lugar donde existe el mundo es en la mente. Sólo las sustancias menta;es (ideas) existen, las físicas no.

Tanto las cualidades primarias como las secundiarias, existen en la mente de aquel que las percibe.

Si los hombres tienen las ideas erróneas, no importa puesto que Dios contiene en su mente las verdaderas.

“Ser es ser percibido”

1685- 1753
La sustancia material no existe, solo las idea y el alma que las percibe.
Berkeley
Ideas:
1.Percibidas
2.Recordadas
3.Inventadas
4.Inventadas a partir de aquellas que percibimos

Si un arbol se cae en un bosque y no hay nadie que lo esuche, exisitió el sonido?

Si, puesto que todo aquello que occurre es percibido por Dios, Dios es un percibidor constante y todo ocurre en su mente.

Las ideas son todo lo que podemos experimentar.
Sólo conocemos lo que percibimos y experimentamos.
Según Kant, la mente está creada a partir de diferentes categorías que están estructuradad de manera
a-priori
a la experiencia:

Categorías
-Primarias: Espacio y tiempo. Space and time
-Secondarias: cantidadm calidad, relación y modalidad.

Proceso por el cual adquirimos el conocimiento:
1.A priori
a la experiencia la mente tiene una estructura específica; nacemos con la habilidad de pensar.
2.By experience
toda la información entra a nuestra mente.
3. A posteriori
a la experiencia, la mente acomoda todo en las categorías primarias.
4.Después acomoda todo en categorías secundarias.
5.La información inecesaria es eliminada.
El conociemitno se obtiene:
I. a-priori a la experiencia (estructura mental)
II.Experiencia
III. A-posteriori: proceso racional una vez que la información entra a nuestra mente después de la experiencia.

El mundo
1)Fenómeno: las cosas que aparecen y conocemos a partir de nuestra percepción. Sólo el fenómeno es cognisble para el hombre.
2)Noumeno las cosas por sí mismas, la mente del hombre no puede acceder al noumeno de la cosa.

Imperativos categóricos: Leyes universales
“Actúa solo según la máxima en la cual tus acciones pueden conbertirse al mismo tiempo en leyes universales.”
“Actúa de tal forma que trates a la humanidad, tanto en tu persona y de la de otros siempre como un fin y nunca como un medio.”
1724- 1804
Conocido por sintetizar y resolver la problemática entre: racionalismo y empirismo
I. KANT
Nuevas formas de estudio.
Están en contra de los libros escritos durante la Edad Media que combinan los mitos con los hechos empíricos.
Interesados en el estudio material y natural del mundo.
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