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Linea de Tiempo- Historia del Pensamiento Economico

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Nury Nunura Tocto

on 30 March 2015

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HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO
X MILENIO
Invencion de la Escritura
Noe y el
Diluvio (3500 a.c)
Abraham (1900 a.c)
Hamurabi hunde el
imperio Babilonico (1750 a.c)

Aporte: Nos habla de como lograr la justicia.
El codigo Hamurabi.
PREHISTORIA
X milenio
IX milenio
EDAD ANTIGUA
EDAD MEDIA
EDAD MODERNA
EDAD CONTEMPORANEA
PASADO ANDINO PREHISPANICO
COLONIA
REPUBLICA
VIII MILENIO
IX MILENIO
VI MILENIO
VII MILENIO
V MILENIO
IV MILENIO
II MILENIO
III MILENIO
[S.VIII]
[s.VII]
[s.VI]
[s.V]
[s.IV]
[s.III]
[s.X]
[s.IX]
[s.II]
[s.I]
[0]
[s.I]
[s.II]
[s.III]
[s.IV]
[s.V]
[s.VI]
[s.VII]
[s.VIII]
[s.IX]
[s.X]
[s.XI]
[s.XII]
[s.XIII]
[s.XIV]
[s.XV]
[s.XVI]
[s.XVII]
[s.XVIII]
[s.XIX]
[s.XX]
Inicio de la
Agricultura
Imperio Antiguo de Egipto (2583 a.c)

Rey Salomon (1970)
Aporte: Teoria de Juegos

Asurbanipal Rey de Asiria (1052 a.c)
Fundacion de la Legendaria Roma (753 a.c
)
Confusio (500 a.c)
Pericles gobierna Atenas (443 a.c)
• Aristóteles (384-322 a.C.)
Se interesó en el pensamiento económico, y distinguió entre las “artes de adquisición naturales y no naturales”
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.1.
• Platón (427-347 a.C.)
Aporte: Escribió la republica donde su tema principal fue la justicia y lo lleva abordar acerca de los beneficios de la especialización humana dentro de la ciudad-Estado ideal.

Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.1.
Jenofonte ( 427-355 a.c )
Principal representante de los griegos y define la palabra economía; escribió "EL ECONOMICO" que es un dialogo socrático que trata de la
economía doméstica y la agricultura y se concentró en el capital humano dirigido por un buen liderazgo.

Fuente: Robert Ekelund: Historia de la Teoría Económica y de su Método; tercera edición, cap 1, p. 17.

Protágoras (h. 480-411 a. C.)
Fue un relativista. Sostenía que no existe ninguna verdad objetiva, sino sólo opiniones subjetivas. Según Protágoras, corresponde a los ciudadanos de un Estado decidir lo que constituye el bienestar social y cómo lograrlo. Contra la autoridad absoluta de Platón, Protágoras ensalzó el proceso democrático.

Fuente: Robert Ekelund: Historia de la Teoría Económica y de su Método; tercera edición, cap 1, p.20.

Reynado de Alejandro Magno (236 a.c)
Rey David (100 a.c)

Inicio del Imperio Romano (31 a.c)
Rey Herodes (40 a.c)
Nacimiento de Jesús
Edicto de Milan (313 d.c
Caida del Imperio Romano
de Occidente (476 d.c)
Con este acontecimiento termina
la edad antigua.
Inicia la Edad Media (s.IV-V): se dio la aparición de san jerónimo y surgen los viajes marco `polo quienes traían perfumes de la india, surge el feudalismo , las cruzadas y estuvo influenciada por los aportes de la religión católica .
Aportes de San Agustin (354- 430 d.c)
Inicio de la era Islamica (622 d.c)
El imperio Islam duró aproximadamente desde 700- 1200 d.c.
Carlo Magno es coronado emperador (850 d.c)
Santo Tomás de Aquino (1225-1274).
Elaboró el concepto de un precio justo, en el cual ni el comprador ni el vendedor se aprovechan del otro y también hablo del orden natural .
Es el máximo representante de los escolásticos, (eran una recolección de los aportes de los griegos, los romanos e influencia de iglesia católica)
Surge la escuela de salamanca surge finales del siglo XV; corriente que busca justificar la propiedad privada de acuerdo con la ley natural y divina
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.1.

Los turcos toman Constantinopla (1453 d.c)
Descubrimiento de America (1492 d.c)
Con este acontecimiento termina la edad media y da inicio a la Edad moderna:
aqui surgen las escuelas mercatilistas, fisiócratas y parte de la escuela clásica.
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo

Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
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Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
PAIJAN milenio IX
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
X milenio
IX milenio
Pre ceramico
Periodo inicial
horizone temprano
horizonte medio
Intermedio Tardio
HORIZONTE TAKOTO
GUITARREO MILENIO IX
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
LAURICOCHA MILENIO VI
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Fundacion de ciudad caral-Lima milenio III
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
kotosh MILENIO II
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Chavin S.X
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Paracas S.VII
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
intermedio temprano
Tiahuanaco S.II (horizonte temprano)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Mochica S.II D.C
señor de sipam el lamballeque
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Nasca S.IV D.C

Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
HUARI S.VII D.C
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
REINO ANTIPLANICO S.IX D.C
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
CHIMU
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
CHANCAY
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
INCAS
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Martin Lutero inicia la historia (1517 d.c)

Apareció entre la Edad Media y el periodo del triunfo del laissez-faire (dejar hacer).
Su pensamiento era que una nación es rica cuando tiene una balanza superavitaria.
Entre los postulados más importantes de esta escuela están los siguientes:
• El oro y la plata son la forma más deseable de riqueza
• Nacionalismo.
• Importación libre de impuestos de materia prima que no se produce domésticamente, protección de bienes fabricados y materia prima que se podían producir domésticamente y restricción a las exportaciones de materia prima
• Colonialismo y monopolio del comercio.
• Oposición a peajes, impuestos internos y otras restricciones sobre el movimiento de bienes.
• Un poderoso gobierno central.
• Importancia de una población grande y que trabajara arduamente.

Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant; séptima edición, pg 13-15.


Hernan Cortez conquista Mexico (1519 d.c).
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Inicio del reynado de Felipe II ( 1556 d.c)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Combate de Lepanto (1571 d.c)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Thomas Mun (1571-1641
En 1621 Mun publicó A Discourse of Trade from England unto the East Indies, en donde argumentaba que siempre y cuando las exportaciones totales excedieran a las importaciones totales, el drenado de metálico de un país en cualquier área del comercio no importaba.

Mun argumentaba que aun cuando Inglaterra era un país rico, podía ser todavía más rico si utilizaba los eriales para cultivar cáñamo, lino, madera, tabaco y otras cosas “que ahora buscamos con los extranjeros para nuestro gran empobrecimiento”.
Mun argumentaba a favor de un comercio multilateral, más que bilateral.


Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant; séptima edición, pg 20,22.

Inicio de la Guerra de los 30 años (1618)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
El Maryflower llega a Amrica del Norte (1620 d.c).
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
GERARD MALYNES (fallecido en 1641)
Nació en Amberes, Bélgica, de padres ingleses. En su Lex Mercatoria or the Ancient Law-Merchan publicado en 1622 y reimpreso en 1686, observó que el comercio antes se consideraba como algo demasiado bajo para la aristocracia, pero Malynes defendió a los comerciantes. Malynes también promovió la idea de que la regulación de bienes por el gobierno era necesaria para asegurar exportaciones de elevada calidad. Desarrollo la noción mercantilista de que más dinero en un país aumentaría los precios y estimularía los negocios.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant; séptima edición, pg 23-24.

Reynado de Luis XIV de Francia (1643 d.c)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Inicio de la dinastia Qing en China (1644 d.c)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
CHARLES DAVENANT (1656-1714):
): ha sido llamado un mercantilista esclarecido, un ecléctico que trató de combinar lo antiguo y lo nuevo, un hombre que contribuyó al argumento del laissez-faire más que ningún otro mercantilista de influencia.
En An Essay on the Probable Means of Making the People Gainers in the Balance of Trade (1699), Davenant argumentó que un reino puede cosechar el beneficio de todo el valor de un producto exportado si está hecho con materia prima doméstica.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant; séptima edición, pg 24-25.

JEAN BAPTISTE COLBERT (1619-1683)
Representa el cuerpo y alma del mercantilismo, lo que en Francia se llamó colbertismo. Fue el ministro de finanzas francés desde 1661 hasta 1683 bajo el reinado de Luis XIV. Colbert era un defensor de la acumulación de lingotes, creía que la fuerza de un Estado depende de sus finanzas, las cuales se basan en su cobranza de impuestos, y que, a su vez, la recolección de impuestos es mayor si abunda el dinero. Colbert creía que una nación sólo se podía enriquecer a costa de otra, debido a que el volumen del comercio, el número de barcos dedicados al comercio y la producción de bienes manufacturados eran todos relativamente fijos.
Le correspondió a la Revolución Francesa de 1789 abolir los derechos feudales, los peajes y aranceles internos, los privilegios especiales y el poder local.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant; séptima edición, pg 26-27.

Sir William Petty (1623-1687)
Fue un mercantilista que ofreció algunas nuevas ideas precursoras de la economía clásica.
Petty estaba a favor de un comercio exterior más libre porque creía que eso evitaría el tan difundido contrabando. Petty se oponía a las leyes que prohibían la exportación de dinero, pero en Political Arithmetick (escrita desde 1672 hasta 1676 y publicada por primera vez en 1690) deploraba el dinero pagado a los extranjero por los embarques, a los holandeses por su comercio pesquero “practicado en nuestros mares”, y el dinero gastado en bienes importados que se podían fabricar en Inglaterra. Basaba su posición en el concepto de crecientes rendimientos para el gobierno, lo que reduciría los costos unitarios de gobernar a una población numerosa.
En A Treatise of Taxes and Contributions (1662), expresó su entusiasmo por la visión mercantilista del “empleo total”.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant; séptima edición, pg 27-28.

David Hume (1711-1776):
El filósofo y economista contemporáneo de Adam Smith, puso de relieve un mecanismo precios-flujo de metales preciosos que vinculaba la cantidad de dinero a los precios y las variaciones de éstos a los superávit y déficit de la balanza comercial.
Hume argumentó, en efecto, que el dinero es como un «velo» que oculta el funcionamiento real del sistema económico y que no tiene consecuencias relevantes que la masa monetaria de una nación sea grande o pequeña, después de que el nivel de precios se ajuste a la cantidad de dinero.
Fuente: Robert Ekelund: Historia de la Teoría Económica y de su Método; tercera edición, pag 49-50.

La Firma de la Paz de Urrechi (1713 d.c)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Escuela Fisiocrata
Los fisiócratas aparecieron en Francia hacia finales de la época mercantilista.
El inicio de esta escuela se puede datar en 1756, cuando Quesnay publicó su primer libro sobre economía en la Grande Encyclopédie.
La escuela terminó en 1776 cuando Turgot perdió su elevada posición en el gobierno francés y Smith publicó su Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones.
Principios fundamentales de la escuela de los fisiócratas
• Orden natural.
• Laissez-faire, laissez passer (dejar hacer, dejar pasar).
• Énfasis en la agricultura.
• Impuestos de los terratenientes.
• Interrelación de la economía
Los fisiócratas favorecían las granjas capitalistas que empleaban una mano de obra asalariada y técnicas avanzada, al defender la doctrina del laissez-faire .

Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.33.

FRANÇOIS QUESNAY (1694-1774)

Quesnay creía que las leyes hechas por las personas debían estar en armonía con las leyes naturales.
Su famoso Tablero Económico, construido para el rey de Francia en 1758 y revisado en 1766, describía el flujo circular de los bienes y el dinero en una economía ideal y libremente competitiva
Algunos observadores han comentado que El Tablero de Quesnay implica que la clase fabricante se queda sin ningunos bienes fabricados para su propio consumo. El Tablero Económico de Quesnay presagió el análisis del ingreso nacional y colocó los cimientos del trabajo estadístico para describir la economía.
Fuente: Robert Ekelund: Historia de la Teoría Económica y de su Método; tercera edición, p.37


ANNE ROBERT JACQUES TURGOT (1727-1781)
Turgot abogaba por un impuesto sobre la nobleza, la libertad de que todas las personas eligieran sus ocupaciones, la educación universal y la creación de un banco central, que Napoleón establecería más adelante en 1800.
Turgot desarrolló una teoría de los salarios en la cual afirmaba que la competencia entre los trabajadores disminuye el salario a un nivel mínimo de subsistencia. Turgot decía que los ricos agricultores arrendatarios eran los más capaces para una labor agrícola eficiente, porque tenían el capital necesario para invertirlo en la tierra.
La mayor contribución de Turgot al terreno de la teoría económica fue la presentación correcta de la ley de los rendimientos disminuidos.

Fuente: Robert Ekelund: Historia de la Teoría Económica y de su Método; tercera edición, p.41-42.
El inicio del Reynado de Carlos III de España (1766 d.c)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Independencia de Estados Unidos (1776 d.c)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Escuela Clasica (1776 d.c)
Se inició en 1776, cuando Adam Smith publicó su Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones. Terminó en 1871 cuando W. Stanley Jevons, Carl Menger y Leon Walras, cada uno por su parte, publicaron obras que expresaban las teorías neoclásicas.
Con frecuencia se llama a la doctrina clásica liberalismo económico. Sus bases son la libertad personal, la propiedad privada, la iniciativa individual, la empresa privada y la interferencia mínima del gobierno.
Las principales características fueron: Participación mínima del gobierno, conducta económica en interés propio, armonía de intereses, importancia de todos los recursos y actividades económica, leyes económicas.

Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.45-47.
SIR DUDLEY NORTH (1641-1691
Atacó con fuerza el espíritu de la doctrina mercantilista. Su breve opúsculo, Discourses upon Trade, fue la única obra publicada de North, que apareció en forma anónima en 1691.
North hacía hincapié en que el comercio no es un beneficio unilateral para cualquier país que tenga un excedente de exportaciones, sino que más bien es un acto de mutua ventaja para ambos lados. Su objeto es intercambiar excedentes. North argumentaba a favor del laissez-faire como una forma de lograr las máximas ganancias del comercio tanto intra- como internacional.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.50-51.
nació en Irlanda: Su único libro, Essai sur la Nature du Commerce en Général, fue escrito entre 1730 y 1734, y publicado en francés en 1755.
Cantillon desarrolló una teoría del valor y el precio. Su énfasis en el papel de la tierra y del trabajo, sobre la oferta y la demanda y sobre las fluctuaciones del precio alrededor del valor intrínseco lo convierte en un precursor directo de la economía clásica. Cantillon afirmaba que el descubrimiento y la explotación de minas ricas de oro y plata incrementarían los precios, las rentas y los salarios domésticos.
.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.53
Richard Cantillon (1680-1734
Adam Smith (1723-1790), el afable y brillante fundador de la escuela clásica, nació en la ciudad portuaria y fabril de Kirkcaldy, Escocia. En 1776 Smith publicó La riqueza de las naciones, que había comenzado a escribir en Francia diez años antes.
El primer capítulo de La riqueza de las naciones se titula “De la división del trabajo”, decía Smith, incrementa la cantidad producida por tres razones. En primer lugar, cada trabajador desarrolla una creciente destreza en el desempeño. En segundo, se ahorra tiempo si el trabajador no necesita pasar de una clase de trabajo a otra. En tercero, es posible inventar maquinaria para incrementar la productividad una vez que las tareas se han simplificado y se han vuelto rutinarias mediante la división del trabajo.
Hay una mano invisible que canaliza la conducta egoísta de tal manera que surge el bien social. La clave para comprender el concepto de la mano invisible de Smith es el concepto de competencia. La acción de cada productor o comerciante que trata de ganar una utilidad está frenada por los otros productores o comerciantes que de la misma manera intentan ganar dinero. La competencia baja los precios de los bienes y, al hacerlo, reduce la utilidad recibida por cada vendedor. Hablo sobre la teoría del valor-trabajo.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.65-67.


Adam Smith (1723-1790)
Nació en Inglaterra en una familia de inmigrantes judíos proveniente de Holanda. Demostró las posibilidades de utilizar el método de razonamiento abstracto para formular las teorías económicas. Defendía la causa de los inversionistas en bonos del gobierno británico cuando él había dejado de ser inversionista.
La ley de los rendimientos decrecientes y la teoría de la renta fueron elaboradas por Ricardo en respuesta al debate sobre las leyes del maíz en 1815 Ricardo, Malthus, West y Torrens reformularon el principio, lo aplicaron a la renta de la tierra y la definía como aquella porción del producto de la tierra que se paga al terrateniente por la utilización de los poderes originales e indestructibles de la tierra”.
A Ricardo le interesaban los valores relativos, no el valor absoluto; quería descubrir la base para la razón de intercambio entre los bienes. En sus Principios de economía política y tributación, escribió que un bien adquiere un valor de intercambio si tiene un valor de uso.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p. 102; 105.

David Ricardo (1772-1823):
Jeremy Bentham (1748-1832):

Se jactaba de que fue “el padre espiritual de [James] Mill y Mill fue el padre espiritual de Ricardo: de manera que Ricardo era mi nieto espiritual”
El tema central del pensamiento de Bentham se ha llamado utilitarismo, o el principio de la mayor felicidad; esta noción es que las personas buscan las cosas que proporcionan placer y evitan las cosas que producen dolor; todos los individuos tratan de maximizar su placer total.
En The Philosophy of Economic Science, Bentham argumentaba que la riqueza es una medida de la felicidad, pero que la riqueza tiene una utilidad marginal decreciente a medida que se incrementa.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p. 121; 123.

Pensamiento Socialista

En primer lugar, todos los socialistas repudiaban la noción clásica de la armonía de intereses. Consideraban que en vez de eso la sociedad se componía de distintas clases cuyos intereses a menudo se oponían unos a otro
En segundo, y derivado del primero, todos los socialistas se oponían al concepto del laissez-faire. Con excepción de los anarquistas, los socialistas consideraban que el gobierno era un representante potencial y progresivo de los intereses de la clase trabajadora.
En tercero, rechazaban la ley de los mercados de Say.
En cuarto, los socialistas negaban el concepto de humanidad sobre el cual se erigió el pensamiento clásico; en vez de eso creían en la perfectibilidad de las personas.
En quinto lugar, cada una de las varias ideologías socialistas abogaba por la acción pública y la propiedad colectiva de la empresa, con el fin de mejorar las condiciones de las masas.

Henri Comte de Saint-Simon (1760-1825)


Provenía de una familia empobrecida de la nobleza francesa .
Saint-Simon, un socialista utopista, elaboró sus ideas antes de que en Francia hubiera cobrado forma el movimiento político de la clase trabajadora. Por consiguiente, no hizo ningún llamado a los trabajadores para que lucharan en contra de sus patronos. Dado que consideraba al ocio como un pecado, hizo una religión del trabajo y la industria.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p. 155; 156.
Saint- Simon fue muy opuesto al gobierno tal como lo conocemos y su interferencia en la esfera industrial. ≪El gobierno siempre perjudica a la industria cuando se mezcla en sus asuntos≫, escribió; ≪la perjudica incluso en los casos en que hace un esfuerzo por estimularla≫
Fuente: Robert Ekelund: Historia de la Teoría Económica y de su Método; tercera edición, p. 250.


CHARLES FOURIER (1772-1837)

fue un excéntrico socialista utópico. Los títulos de sus libros transmiten la naturaleza inusual de su pensamiento: Theory of the Four Movements and the General Destinies (1808), The Theory of Universal Unity (1829) y The New Industrial and Social World (1829).
Fourier fue un crítico del capitalismo. A diferencia de Saint-Simon, le desagradaban la producción en gran escala, la mecanización y la centralización. La competencia, pensaba, multiplica el desperdicio en la venta y los hombres de negocios deben retener o destruir los bienes que aumentan los precios. Para él, el comercio era pernicioso y corrupto, y puso al desnudo la pobreza moral del mundo burgués.
Fourier objetaba a la excesiva especialización, y advertía que el trabajo rutinario en la línea de ensamble desvía y frustra al individuo, aun cuando incrementa considerablemente la producción.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p. 158

Karl Heinrich Marx (1818-1883)

Nació en Prusia, en el seno de una familia judía que se convirtió al protestantismo durante su infancia.
El principal teórico del “socialismo científico”; trataba de mostrar que el capitalismo tenía contradicciones internas que asegurarían su desaparición final. En 1867 publicó el primer tomo de su obra maestra, El capital.
El punto de partida de Marx fue el análisis de los “bienes” en la sociedad capitalista. Un bien, decía Marx, es algo producido para obtener una utilidad y ser capaz de satisfacer los deseos humanos, no importa si esos deseos “surgen del estómago o de un capricho”.
La teoría del valor trabajo de Marx difiere de la de Ricardo en una forma importante: para Marx, el tiempo de trabajo determina el valor absoluto de los bienes y servicios; Ricardo creía que los valores relativos de diferentes bienes son proporcionales al tiempo de trabajo incluido en cada uno. Marx creía que su teoría del trabajo eliminaba la ilusión (aquí una vez más su materialismo) de que los propietarios de tierras y capital contribuyen al valor de un bien.
Según Marx, la teoría del valor trabajo sigue siendo válida, pero sólo para el sistema capitalista como un todo. Los bienes individuales se venderán a precios superiores o inferiores a sus valores con el fin de igualar los índices de utilidad para toda la economía. H
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p. 175-176.


A partir de 1840 surgió la escuela histórica alemana, con las publicaciones de Friedrich List y Wilhelm Roscher, y terminó en 1917, cuando murió Gustav Schmoller. La Alemania que le dio vida a la escuela histórica estaba dividida, era débil y sobre todo agrícola. En estas condiciones, a mediados del siglo XIX, estaba muy atrás de Inglaterra en el desarrollo de la industria.
Sus principios fueron:
Enfoque evolucionista de la economía: . Se concentraba en el desarrollo y el crecimiento acumulativos.
Énfasis en el papel positivo del gobierno. La escuela histórica era nacionalista, mientras que la economía clásica era individualista y cosmopolita.
Enfoque histórico/inductivo. Los economistas de la escuela histórica ponían de relieve la importancia de estudiar el desarrollo histórico de la economía, como parte de un todo integrado.
Defensa de la reforma conservadora. La economía política, decían los economistas históricos, no debe limitarse a analizar los motivos que impulsan a la actividad económica, sino que debe sopesar y comparar el mérito moral de esas acciones y sus resultados.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p. 193-195.
ESCUELA HISTORICA ALEMAN
FRIEDRICH LIST (1789-1846)

un precursor de la escuela histórica, no se sentía inclinado al estudio formal en la escuela y tampoco a la ocupación de su padre como curtidor.
List apoyaba el libre comercio dentro de Alemania, al mismo tiempo que defendía una tarifa más alta para las importaciones de bienes fabricados con el fin de proteger a las industrias domésticas recién aparecidas. En la actualidad, esta posición se conoce como defensa de tarifas de la “industria incipiente”.
List negaba la noción de la armonía de los intereses entre el individuo y la sociedad de Smith y argumentaba que los intereses privados inmediatos de ciertos miembros de la comunidad no siempre conducen al bien más alto del todo
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p. 197;199.

Gustav Schmoller (1838-1917), la figura principal de la “escuela histórica más joven”, fue profesor de ciencia política en Halle, Estrasburgo y Berlín. Fue uno de los fundadores y líder importante de la Verein für Sozialpolitik, organización que defendía la legislación social y ayudó a promover la idea de una mayor actividad del gobierno en los asuntos sociales y económicos.
Schmoller creía que se deben alentar los juicios de valor ético. La justicia en el sistema económico se debe impartir mediante una política paternalista de reforma social promovida por el Estado y por todos los grupos sociales.
Schmoller cambió sus puntos de vista sobre el proteccionismo; 1901, estaba a favor de una tarifa de protección para Alemania.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p. 203; 205.

Max Weber (1864-1920) se estableció en la profesión legal en Berlín. Weber despertó una activa controversia que ha persistido a lo largo de los años, acerca de la relación entre el protestantismo y el capitalismo.
Las ideas, para Weber, eran entidades autónomas con el poder de influir en los cambios sociales. Le parecía que el capitalismo era un resultado, más que una causa, de la Reforma. Creía que la teología calvinista, en particular, con su noción básica de que sólo algunos son “elegidos” para la salvación, contenía ciertos elementos que conducían a una actividad económica racionalizada e individualista, llevada a cabo para obtener una utilidad.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p. 206.


El inicio de esta escuela data de 1871, el año en que Jevons y Menger publicaron sus influyentes libros sobre la teoría de la utilidad marginal.
Los marginalistas defendían la asignación y distribución del mercado, deploraban la intervención del gobierno, denunciaban al socialismo y trataban de desalentar al sindicalismo laboral como algo ineficaz o pernicioso.
Sus principios fueron:
Enfoque en el margen: Esta escuela dirigía su atención al punto de cambio en donde se toman las decisiones; en otras palabras, en el margen
Conducta económica racional. El supuesto de los marginalistas es que las personas actúan racionalmente al equilibrar los placeres y los dolores, al medir las utilidades marginales de diferentes bienes y al equilibrar las necesidades presentes contra las futuras.
• Énfasis en la microeconomía. La persona y la empresa individuales ocupan el centro del escenario en el drama de los marginalistas.
El empleo del método deductivo abstracto. Los marginalistas rechazaban el método histórico y optaban por el enfoque analítico abstracto, cuyos pioneros fueron Ricardo y otros clásicos.
• El énfasis en la competencia pura: Los individuos pueden adaptar sus propias acciones a la demanda, la oferta y al precio como se calcula en el mercado mediante las interacciones de miles de personas.
• Teoría del precio orientada a la demanda. Para los primeros marginalistas, la demanda se convirtió en la fuerza principal en la determinación del precio.
Participación mínima del gobierno. Los marginalistas continuaron con la defensa clásica de una participación mínima del gobierno en la economía como la política más deseable.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.211-213.

ESCUELA MARGINALISTA
ANTOINE AUGUSTIN COURNOT (1801-1877)

fue un matemático francés que publicó tratados sobre matemáticas, filosofía y economía.
Se enfocó en las tasas de cambio de las funciones del costo total y del ingreso. Esas tasas de cambio, los derivados matemáticos, se traducen en lo que ahora los economistas llaman costo marginal e ingreso marginal.
Cournot extendió su teoría a circunstancias en las cuales los costos marginales son positivos. El monopolista que se enfrenta a costos positivos, decía, también maximizará las utilidades, el ingreso total menos el costo total, al nivel de la producción en donde MR = MC.
La teoría del duopolio de Cournot, un mercado en donde compiten dos empresas, fue el primer intento formal de un economista por analizar la conducta y el desempeño de los vendedores en una estructura de mercado oligopólica.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.215;218.

JULES DUPUIT

es un segundo precursor importante del marginalismo. Dupuit nació en Fossano, Piamonte, Italia, que en 1804 era parte del imperio francés.
Dupuit declaró que el valor asignado a un bien varía de un individuo a otro. Además, la cantidad de satisfacción o de utilidad que un individuo obtiene de una unidad de agua específica depende de la forma en la cual utiliza dicha unidad.
Estableció el concepto de una curva de la demanda: una relación inversa, o negativa, entre el precio de un producto y la cantidad de ese producto que desean comprar las personas.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.220-221.

WILLIAM STANLEY JEVONS (1835-1882)
nació en Liverpool, Inglaterra. Publico en 1871 The Theory of Political Economy.
Jevons afirma que las perlas tienen un valor porque los compradores obtienen una utilidad de ellas, y las personas se zambullen para buscar perlas porque tienen ese valor. Jevons decía que la utilidad no se puede medir directamente, por lo menos con las herramientas disponibles. Ese placer o satisfacción subjetivos se calculan sólo mediante la observación de la conducta y la consideración de las preferencias humanas.
El trabajo mismo es un costo psicológico subjetivo, un “doloroso esfuerzo”. El problema de la economía es “satisfacer nuestros deseos con la menor suma posible de trabajo”
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.231;235.



hijo de un abogado, nació en Galicia, estudió en las universidades de Viena y Praga, y recibió su doctorado en la Universidad de Cracovia.
Publicó su tratado que abrió brecha: Principles of Economics; este libro apareció en 1871, el mismo año en que se publicó la principal obra de Jevons.
Menger originó la idea de la imputación en los factores de fijación de precios de la producción.
En su teoría de la imputación, afirmaba que esos bienes también le producen satisfacción a los consumidores, aun cuando sólo sea indirectamente, al ayudarlos a producir cosas que sí satisfacen directamente sus deseos. La utilidad marginal que obtienen los consumidores de un trozo de hierro está gobernada por la utilidad marginal del producto final que se hace con ese hierro, por ejemplo, un dedal; el hierro tiene una utilidad imputada a él por la utilidad del dedal.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.239;243.

Carl Menger (1840-1921)
Friedrich von Wieser (1851-1926),
el segundo miembro del llamado trío austriaco, nació en Viena en el seno de una distinguida familia aristócrata, cuyos hijos por lo común ingresaban al servicio público.
Friedrich von Wieser, fiel a la doctrina marginalista, decía que no hay un valor de intercambio “objetivo”, debido a que “sus raíces están asentadas en los estimados subjetivos de los individuos, agrupados para determinar el resultado”.
Después Von Wieser introdujo el concepto de valor natural como la suma de las utilidades marginales de todos los bienes obtenidos.
Afirmaba que la utilidad de cada unidad del mismo tipo de bienes es igual a la utilidad marginal de la última unidad, debido a que se puede considerar que una unidad cualquiera es la utilidad marginal. Estaba de acuerdo con Menger en que el valor total de un bien es su utilidad marginal multiplicada por el número de unidades disponibles. Esto produce la “paradoja del valor”.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.244; 246.

Francis Y. Edgeworth (1845-1926):

Nació en Irlanda, asistió al Trinity College en Dublín y estudió en la Universidad de Oxford.
Sus contribuciones a la economía se encuentran en su Mathematical Physics, escrito en 1881 y en numerosos artículos recopilados en 1925 bajo el título de Papers Relating to Political Economy.
En su Mathematical Physics, Edgeworth introdujo la noción de las “curvas de la indiferencia” que según él, mostraban las varias combinaciones de dos artículos que producirán un nivel igual de utilidad para un individuo.
Una última idea importante añadida por Edgeworth fue su distinción entre producto marginal y producto promedio. Edgeworth suponía que la tierra era un recurso fijo y que el trabajo, junto con las herramientas, era el recurso variable.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.255; 256; 260.

ESCUELA HISTORICA ALEMANA

• surgió alrededor de 1900 y continúa hasta el presente
• Para 1990 su fundador, Thornstein Veblen, había publicado su primer obra
Lo siguiente describe siete ideas clave de esta escuela:

• Perspectiva holística amplia
• Enfoque en todas las instituciones.
• Enfoque evolucionista darwiniano.
• Rechazo de la idea del equilibrio normal.
• Choques de intereses.
• Reforma democrática liberal.
• Rechazo de una psicología de placer-dolor

 Representaba las necesidades y los intereses de los grupos agrícolas, de pequeños negocios y laborales. Los institucionalistas despertaron una preocupación tardía, pero profunda y perdurable, por los ciclos de negocios y los monopolios.

Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.369-372.
ESCUELA INSTITUCIONALISTA
Thornstein Bunde Veblen (1857-1929)
 Veblen era un hombre amargado, escéptico, pesimista y solitario
 El primer libro de Veblen y el más popular fue Teoría de la clase ociosa, publicado en 1899.
 Según Veblen, las mujeres pueden ser especialmente útiles para ostentar la riqueza
y la importancia que poseen los hombres
 La fuerza y el fraude están presentes hoy en día, decía Veblen
 Veblen afirmaba que la evolución de la estructura social ha sido un proceso de selección natural de instituciones
 La teoría de Veblen de la clase acomodada constituyó un ataque a la economía neoclásica, que suponía que los consumidores son soberanos.
 “De manera que Veblen, al convertir al hombre económico en un hombre social, alteró las implicaciones políticas [del laissez-faire] de la teoría del consumo neoclásica”.
 Veblen también atacó de forma directa al pensamiento neoclásico
 Veblen creía que el trabajo por lo general no es tedioso, pues de lo contrario la supervivencia de la raza humana estaría en peligro
 Según Veblen, el crédito desempeña un papel especial en los negocios modernos
 según Veblen, hay un conflicto entre la industria

Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.374-384.

En primer lugar, el pensamiento neoclásico hacía hincapié tanto en la demanda como en la oferta en la determinación de los precios de mercado de bienes, servicios y recursos, mientras que los primeros marginalistas tendían a insistir sólo en la demanda. En segundo, varios de los economistas neoclásicos, por ejemplo, Wicksell y Fisher, mostraban un interés mucho mayor en el papel del dinero en la economía del que mostraban los primeros marginalistas. Por último, los economistas neoclásicos extendían el análisis marginal a las estructuras del mercado, además de la competencia pura, el monopolio puro y el duopolio.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.275.

ESCUELA NEOCLASICA
Alfred Marshall (1842- 1924

El pensamiento de Marshall dejaba espacio para una reforma prudente, es decir, para modestas desviaciones del laissez-fair. Centro su análisis en el equilibrio parcial.
Según Marshall, la demanda se basa en la ley de la utilidad marginal decreciente. “La utilidad marginal de un objeto para cualquier persona disminuye con cada incremento en la cantidad de ese objeto que ya tiene.”
La segunda condición de Marshall de la ley de la utilidad marginal decreciente concierne a los bienes que son indivisibles para el consumidor. A diferencia de los austriacos, Marshall afirmaba que la utilidad total de un bien es la suma de las sucesivas utilidades marginales de cada unidad adicional. Por consiguiente, el precio que paga una persona por un bien nunca excede, y muy rara vez es igual, al que estaría dispuesta a pagar en vez de prescindir del objeto deseado.
La oferta, decía Marshall, está gobernada por el costo de producción. Marshall dividía los costos en dos tipos, que él llamaba costos suplementarios y costos primarios. Los costos suplementarios en la actualidad se conocen como costos fijos; los costos primarios se conocen como costos variables.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.275; 276; 280.
La escuela Neoclásica: Economía Monetaria
Las escuelas clásica y marxista y los primeros marginalistas consideraban al dinero como un velo que era necesario hacer a un lado para examinar el mundo real: creían que el dinero y los precios están subordinados a factores económicos más básicos.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.275; 276; 280.


Irving Fisher (1867-1947)

un matemático de Yale convertido en economista, era un hombre de muchos proyectos.
En su libro The Rate of Interest, publicado en 1906, Fisher expuso por primera vez su compleja teoría sobre cómo se determinan las tasas de interés. Publicó una versión corregida y ampliada de su teoría en 1930, en el libro The Theory of Interest. Fisher percibía dos factores que interactuaban para establecer la tasa de interés: la tasa de impaciencia y la tasa de la oportunidad de inversión.
Fisher expuso en forma modificada y amplió la antigua teoría cuantitativa del dinero sustentada en la ecuación del intercambio. Veía cinco factores determinantes del poder adquisitivo del dinero, o lo inverso, el nivel de precios: 1) el volumen de la moneda en circulación, 2) su velocidad de circulación, 3) el volumen de los depósitos bancarios sujetos a una verificación, 4) su velocidad de circulación y 5) el volumen del comercio.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.308;310.


El término economía matemática se refiere a aquellos principios y análisis económicos que se formulan y desarrollan por medio de símbolos y métodos matemáticos. Entre los economistas ya mencionados, Cournot, Dupuit, Jevons, Edgeworth y Fisher formulaban sus teorías en estos términos.
En la economía, las matemáticas se utilizan en dos formas generales: 1) para derivar y expresar teorías económicas, y 2) para poner a prueba cuantitativamente hipótesis o teorías económicas; el álgebra, el cálculo, la diferencia y las ecuaciones diferenciales, el álgebra lineal y la topología son las principales herramientas empleadas en la primera forma, mientras que técnicas matemáticas como el análisis de regresión múltiple se utilizan para la segunda.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.341.

ECONOMIA MATEMATICA
Léon Walras (1834-1910)

Nació en Evreux, Francia. En su Elementos de economía pura, publicado en 1874, llegó de manera independiente a los principios marginalistas básicos.
La teoría del equilibrio general de Walras presenta un marco de referencia consistente en las interrelaciones del precio básico y la producción para la economía como un todo, incluyendo tanto bienes como factores de producción. Su propósito es demostrar matemáticamente que todos los precios y las cantidades producidas se ajustan a niveles mutuamente consistentes. Su enfoque es estático debido a que supone que ciertos factores determinantes básicos no cambian, como preferencias del consumidor, funciones de producción, formas de competencia y programas de suministro de factores.
Walras demostró que los precios en una economía de mercado se pueden determinar en términos matemáticos, considerando debidamente la interrelación de todos los precios
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.347-350.

Nobel de economía en 1972 por sus contribuciones a la teoría económica pura.
En 1937 escribió un artículo titulado “Mr. Keynes and the Classics”, en donde ayudó a idear lo que hoy día se conoce en macroeconomía como el modelo IS-LM.
El enfoque de Hicks a la curva de indiferencia evita la suposición de que la utilidad marginal se puede medir cardinalmente. Todo lo que se requiere es que un consumidor pueda clasificar sus preferencias ordinalmente. Hicks para maximizar una función sujeta a restricciones también encontró una aplicación en la teoría de la producción. Por ejemplo, desarrolló la idea de la elasticidad de la sustitución de un recurso por otro en el proceso de producción
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.357- 363.

John R. Hicks (1904-1989)

es la rama del análisis económico cuyo afán es descubrir los principios para maximizar el bienestar social. No es un sistema concreto y unificado de ideas. De hecho, la economía misma a menudo se define como el estudio de la forma en la cual la sociedad decide utilizar sus recursos limitados para lograr la máxima satisfacción.
Los contribuyentes a esta economía se enfocan en: 1) definir la optimalidad del bienestar y analizar la forma en la cual se puede lograr el máximo bienestar; 2) identificar los factores que impiden el logro del máximo bienestar y sugerir formas mediante las cuales se podrían eliminar los obstáculos. A estos autores se les conoce como economistas del bienestar.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.397.

ECONOMIA DEL BIENESTAR
Vilfredo Pareto (1848-1923)

como el creador de la “nueva” economía del bienestar, que está arraigada en los principios del equilibrio general de Walras. Pareto nació en París.
Pareto expuso sus principales ideas en su Manual of Political Economy, publicado en 1906.
El bienestar máximo, decía Pareto, ocurre cuando ya no hay cambios que lleven a alguien a estar en mejor posición, al mismo tiempo que tampoco dejan a nadie en peor posición.
Lo óptimo en Pareto implica: 1) una distribución óptima de los bienes entre los consumidores; 2) una asignación técnica óptima de los recursos, y 3) cantidades óptimas de producción. Es posible demostrar esas condiciones si supone la existencia de una economía simple que incluye a dos consumidores (Smith y Green), dos productos (hamburguesas y papas) y dos recursos (trabajo y capital).
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.397-398.

ARTHUR CECIL PIGOU (1877-1959)

sucedió a Marshall en la cátedra de economía política en la Universidad de Cambridge en 1908.
En su The Economics of Welfare, escrito en 1920, Pigou esperaba proporcionar la base teórica para que el gobierno aprobara medidas que promovieran el bienestar. Como economista, le interesaba el bienestar económico, definido como “aquella parte del bienestar social que se puede poner directa o indirectamente en relación con la vara de medir del dinero”.
Hablo sobre la redistribución del ingreso en donde Pigou aseveraba que la mayor igualdad de los ingresos bajo ciertas condiciones podría incrementar el bienestar económico. Insistía en que las comparaciones interpersonales de la satisfacción se pueden hacer en la forma apropiada cuando se trata de personas con los mismos antecedentes y educadas en el mismo entorno.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.401.

Kenneth Arrow (1921)

Nació en Polonia y estudió y dio clases en la Universidad de Cracovia.
Su disertación Social Choice and Individual Values se convirtió en un clásico en la economía del bienestar. En su famosa obra evaluó varios criterios del bienestar social y sugirió inconsistencias en muchas de las ideas en las que antes se creía.
Arrow estableció primero cuatro condiciones mínimas que deben satisfacer las elecciones sociales, si se quiere que reflejen con exactitud las preferencias de los votantes individuales: 1) las elecciones sociales deben ser transitivas, es decir, congruentes, de manera que si A se prefiere a B y B se prefiere a C, entonces C no se puede preferir a A; 2) la decisión del grupo no debe estar dictada por nadie dentro o fuera de la comunidad; 3) las elecciones sociales no deben cambiar en dirección opuesta a las elecciones individuales (dicho de otra manera, una elección que de otra manera habría tomado la sociedad nunca se debe rechazar simplemente porque a alguien le llega a agradar más), y 4) una preferencia social manifestada entre dos alternativas sólo debe depender de las preferencias hacía.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.411.


Se inició en 1936 con la publicación del libro de Keynes La teoría general sobre el empleo, el interés y el dinero y hoy en día sigue siendo una presencia importante en la economía ortodoxa. Surgió de la escuela neoclásica y el mismo Keynes era muy versado en la tradición marshalliana.
Su sistema se basaba en un enfoque psicológico subjetivo y estaba impregnado de conceptos marginalistas que incluyen la economía del equilibrio estático. Keynes se desasociaba de los ataques a la teoría neoclásica del valor y la distribución
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.427.

LA ESCUELA KEYNESIANA
John Maynard Keynes

(1883-1946): Fue presidente de una compañía de seguros de vida, prestó sus servicios como director de otras empresas y fue miembro del organismo gubernamental del Banco de Inglaterra. Además de ser un financiero, era un alto funcionario del gobierno.
En 1926, Keynes publicó un breve libro titulado The End of Laissez-Faire, en donde declaraba que los males de la época eran los frutos del riesgo, la incertidumbre y la ignorancia.
Keynes hablaba de una “ley psicológica fundamental” concerniente a varios elementos interrelacionados entre el consumo y el ingres; es decir hay una relación funcional positiva entre el consumo (C) y el ingreso nacional (Y).
Keynes definía la inversión económica como la compra de bienes de capital. La inversión financiera no es una inversión en el sentido keynesiano, debido a que no representa directamente compras de bienes de capital. Para Keynes los instrumentos financieros son simplemente depositarios alternos para los ahorros de las personas.
La preferencia de liquidez depende de tres motivos para conservar el dinero y de la renuencia a separarse de él, excepto hasta donde la tasa de interés actúa como un incentivo efectivo. El primero es el motivo de la operación; segundo es el motivo precautorio, y por último, está el motivo especulativo.
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p.431-436

Paul Samuelson (1915)

era el primer economista estadounidense a quien se otorgaba el Premio Nobel.
Lo reconocen incontables profesionales en este terreno, y su libro de texto, Economía, es familiar para millones de personas que han estudiado economía a nivel universitario.
En 1948 Samuelson publicó su libro introductorio de economía. Resultó ser tan innovador en la enseñanza de macroeconomía y microeconomía elementales como lo fue su obra Fundamentos en cuanto a la formalización de propuestas de teoría económica
Fuente: Stanley L. Brue – Randy R. Grant: Historia del Pensamiento Económico- séptima edición, p. 455- 456.

Francisco Pizarro conquista el Peru (1532)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
comienzo del virreynato del peru (1542)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
inicio de explotacion de la mina de Potosi (1545)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Revovlucion Francesa (1789)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
fin de la edad moderna y comienzo de la edad contemporanea
Fundacion de la universidad Nacional mayor de San Marcos (1551)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Canonizacion de Santa Rosa de lima (1671)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Rebelion de Juan Santos Atahualpa (1742)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Visita de Areche (1777)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
San Martin proclama la independencia del Peru en 1821
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Primer gobierno de Ramon Castilla (1945)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Combate del 2 de mayo (1866)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Gobierno de Nicolas de Pirola (1895)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
TRATADO DE LIMA ENTRE PERU Y CHILE (1929)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas 1958
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Inico del primer Gobierno de Alberto Fujimori (1990)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
Caida del muro de Berlin ( 1989)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo
inicio de la segunda guerra mundial (1939)
Fuente: el comercio, en busca de nuestro tiempo

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