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PENSAMIENTO PEDAGOGICO GRIEGO

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santiago perez silva

on 19 September 2012

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Transcript of PENSAMIENTO PEDAGOGICO GRIEGO

photo credit Nasa / Goddard Space Flight Center / Reto Stöckli SANTIAGO PEREZ SILVA
JHON ALEXANDER PISTALA PENSAMIENTO PEDAGOGICO GRIEGO Era una sociedad estratificada con amplio comercio entre oriente y occidente con grandes oportunidades de aprendisaje de otras culturas y facilidades de estudios y pensamientos filosoficos
LA SOCIEDAD GRIEGA Tenían un pensamiento y visiones universales y dieron dos ideas de lo que era el hombre pero se dividieron en sus respuestas en dos pueblos en Atenas y Esparta
LOS GRIEGOS La de Pitágoras pretendían realizar en la vida humana el orden que se veían en el universo la armonía que demostraban las matemáticas
La de Isócrates centraban el acto educativo no tanto en la reflexión .Como quería platón
Las de Xenofonte fue la primera en pensar en la educación de la mujer aunque restringida a los conocimientos caseros y de intereses del esposo. Partía de la idea de la dignidad de el hombre como lo planteo Sócrates
TENDENCIAS DEL MUNDO GRIEGO el hombre debía ser el resultado de su culto al cuerpo, además fuerte y eficiente ESPARTA el hombre debe tener la virtud principal que es la lucha por su libertad, debe ser racional, hablar bien, defender sus derechos y debe ser un buen orador. ATENAS La principal inclinación es para los deseos amorosos no logran dominarlos son inconstantes y se aburren rápido
Sus voluntades son violentas pero no duraderas
Son coléricos e irritables y generalmente se dejan arrastrar por impulsos
No toleran ser despreciados
La juventud es ávida de superioridad
Son crédulos por que no fueron victimas de muchos engaños
Están llenos de esperanzas prometedoras
El cólera hace que ignore el temor y la esperanza le infunde confianza
CARACTER DE LOS JOVENES La técnica consiste en preguntar al interlocutor acerca de algo (un problema, por ejemplo) y luego se procede a debatir la respuesta dada por medio del establecimiento de conceptos generales. El debate lleva al interlocutor a un concepto nuevo desarrollado a partir del anterior. Por lo general la mayéutica suele confundirse con la ironía o método socrático y se atribuye a Sócrates.1
La invención de este método del conocimiento se remonta al siglo IV a.C. y se atribuye por lo general a Sócrates histórico en referencia a la obra Teeteto de Platón. Pero el Sócrates histórico empleó la llamada ironía socrática para hacer comprender al interlocutor que lo que se cree saber no está en lo que se pensaba como creencia y que su conocimiento estaba basado en prejuicios. La mayéutica, contrariamente a la ironía, se apoya sobre una teoría de la reminiscencia. Es decir, si la ironía parte de la idea que el conocimiento del interlocutor se basa en prejuicios, la mayéutica cree que el conocimiento se encuentra latente de manera natural en el alma y que es necesario descubrirlo. Este proceso de descubrimiento del propio conocimiento se conoce como dialéctica y es de carácter inductivo. MAYEUTICA ARISTOTELES
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