Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

Sierra de Puebla y Pueblos del Noroeste

No description
by

Carlos Hernandez

on 6 September 2012

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Sierra de Puebla y Pueblos del Noroeste

Sierra de Puebla Sierra de Puebla - Pueblos del Noroeste Pueblos del Noroeste Sierra Madre Oriental (Norte de Puebla) Localización
Flora y Fauna Sierra de Huauchinango-Xicotepec Diversidad Cultural Sierra de Zacatlán-Cuetzalan Nahuas Otomíes Tepehuas Totonacas Sierra Madre Occidental Localización
Flora y Fauna Pueblos del desierto Diversidad Cultural Pueblos de la Sierra Pueblos de los valles Seris Pápagos Cucapá Pimas K’umiai
Pai-pai
Cochimí
Yumanos
Navajo
Hopi Yoremes (Mayos) Yoemes(Yaquis) Tepehuanos Pimas Guarijíos Rarámuri (Tarahumaras) Aculturación Endoculturación Etnocentrismo Interculturalidad La creación de la actual humanidad fue un ejercicio de ensayo y error. Cosmovisión Para conseguir el equilibrio biopsicosocial de la comunidad en general y del individuo en particular realizan una ceremonia llamada "El Costumbre" Magia Religión y Ciencia Xochipilla Mito y Rito Vestimentas en periodos específicos Proceso
Salud-Enfermerdad Proceso
Salud-Enfermedad Endoculturación Aculturación Juan Maldonado “Tetabiate” (Yaqui) Etnocentrismo Interculturalidad La mayoría de las ceremonias de estos pueblos se relacionan con el ciclo de vida, velaciones y conmemoraciones luctuosas, con el ciclo agrícola que se reproduce en la ceremonia de la cava-pizca, que es la más importante y se celebra anualmente. Entre los rituales más representativos hay que mencionar la danza de "pascola" y la danza del venado, rituales practicados por los grupos étnicos de Sonora y Sinaloa como los mayos y los yaquis. Cosmovisión YÚMARI:
Rito Tarahumara Magia Religión y Ciencia Mito y Rito 1530
Diego Nuño de Guzmán Jesuitas "Xochipilli" A los Tianguis o Fiestas Patronales acuden hombres, mujeres y niños de distintas etnias. Huey Atlixcayotl Relación conflictiva
(Triple Alianza) La casa tiene fines sociales y rituales. Adolescencia Topil Alguacil Capitán Menor Capitán Mayor Padrino Fiscal Mayordomo Menor Mayordomo Mayor Celebraban festividades cuya fastuosidad en los bailes era única;
estaban dirigidas a los dioses para asegurar el movimiento regular de los astros,
el inicio de las lluvias, la siembra y la germinación de las semillas, así como la
resurrección del sol cada día, Los cargos religiosos están asignados a las celebraciones de los acontecimientos mayores del ciclo ceremonial, La vida cotidiana transcurre en la realización de los oficios y tareas propias de cada género y edad, aparte de la agricultura y las labores del hogar, la especialización artística es destacable con la fabricación de textiles, cestería, plumaria, alfarería vidriada, cordelería, tallas en madera y joyería. Mamatl Ilpicatl Pueblos Indios de la Sierra Se dedican principalmente a la agricultura de temporal, cría de animales domésticos, recolección de frutos, manufactura de artesanías y buscan trabajos agrícolas aledaños. Pueblos Indios del Desierto Para quienes su origen, su hogar y su forma de vida se fundamentan en el conocimiento del desierto, éste, aunque exigente, ofrece los secretos, tesoros, sus maravillas y misterios a quien presta atención. En la ultima parte de septiembre, en las rancherías y los pueblos Raramuri se celebran fiestas domésticas y comunitarias, con el fin de agradecer y corresponder a todos los bienes recibidos. Se baila y se ofrenda sacrificios de animales y sowí.
Se celebra frente a un altar y tres cruces "Después de la gran inundación que cubrió el mundo, los cuatro profetas y los Ángeles llevaron a los yaquis en procesión a través de las fronteras de su territorio. Hablando fuerte y claro, los profetas dijeron que vendrían hombres que querrían apoderarse de las tierras yaquis, y que habría grandes y encarnizadas luchas.
Entonces uno de los profetas junto con uno de los principales de la tribu, fundo los ocho pueblos y les dio su nombre. El profeta anuncio también que los ocho pueblos yaquis y sus territorios habrían de durar por toda la eternidad, pues la herencia yaqui es indestructible." Yaquis Su organización se basa fundamentalmente en las cinco sociedades, llamadas las autoridades de los pueblos. A través de una de estas autoridades, los gobernadores, se forma una especie de federación de los ocho pueblos tradicionales, máxima autoridad en la toma de decisiones que incumben a toda la comunidad. Las otras dos sociedades que conservan mucha vitalidad son el kohtumbre, que toma el mando durante la cuaresma con los fariseos y los caballeros y las autoridades de la iglesia. Por ultimo están los fiesteros y militares aunque con menor presencia en toda la región. Yoemem (Yaquis) "Al principio el mundo era solo agua. Entonces Dios canto tres días y tres noches seguidas. Dios agarró un poco de arena que había en el fondo del agua y gracias a su canto la tierra comenzó a crecer. Con parte del barro que se formó, creó a los Guarijío."
Es por eso que los Guarijío hacen el Túburi, cantando y bailando tres días y tres noches, para que nunca se olviden como empezó el mundo. Los Guarijíos “los que Hacen Túburi” Tepehuanos del Norte
ÓDAMI En la antigüedad los odami no podÍan estar en paz, los gigantes que vivÍan en las montañas los robaban, tiraban sus casas y exigian la entrega de los niños para devorarlos.
Un día los matikami y los nidami, les aconsejaron invitar a los gigantes a trabajar en la tierra y luego hacerles un preparado de hiervas venenosas. Así lo hicieron y cuando estaban borrachos les ofrecieron comida envenenada. El gigante murió allí mismo y la mujer gigante apenas alcanzo llegar a su cueva. Mayos y Yaquis Pimas Continua resistencia en contra de las imposiciones religiosas, políticas y culturales que han sufrido desde la época colonial hasta nuestros dias. El pueblo Pima conserva un sistema de fiestas que celebran tanto en rancherías, como en el centro ceremonial de Maycoba.
Rancherías: Rituales agrícolas como Yumare para pedir las lluvias
Centro ceremonial: Celebran fiestas patronales como "Santa Cruz" Semana Santa y a la Virgen. El trabajo de cestería es seguramente una de las artes tradicionales que conserva mejor su carácter autónomo. La tradición de trabajo de la cestería es mayormente conocida en las culturas del sur de Estados Unidos, entre los hopis, navajos, apaches, pápagos y grupos de las planicies, entre otros. INSTITUTO POLITÉCNICO NACIONAL
Escuela Superior de Medicina Antropología Médica 3CM12 Profra: Del Rasso Sayago Masaya Barba Mejía Pedro
Fernández Abarca Carolina
Hernández Guzmán Carlos Alberto
Reyes Germán Eliseo
Vázquez Azócar Jorge
Debido al contacto con los españoles en el siglo XVI, los pobladores autóctonos del noroeste mexicano experimentaron una severa merma en su número por causa de epidemias, exterminio e integración, registrándose una recuperación demográfica (en los grupos que lograron sobrevivir) lenta pero consistente desde fines del siglo XIX y comenzando a mostrar signos de transición epidemiológica (disminución de mortalidad general e infantil y decremento en la fecundidad) hasta mediados del siglo XX. GRACIAS POR SU ATENCIÓN
Full transcript