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El conocimiento y el orden lógico

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by

ronaldo cruz

on 7 October 2015

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Transcript of El conocimiento y el orden lógico

Lógica
*Del griego "logiké" (relativo a la razón, al discurso racional)
*Es la ciencia que analiza la esencia de los pensamiento “correctos”.
¿Qué es el conocimiento?

conocer significa obtener una representación mental acerca de un objeto.
Los 3 niveles del conocimiento
Se distinguen en el conocimiento:
*Sensible
*Conceptual
*Holístico
El concepto
contenido mental que se refiere a la esencia del objeto conocido, contienen una forma o estructura impuesta por el sujeto.
Sofismo
Ley de la extensión y la comprehensión
La extensión es el numero de objetos a los cuales se refiere un concepto. La comprehensión reside en las características de que consta un concepto .
Raciocinio
Se designa con el término de raciocinio a la facultad de pensar que poseen todos los seres humanos.

La definición
Viene del latín de-finire, que significa delimitar, por lo tanto es una descripción exacta de las características de un objeto.

El conocimiento y el orden lógico
La percepción
Percibir significa obtener información del mundo que nos rodea.
Abstracción
En sentido etimológico la abstracción consiste en la operación de separar algo de un contenido determinado.
Intuición
Del latín "intuitus" (imagen, mirada). Término con el que se designa, en general, la percepción directa e inmediata de un objeto y de sus relaciones, por parte del sujeto cognoscente.
La idea
*Término procedente del griego "eidos" (etimológicamente, figura, forma o aspecto visible)
*El término se ha utilizado más recientemente como sinónimo de concepto, pero también es frecuente su uso como sinónimo de "pensamiento"
"A mayor extensión, menor comprehensión y viceversa”
Puede ser nominal y real
El juicio
el latín "iudicium". Por juicio se entiende el acto mental por el que el entendimiento afirma o niega que algo posea tal o cual propiedad.
Del griego "sophisma" (artificio, razonamiento capcioso).
Se denomina sofisma a un argumento falaz con el que se pretende defender algo falso y/o confundir al adversario en el diálogo o discusión.
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