Loading presentation...
Prezi is an interactive zooming presentation

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

La Celestina

La Celestina, de Fernando de Rojas.
by

FULGEN MARTINEZ

on 6 April 2016

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of La Celestina

• Nació en 1475? en la Puebla de Montalbán.
• Perteneció a una familia de
judíos conversos.
• Estudio Derecho y Humanidades
en Salamanca. Fue nombrado
Alcalde Mayor de Talavera de
la Reina.
• Murió en abril de 1541, declarándose cristiano.
La Celestina
TEATRO MEDIEVAL
Problema de la autoría
Fernando de Rojas
La Celestina - Argumento
Fernando de Rojas
Fernando de Rojas
Desconocido
Según Rojas cuenta en la carta, el
acto I
de la obra habría sido escrito por otro: usa párrafos más cortos.

¿Juan de Mena o
Rodrigo Cota según dicen algunos?

¿Se trata de un tópico literario?
Escribió los 15 actos restantes de la comedia, así como los 5 incluidos en la tragicomedia.
Ediciones de La Celestina
Comedia de Calisto y Melibea
Tragicomedia de Calisto y Melibea
La Celestina
(1499)
(1502)
(1569)
Género literario
Es una obra ambigua que se presta a multitud de interpretaciones:

Propósito literario
(María Rosa Lida de Malkiel).
Intención didáctico-moral
(Marcel Bataillón).
Obra pesimista, refleja una
visión desengañada del mundo cristiano
desde la mirada de un judío converso (Américo Castro).
Intención del autor
Parodia del
amor cortés
. Melibea se presenta como Dios ante Calisto, éste la idealiza exageradamente.
El amor pasional, aparición del deseo carnal.
El amor como enfermedad o locura.
La codicia.
La Envidia
La brujería.
La educación.
Temas
Género literario
Es una alcahueta y hechicera que maneja toda la historia convirtiéndose así en el personaje principal. De gran astucia, es egoísta y avariciosa. Reúne todos los vicios
posibles.
Celestina
Se muestra como un enamorado a la manera de los poetas de Cancionero (amor exaltado). Su compartamiento resulta a la vez insensato y amoral. Es un personaje egoísta.
Calisto
La Celestina
Su carácter cambia a lo largo de la historia pues primero rechaza a Calisto y luego corresponde a su amor. Finalmente se suicida.
Melibea
Personajes Secundarios
Criados: Sempronio y Pármeno
Prostitutas: Areusa y Elicia
Estos personajes se mueven por los intereses materiales.
Criada: Lucrecia
Criados: Sosia y Tristán
Pleberio y Alisa: padres
Centurio y Traso: rufianes (aparecen en el llamado Tratado de Centurio)
Calisto queda enamorado de Melibea, a la que encuentra de modo casual. Se lo cuenta a su criado Sempronio y éste le aconseja que contrate los servicios de Celestina, una vieja alcahueta amiga suya. Celestina y los criados ayudan a Calisto, pero discuten por dinero. Celestina acude a casa de Melibea y le termina hablando de Calisto, Melibea reacciona airada. Lucrecia, criada de Melibea, la buscará nuevamente para que acuda a ver a su señora y se concierta la cita entre los enamorados esa misma noche. Calisto sigue haciendo regalos a Celestina por sus servicios. Una cadena de oro provocará la envidia en sus criados (acto XI). Los criados deciden asesinar a Celestina, pues se niega a compartirla con ellos. Son apresados y ajusticiados, decapitados. Melibea y Calisto se vuelven a ver a escondidas; Calisto es asistido esta vez por sus criados Tristán y Sosia. Continúan viéndose a lo largo de un mes, una noche se oye un alboroto y Calisto cae de la escala al ir a socorrer a su criado Sosia (acto XIX), muriendo en el acto. Melibea termina contando a su padre lo sucedido y se suicida arrojándose desde una torre. La obra acaba con el llanto de Pleberio, el padre, en su alegato contra las pasiones y el pecado vemos el fin moral de la obra.
Personajes de La Celestina

Melibea enamorada
El cordón de Melibea
Los oficios de Celestina
Escasean los textos de carácter teatral, su existencia se deduce por la referencia que se hace a esta actividad en textos legales, censurando los excesos en las representaciones de tipo religioso.

Modalidades:
1.
Drama litúrgico
, en la Iglesia.
2.
Teatro profano
, calle o plaza pública.
3.
Comedia elegíaca
y
humanística
, en círculos cultos que gustan del teatro clásico
TEATRO RELIGIOSO
La tradición teatral grecorromana se pierde en los primeros años de la EM , tachada de escandalosa e irreverente.

El teatro medieval tendría un origen religioso, su escenario sería la iglesia y su fin lúdico y didáctico-catequístico, para atraer la atención de los fieles se dramatizarían sus misterios más significativos (pervive en nuestros días el
Misteri de Elx
).

Se conserva un fragmento de 147 versos llamado
Auto de los Reyes Magos
(finales del siglo XXII).
TEATRO PROFANO
Existió de manera paralela al teatro litúrgico, dentro y fuera de la iglesia, se le llama juegos de escarnio, consiste en escenas bufas o satíricas pantomimas, gestos groseros y textos irreverentes a cargo de juglares, herederos de los mimos latinos. El texto verbal (improvisado) sería un ingrediente más junto a la música, la danza, la mímica, la acrobacia circense...

En el siglo XV se añadirían
espectáculos cortesanos
.

Hemos de mencionar las
Danzas de la muerte
, diálogos en verso en que ésta convoca ante sí a todos los estamentos sociales a los que despoja de todas sus pertenencias, la muerte se muestra como igualadora.
DE LA COMEDIA ELEGÍACA A LA CODIA HUMANÍSTICA
En círculos cultos vinculados a la Universidad. Recogen la tradición latina en la llamada
comedia elegíaca
, escrita en latín, donde se alternan las relaciones amorosas de los señores con los asuntos de los criados.

En el Renacimiento italiano surgirá la
comedia humanística
, heredera de las comedias romanas de Plauto y Terencio y de la comedia elegíaca. Se trata de obras, por su extensión, para ser leídas más que para ser representadas. En ellas están reflejadas das las clases sociales y los diversos comportamientos morales. Los personajes son seres individualizados, de carne y hueso.

En esta vertiente hemos de incluir
La Celestina
, síntesis de la tradición medieval y del espíritu innovador del Renacimiento, inspirado en la cultura clásica.
CONTEXTO HISTÓRICO
Se distinguen en el siglo XV dos periodos que van desde la decadencia y la desorganización social hasta una revitalización en todos los órdenes.

1.
Dos primeros tercios de siglo: Enrique III, Juan II y Enrique IV. Clima de permanente guerra civil en Castilla, azote del hambre y epidemias.

2.
Último cuarto de siglo: reinado de los Reyes Católicos. Pacificación y nacimiento del Estado moderno.
1492


HECHOS DESTACADOS:

- Final de la Reconquista, con la toma de Granada.

- Expulsión de los judíos.

- Descubrimiento de América

- Publicación de la
Gramática de la lengua castellana
, de Nebrija. Primera sobre una lengua vulgar.
1492
CRISIS MORAL
Todo el siglo XV constituye un periodo de inquietud y de confusión.

- La vida humana se convierte en una existencia problemática.

- Hay crisis en el orden social establecido.

- Se quiebra la concepción teocéntrica del mundo medieval, adquiere mayor importancia la vida humana. Conflicto entre religiosidad y vida humana.
"Carta del autor a un su amigo"
Burgos
Sin título. (16 actos, le faltan hojas al principio y final)
(1500)
(1501)
Toledo
Sevilla
(Lleva la carta y los acrósticos, 16 actos)
Toledo, Salamanca Sevilla
(Prólogo y 21 actos, 5 más a partir del XIV)
Alcalá
Muerte de Melibea y llanto de Pleberio
Muerte de Calisto
Muerte de Celestina
Tratado de Centurio
Formado por los 5 actos intercalados a partir del acto XIV de la Comedia. Se llama así por el nombre del personaje al que recurren Elicia y Areusa para que se vengue por las muertes de sus amantes, Pármeno y Sempronio. Tienen un tono humorístico que contrastará con el desenlace inminente al final de la obra.
http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor-din/la-celestina--1/html/
Podéis leer la obra en el siguiente enlace:
En el s.XVIII como no encajaba en las preceptivas clasicistas, especialmente por su extensión que la hacía irrepresentable, dejó de considerarse teatro para ser definida con términos ambiguos como "novela dramática" o "novela dialogada".
Menéndez Pelayo y, posteriormente, Mª Rosa Lida de Malkiel reaccionan contra estas definiciones dieciochescas. Ambos estudiosos la consideran como obra dramática, aunque fuera concebida para ser leída y no representada.
La teoría más difundida hoy es la que considera La Celestina como una
"comedia humanística"
al estilo de las que se estaban realizando en Italia.

Por lo tanto, no nace de la nada, sino que sigue una tradición que arranca en la
"comedia romana"
, se prolonga en las
"comedias elegíacas"
medievales y concluye en la "comedia humanística".
"Tratado de Centurio"
Muy presente desde el siglo XII en adelante en gran parte de la literatura amorosa y caballeresca europea. Tenía como principios:

1. El amante como vasallo de la dama
2. El secretismo de la relación amorosa
3. La exclusión de la idea de matrimonio entre los amantes
4. La perfección y divinización de la amada
5. El sufrimiento amoroso que causa placer al amador
AMOR CORTÉS
(Edición de Juan de Villanueva)
Full transcript